కాళీ పూజ 2026: దీపావళి రాత్రి బెంగాల్ పాటించే నిశీథ రీతి
కాళీ పూజ 2026 దీపావళి రాత్రే వస్తుంది, కానీ ఇది ప్రదోషంపై కాదు, నిశీథంపై నడుస్తుంది. ఆ రీతి ఏమిటో, 2027లో ఈ రెండు తేదీలు ఎందుకు వేరుపడతాయో.
సమీక్షించినవారు Vidhata Editorial Desk · నవీకరించబడింది
ఈ వ్యాసంలో
కాళీ పూజ సమయం కోసం వెతికితే, బదులుగా లక్ష్మీ పూజ కోసం కట్టిన పేజీలో పడే అవకాశం చాలానే ఉంది, ప్రదోష కాలానికి, వృషభం అనే స్థిర లగ్నానికి కుదించిన కాలవ్యవధిని ఇచ్చే పేజీ. ఆ కాలవ్యవధి నిజమైనదే, దీపావళి రాత్రి భారతదేశంలో ఎక్కువ భాగం పాటించే లక్ష్మీ పూజకు అది సరైనదే. కానీ కాళీ పూజ వాడే కాలవ్యవధి అది కాదు. బెంగాల్లో శ్యామా పూజ అని కూడా పిలిచే ఇది, పూర్తిగా వేరే గడియారంపై నడుస్తుంది, నిశ్శబ్దంగా ఒకదాన్ని మరోదానికి బదులుగా చూపే వెతుకులాట చిన్న పొరపాటు కాదు. తమ పూజను సరిగ్గా చేయాలనుకునే పాఠకుడిని, సంవత్సరంలో సరిగ్గా చేయడం అత్యంత ముఖ్యమైన ఒక్క రాత్రి, తప్పు సమయం వైపు పంపుతుంది.
2026లో, కాళీ పూజ నవంబర్ 8, ఆదివారం నాడు వస్తుంది, దేశంలో మిగతా భాగం దీపావళిగా పాటించే అదే క్యాలెండర్ రోజు. ఈ రెండు రాత్రులు పంచుకునేది అంతే. అవి పంచుకోనిది రీతి.
కాళీ పూజ నిజంగా ఏమిటి
కాళీ పూజ (কালীপূজা), చాలా బెంగాలీ కుటుంబాలు దీన్ని శ్యామా పూజ (শ্যামা পূজা) అని కూడా పిలుస్తాయి, భారతదేశంలో మిగతా చోట్ల దీపావళి లక్ష్మీ పూజను మోసే అదే కార్తీక అమావాస్య (অমাবস্যা) నాడు పాటిస్తారు. ఇది దేవత పేరు మార్చిన ఆ లక్ష్మీ పూజ యొక్క ప్రాంతీయ రూపం కాదు. ఇది తనదైన సొంత సంప్రదాయం, కేవలం ఉగ్రమైనది కాకుండా చీకటి, కరుణామయమైన శ్యామా రూపంలో కాళికి ఉద్దేశించింది, తనదైన మూర్తి, తనదైన మంత్రాలు, తనదైన పూజారి పరంపరతో, క్యాలెండర్లో దీపావళి లోపల కాకుండా దాని పక్కనే నిలబడి ఉంటుంది.
ఈ పూజ యొక్క ఇంటి వెర్షన్ ఎప్పుడూ లక్ష్మీ పూజ మాత్రమే చేసినవారికి కూడా రూపంలో ఆత్మీయంగా, పరిచయంగా అనిపిస్తుంది. కాళి యొక్క మట్టి విగ్రహాన్ని తీసుకువచ్చి ప్రతిష్టిస్తారు, ఒక వేదిక సిద్ధం చేస్తారు, దీపాలు వెలిగిస్తారు, తీపి పదార్థాలు నివేదిస్తారు, పెద్ద కుటుంబమంతా ఆ రాత్రి కోసం సమావేశమవుతుంది. వేరుగా ఉండేది ఎవరిని లోపలికి ఆహ్వానిస్తున్నారో, ఆమె కోసం తలుపు ఎప్పుడు తెరిచి ఉంచుతారో అనేదే.
నిశీథం, ఈ రీతికి అది ఎందుకు కావాలి
దీపావళి క్రమంలో ఏదైనా భాగాన్ని పాటించేవారిలో చాలామంది, ఆ మాటను ఎప్పుడూ బిగ్గరగా వాడకపోయినా, ప్రదోష కాలాన్ని ఎదుర్కొని ఉంటారు. ఇది సూర్యాస్తమయం తర్వాత వెంటనే వచ్చే కాలవ్యవధి, సూర్యుడు అస్తమించినా సాయంత్రం ఇంకా స్థిరపడని సమయం, భారతదేశంలో ఎక్కువ భాగం లక్ష్మీ పూజ చేసేది ఈ సమయంలోనే: ఇల్లు శుభ్రం చేసి, దీపాలు వెలిగించి, కుటుంబం కూర్చుని, రోజు వ్యాపారం మూసేసి, రాత్రి ఇప్పుడే మొదలవుతున్న సమయంలో.
కాళీ పూజ ఆ కాలవ్యవధిని వాడదు. ఇది నిశీథ (নিশীথ) రీతి, చాలామంది పాఠకులు ఎప్పుడూ ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేని చోట నిశీథం కూర్చుంటుంది. శాస్త్రీయ ముహూర్త లెక్కింపు మొత్తం రాత్రిని, సూర్యాస్తమయం నుండి మర్నాడు సూర్యోదయం దాకా, తీసుకుని దాన్ని పదిహేను సమాన ముహూర్తాలుగా విభజిస్తుంది. నిశీథం ఆ పదిహేనింటిలో ఎనిమిదోది, ఇది దాదాపు సరిగ్గా రాత్రి మధ్యలో ఉంటుంది, దాని అంచుల దగ్గర ఎక్కడా కాదు. ప్రదోషం ముగుస్తున్న రోజుకు చెందితే, నిశీథం పూర్తిగా నిశ్చలమైపోయిన రాత్రికి చెందుతుంది: వేదిక దగ్గర తప్ప ఇల్లంతా నిద్రలో లేదా దాదాపు నిద్రలో ఉంటుంది, బయటి ప్రపంచం ముందటి సాయంత్రం ఎప్పుడూ ఉండనంత నిశ్శబ్దంగా ఉంటుంది.
ఈ తేడా సమానంగా చెల్లుబాటయ్యే రెండు మొదలయ్యే సమయాల మధ్య అభిరుచికి సంబంధించిన విషయం కాదు. ఈ రెండు పూజలు ఏం చేస్తున్నాయో అందులో నిజమైన తేడాను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇల్లు ఇంకా రోజు వెచ్చదనంతో ఉన్నప్పుడే లక్ష్మిని గుమ్మం దగ్గర స్వాగతిస్తారు, ఉండిపొమ్మని ఆహ్వానిస్తారు. రోజు యొక్క మామూలు వ్యాపారం పూర్తిగా తగ్గిపోయిన గంటలో, ఆమె యొక్క మరింత ఉగ్రమైన, మౌలికమైన రూపానికి సరిపోతుందని భావించే నిశ్చలతలో కాళిని సమీపిస్తారు. ఏ గంటా మరో దానికి రాజీ వెర్షన్ కాదు. ప్రతి రీతి తనకు కావాల్సిన గంటనే అడుగుతుంది.
విధాత పంచాంగం, మీరు ఎంచుకున్న ఏ తేదీకైనా, 2026 నవంబర్ 8తో సహా, మీ సొంత నగరం కోసం నిశీథ కాలవ్యవధిని లెక్కిస్తుంది, ఈ వ్యాసాన్ని అనుసరించే పాఠకుడు దేశం మొత్తం కోసం నెలల ముందు ముద్రించిన అంకె కన్నా నిజమైన గడియారపు సమయం కోసం అక్కడికే వెళ్లాలి.
తాంత్రిక కోణం, స్పష్టంగా
కాళీ పూజ శాక్త, తాంత్రిక పరంపర లోపల కూర్చుంటుంది, దీన్ని మృదువుగా చేయాల్సిన లేదా దాటవేయాల్సిన విషయం కాదు. ఆచరణలో దీని అర్థం పూజ ఎక్కడ పాటిస్తారో దాన్ని బట్టి తీవ్రంగా మారుతుంది, ఆ శ్రేణికి రెండు చివరలూ నిజమైనవే.
చాలా బెంగాలీ ఇళ్లలో, దేవత, గంట వేరైనా, శ్యామా పూజ రూపంలో మరే ఇతర ఇంటి పండుగ రాత్రికైనా దగ్గరగా కనిపించే కుటుంబ సందర్భం. ఒక పూజారి మంత్రాలను నడిపిస్తాడు, పూలు, తీపి పదార్థాలు, దీపం అనే మామూలు నైవేద్యాలతో చిత్రాన్ని ఆరాధిస్తారు, చుట్టుపక్కల వారిలో చాలామంది నిద్రపోకముందే సాధారణంగా రాత్రి ముగుస్తుంది. కొన్ని పురాతన ఆలయాల్లో, సంప్రదాయం మరింత లోతుగా నడుస్తుంది. శక్తి పీఠాల్లో ఒకటైన కోల్కతాలోని కాళీఘాట్, రామకృష్ణుడు తన సొంత జీవిత కేంద్రంగా చేసుకున్న భవతారిణి కాళి చుట్టూ కట్టిన ఆలయం దక్షిణేశ్వర్, రెండూ ఈ రాత్రి పూర్తి తాంత్రిక ఆచార వ్యాకరణాన్ని పాటిస్తాయి, ఇంటి వేదిక ఎప్పుడూ మోయడానికి కట్టబడని రద్దీతో, ఆచార స్థాయితో. కొన్ని కాళీ ఆలయాల్లో జంతుబలి గురించి పాత కథనాలు ఉన్నాయి, నిర్దిష్ట ఆలయాల చారిత్రక రికార్డులో భాగంగా ఉన్నాయి; ఈ అభ్యాసం ఈనాడు ఆలయాన్ని బట్టి మారుతుంది, చాలా చోట్ల తగ్గిపోయింది, మొదటి నుండి ఇది సాధారణ ఇంటి పూజలో భాగం కానేలేదు. ఇంటి వెర్షన్ కానీ ఆలయ వెర్షన్ కానీ నిజమైనది లేదా పలచనైనది కాదు. ఇవి ఒకే పరంపర, రెండు వేర్వేరు స్థాయిల్లో, రెండు వేర్వేరు రకాల కుటుంబాలు పాటిస్తున్నవి.
మూడు పండుగలు, ఒకే సీజన్, వేరుగా పాటించేవి
బెంగాల్లో శరదృతువులో దుర్గా పూజ, కాళీ పూజ వరుసగా, దాదాపు మూడు నుండి నాలుగు వారాల అంతరంతో వస్తాయి, దేవత సంప్రదాయం, సీజన్ పంచుకోవడం మినహా ఒకదానికి మరో దానితో ఎంత తక్కువ సంబంధం ఉందో ఖచ్చితంగా చెప్పడం అవసరం.
దుర్గా పూజ, బెంగాల్లో ఇది మారిన తొమ్మిది రోజుల వేడుకగా పాటిస్తారు, ఆశ్వయుజ చాంద్రమాన మాసంలో ముందుగా వస్తుంది, దుర్గ యొక్క సొంత క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది: తన పిల్లలతో ఆమె రాక, పందాల్ సందర్శన, బహిరంగ ఆరాధన రోజులు, విజయదశమి నాడు శివుడి వద్దకు తిరిగి వెళ్తూ ఆమె నిమజ్జనం. కాళీ పూజ తర్వాతి మాసమైన కార్తీకానికి, దాని అమావాస్యకు చెందుతుంది, వేరే రీతి ద్వారా దేవత యొక్క వేరే రూపానికి ఉద్దేశించింది. ఇది దుర్గా పూజ యొక్క రెండో అంకం కాదు, బెంగాలీ కుటుంబాలు దీన్ని అలా చూడవు. ఈ రెండు పండుగలూ ఒకే విశాల కుటుంబం నుండి వచ్చే రెండు సందర్శనల్లా సంబంధం కలిగి ఉంటాయి: నిజమైన బంధుత్వం, పూర్తిగా వేరైన సందర్భాలు.
చాలా సంవత్సరాలు కాళీ పూజతో అదే రాత్రి పాటించే దీపావళి, ఈ రెండింటికీ వేరైన మూడో విషయం. పంచుకున్న తేదీ, మొదటగా చాంద్రమాన క్యాలెండర్ ఇలాంటి అతివ్యాప్తిని ఎలా తీసుకువస్తుందనే స్పష్టమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తితే, 2026లో దీపావళి సొంత పండుగ రోజులు ఎందుకు అక్కడ పడతాయో దాని వెనుక ఉన్న విధానం చదవడం విలువైనది. ప్రత్యేకంగా 2026 కోసం, చతుర్దశి నవంబర్ 8 సూర్యోదయం దాకా నిలుస్తుంది, అమావాస్య అదే ఉదయం తర్వాత వచ్చి రాత్రి పొడవునా కొనసాగుతుంది, ఇది లక్ష్మీ పూజ, కాళీ పూజ రెండింటికీ కావాల్సిన తిథి పరిస్థితి, ఆ ఒక్క సుదీర్ఘ రాత్రిలో రెండు వేర్వేరు గంటల వద్ద చదివేది. ఆ సాయంత్రపు లక్ష్మీ పూజ వైపు ఉన్న ప్రదోష, స్థిర లగ్న తర్కం, 2026 కోసం నగరాల వారీగా లక్ష్మీ పూజ కాలవ్యవధులు రెండూ సైట్‌లో మరెక్కడో పూర్తిగా వివరించాం, ఇక్కడ మళ్లీ చెప్పడం లేదు, ఎందుకంటే ఈ వ్యాసం ఆ కవరేజీ చాలావరకు చేరని రీతి గురించి.
కాళి యొక్క మరింత ఉగ్రమైన రూపం వెనుక ఉన్న పూర్తి కథ కోసం, ఆమెను ఎందుకు ఆహ్వానిస్తారో దాని కోసం, కాళి, రక్తబీజుడు: ప్రతి గాయంతో పెరిగిన రాక్షసుడు దీన్ని పండుగ వివరణలో ఇమిడిన సారాంశంగా కాకుండా పూర్తిగా చెబుతుంది.
కాళీ పూజ ఇంకెక్కడ పాటిస్తారు
పశ్చిమ బెంగాల్ ఈ సంప్రదాయానికి కేంద్రం, కానీ దానికి ఏకైక నిలయం కాదు. అస్సాం కామాఖ్యలో వేళ్లూనుకున్న తనదైన బలమైన శాక్త పరంపరను మోస్తుంది, ఈ రాత్రి కాళి ఆరాధన బెంగాల్ ప్రభావంతో సంబంధం లేకుండా అక్కడ లోతుగా నడుస్తుంది. ఒడిశా తనదైన కాళీ పూజ సంప్రదాయాలను పాటిస్తుంది, కటక్ చుట్టూ ప్రత్యేక బలంతో. ఈ మూడు రాష్ట్రాలకు మించి, దేశంలో మిగతా చోట్ల తాంత్రిక సాధకులు కూడా ఈ రాత్రిని పాటిస్తారు, శాక్త పరంపర వేళ్లూనుకున్న ప్రతి చోటా చిన్న, చెదురుమదురు సంఖ్యల్లో. బెంగాల్ మాత్రమే సొంతం చేసుకున్న పండుగ కంటే, బెంగాల్ ఆధారంగా నిలిచిన పండుగగా దీన్ని చదవడం ఎక్కువ కచ్చితం.
2026లో ఒకే తేదీ. 2027లో అలా ఉండదు.
లక్ష్మీ పూజ, కాళీ పూజ ఒకే అమావాస్య తిథిని రెండు వేర్వేరు కాలవ్యవధుల ద్వారా చదువుతాయి కాబట్టి, రాత్రి మొదట్లో ప్రదోషం, మధ్యలో నిశీథం, ఈ రెండు రీతులు ప్రతి సంవత్సరం ఆటోమేటిక్‌గా కలిసి కదలవు. చాలా సంవత్సరాలు, రెండు కాలవ్యవధులూ అదే తిథి, అదే క్యాలెండర్ తేదీ లోపల హాయిగా ఇమిడిపోతాయి, 2026లో సరిగ్గా జరిగేది అదే. కొన్ని సంవత్సరాలు తిథి యొక్క సొంత హద్దు ఈ రెండు కాలవ్యవధుల మధ్య పడుతుంది, ఒక సాయంత్రం లక్ష్మీ పూజకు ఇంకా సేవ చేసేంత ప్రదోషానికి దగ్గరగా ఉంటుంది కానీ తర్వాతి రాత్రి నిశీథంలోకి చేరేంత ఆలస్యంగా ఉండదు, లేదా దీనికి వ్యతిరేకంగా జరుగుతుంది. అలా జరిగినప్పుడు, ఈ రెండు పండుగలూ వేర్వేరు రోజుల్లో పడతాయి.
2027 అలాంటి సంవత్సరాల్లో ఒకటి. ఆ సంవత్సరపు తేదీలను ప్రచురించే ఒక స్వతంత్ర పంచాంగం కాళీ పూజను 2027 అక్టోబర్ 28న, దీపావళిని 2027 అక్టోబర్ 29న ఉంచుతుంది, ఒక రోజు తేడాతో. ఇది వర్తించే సంవత్సరానికి ముందే ఇప్పుడు తెలుసుకోవడం నిజంగా ఉపయోగకరమైన విషయం, కేవలం ప్రదోషం చుట్టూ కట్టిన నియమం ఎప్పటికీ లెక్కలోకి తీసుకోలేని రకమైన వ్యత్యాసం ఇది, ఎందుకంటే అది వర్ణించడానికి ఎప్పుడూ రాయని ఒక రీతి కోసం వేర్వేరుగా ప్రవర్తించే రాత్రిని సూచించే మార్గం దానికి లేదు.
కాళీ పూజ పాటించేవారికి, లేదా ఈ రాత్రి తమ కోసం ఎలా నడవాలో మొదటిసారి తెలుసుకోవాలనుకునేవారికి, ఆస్క్ ఆచార్య ఆ ప్రశ్నను నేరుగా తీసుకుని ఇంగ్లీష్‌తో పాటు బెంగాలీలో కూడా సమాధానం ఇస్తుంది, ఖర్చు లేకుండా అనుసరణ ప్రశ్నలతో సహా. ఈ కార్తీక అమావాస్య, లేదా క్యాలెండర్లో ఏ రాత్రైనా, మీ సొంత జాతకంపై అడగడానికి ముందు ఎలా కూర్చుంటుందో చూడాలనుకుంటే, ఒక ఉచిత కుండలి ఆరంభ బిందువు.
తరచూ ఎదురయ్యే ప్రశ్నలు
సాధారణ ప్రశ్నలు
కాళీ పూజ దీపావళి పండుగే, బెంగాల్లో వేరే పేరుతో జరుపుతారా?+
కాదు. ఎక్కువ సంవత్సరాల్లో ఈ రెండూ ఒకే తేదీన వస్తాయి, ఎందుకంటే రెండూ ఒకే తిథికి, కార్తీక అమావాస్యకు అనుసంధానమై ఉంటాయి, కానీ ఇవి రెండు వేర్వేరు దేవతలను ఉద్దేశించి, రెండు వేర్వేరు కాల వ్యవధుల్లో జరిపే రెండు వేర్వేరు ఆచారాలు. లక్ష్మి పూజ ప్రదోష కాలానికి, అంటే సూర్యాస్తమయం తర్వాత వచ్చే వ్యవధికి సమయం నిర్ణయించబడుతుంది, లగ్నంలో స్థిర రాశి కోరుకుంటుంది. కాళీ పూజ, బెంగాల్లో శ్యామా పూజ అని పిలుస్తారు, రాత్రి లోతుగా వచ్చే నిశీథ కాలానికి సమయం నిర్ణయించబడుతుంది, ప్రదోష వ్యవధిని అసలు ఉపయోగించదు. బెంగాలీ కుటుంబం కాళీ పూజను పేర్లు మార్చిన ప్రాంతీయ లక్ష్మి పూజగా చేయడం లేదు. ఇది అదే రాత్రి వేరే కారణంతో చేసే వేరే పూజ.
నిశీథ కాలం అంటే ఏమిటి, అది ప్రదోష కాలం నుండి ఎలా వేరుగా ఉంటుంది?+
రెండూ రాత్రిని ఒక స్థిర బిందువు చుట్టూ విభజిస్తాయి, కానీ వేర్వేరు బిందువుల చుట్టూ. ప్రదోష కాలం రాత్రి మొదట్లో ఉంటుంది, సూర్యుడు అస్తమించిన వెంటనే మొదలైన వ్యవధిలో, ఇంట్లో ఇంకా ఏర్పాట్లు పూర్తి చేస్తూ ఉన్నప్పుడు. నిశీథ కాలం దాని మధ్యకు దగ్గరగా ఉంటుంది. సాంప్రదాయ ముహూర్త గణన పూర్తి రాత్రిని, సూర్యాస్తమయం నుండి మరునాటి సూర్యోదయం వరకు, పదిహేను సమాన ముహూర్తాలుగా విభజిస్తుంది, నిశీథ ఆ పదిహేనింటిలో ఎనిమిదవది, ఇది సాయంకాలానికి దగ్గరగా కాకుండా సూర్యాస్తమయం, సూర్యోదయం మధ్య దాదాపు సరైన మధ్య బిందువుకు దగ్గరగా ఉంచుతుంది. ప్రదోషం ముగుస్తున్న పగటికి చెందినది. నిశీథం తన చుట్టూ ఇప్పటికే ముడుచుకున్న రాత్రికి చెందినది.
కాళీ పూజ తాంత్రిక పండుగా, దానితో తాంత్రికతకు సంబంధించిన తీవ్రమైన ఆచారాలు ఎప్పుడూ కలిసి ఉంటాయా?+
కాళీ పూజ శాక్త, తాంత్రిక సంప్రదాయంలో ఉంటుంది, ఈ సంప్రదాయం నిజమైనది, దాన్ని ఎప్పుడూ దాచలేదు. కానీ ఆచరణలో ఇది పూజ ఎక్కడ జరుగుతుందో దాన్ని బట్టి చాలా మారుతుంది. చాలా బెంగాలీ ఇళ్లలో శ్యామా పూజ వేరే ఏ ఇంటి పండుగలాగా కనిపిస్తుంది: ఒక మట్టి విగ్రహం లేదా కాళీ చిత్రం, దీపాలు, మిఠాయిలు, రాత్రికి కలిసిన కుటుంబం, పూజారి నడిపించే మంత్రాలు, చుట్టుపక్కల చాలామంది నిద్రపోకముందే ఇది ముగుస్తుంది. కోల్కతాలోని కాళీఘాట్, దక్షిణేశ్వర్ వంటి కొన్ని పాత ఆలయాల్లో, సంప్రదాయం వేరే లోతుకు వెళుతుంది, పూర్తి తాంత్రిక ఆచార వ్యాకరణంతో, చాలా పెద్ద జనసమూహంతో. రెండూ నిజమైన కాళీ పూజనే. ఒకటి మరొకదాని కన్నా తక్కువది లేదా స్వచ్ఛమైనది కాదు.
కాళీ పూజ, దీపావళి ఎప్పుడూ ఒకే రోజు వస్తాయా?+
కాదు, 2027 ఈ విషయాన్ని స్పష్టంగా చూపే సంవత్సరం. 2026లో రెండూ 8 నవంబర్న వస్తాయి, కానీ 2027లో కాళీ పూజ 28 అక్టోబర్న, దీపావళి 29 అక్టోబర్న, ఒక రోజు తేడాతో వస్తాయి. దీనికి కారణం ఈ రెండు ఆచారాలు ఒకే అమావాస్య తిథిని వేర్వేరు వ్యవధుల ద్వారా చూడటం, దీపావళి లక్ష్మి పూజకు ప్రదోషం, కాళీ పూజకు నిశీథం, ఈ రెండు వ్యవధులూ ఎప్పుడూ ఒకే పౌర దినంలో పడవు. ఎక్కువ సంవత్సరాల్లో అవి పడతాయి, ఎందుకంటే ఈ వ్యవధులు గడియారంలో దగ్గరగా ఉండటం వల్ల ఒక తిథి రెండింటినీ కవర్ చేస్తుంది. కొన్ని సంవత్సరాల్లో తిథి సరిహద్దు వాటి మధ్య పడుతుంది, అప్పుడు తేదీలు వేరుగా వస్తాయి. 2026 ఒకే రోజు వచ్చే సంవత్సరం. 2027 కాదు.
పశ్చిమ బెంగాల్ బయట కాళీ పూజను ఎక్కడ జరుపుతారు?+
అసోం కామాఖ్య చుట్టూ కేంద్రీకృతమైన బలమైన శాక్త సంప్రదాయాన్ని కలిగి ఉంది, ఈ రాత్రి కాళీ ఆరాధన అక్కడ విస్తృతంగా ఉంటుంది. ఒడిశా కూడా దీన్ని పాటిస్తుంది, దానికదే ఆలయ సంప్రదాయాలతో, ముఖ్యంగా కటక్ చుట్టూ. ఈ మూడు రాష్ట్రాల బయటా తాంత్రిక అభ్యాసకులు కూడా తక్కువ సంఖ్యల్లో ఈ రాత్రిని పాటిస్తారు, శాక్త సంప్రదాయం వేరూకున్న ఎక్కడైనా. ఇది బెంగాల్-ప్రత్యేక పండుగ కన్నా బెంగాల్-కేంద్రిత పండుగ.
కాళీ పూజ అదే సీజన్లో ముందు వచ్చే దుర్గా పూజతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది?+
ఇవి ఒకే దేవతా సంప్రదాయానికి, శరదృతు క్యాలెండర్లో ఒకే వ్యవధికి చెందినవి అనే విషయంలో మాత్రమే సంబంధం కలిగి ఉంటాయి, ఒకటి మరొకదాన్ని కొనసాగించడం కాదు. దుర్గా పూజ దాదాపు మూడు నాలుగు వారాల ముందు, ఆశ్వీయుజ చంద్ర మాసంలో జరుపుతారు, దుర్గ తన సొంత నిమజ్జనం, శివుడి వద్దకు తన తిరిగి రావడంతో ముగుస్తుంది. కాళీ పూజ తర్వాత వచ్చే కార్తీక మాసానికి చెందినది, దాని అమావాస్య నాడు, పూర్తిగా వేరే దేవతా రూపాన్ని ఉద్దేశించి, వేరే ఆచారం ద్వారా చేరుకుంటారు. బెంగాలీ కుటుంబం కాళీ పూజను దుర్గా పూజ రెండవ భాగంగా చూడదు. ఇది దానికదే కారణం ఉన్న దానికదే రాత్రి.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.