ধনতেরস 2026: প্রদোষ পূজার সময়সীমা ও কেনাকাটার মুহূর্ত, শহর অনুযায়ী

ধনতেরস 2026 পড়ছে শুক্রবার 6 নভেম্বর, সূর্যোদয়ের বদলে প্রদোষের সময়সীমা ধরে গণনা করা, আর এই কারণেই কিছু ক্যালেন্ডারে বদলে 7 তারিখ ছাপা থাকে। ভারতের ষোলোটি শহর ও বিদেশের ছয়টি শহরের প্রদোষ পূজার সময়, প্রদোষের নিয়মের ব্যাখ্যা, আর সোনা কেনার তাড়া নিয়ে বেশিরভাগ গাইড যা ছাপায় তার ওপর একটা সৎ নোট।

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··9 মিনিটের পাঠ

পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট

এই নিবন্ধে
  1. কেন 6 তারিখ, 7 নয়
  2. প্রদোষ আসলে কী
  3. প্রদোষ পূজার সময়সীমা, ভারতীয় শহর
  4. প্রদোষ পূজার সময়সীমা, বিদেশের শহর
  5. একজন চিকিৎসক, কোনো কেনাকাটার ঘণ্টা নয়
  6. সোনা কেনার রীতি, আর তাকে ঘিরে তাড়াহুড়ো
  7. আপনার নিজের কুণ্ডলী নিয়ে জিজ্ঞেস করুন

আপনার ক্যালেন্ডারে যদি লেখা থাকে ধনতেরস 2026 পড়ছে 7 নভেম্বর, আর এই লেখায় বলা হচ্ছে 6 তারিখ, তাহলে আপনারা দুজনেই একই আকাশ সঠিকভাবে পড়ছেন। এই ফারাকটা কোনো ভুল নয়। এটা একটা পছন্দ, দিনের কোন অংশ ধরে তিথি পরীক্ষা করা হচ্ছে তার, আর ধনতেরস সেই উৎসবগুলোর একটা যেখানে এই পছন্দটাই আসলে তারিখ বদলে দেয়।

কেন 6 তারিখ, 7 নয়

ধনতেরসের নামকরণ হয়েছে কৃষ্ণপক্ষ ত্রয়োদশী থেকে, কার্তিক মাসের কৃষ্ণপক্ষের ত্রয়োদশ দিন। 2026 সালে এই তিথি শুরু হয় 10:31 IST-এ 6 নভেম্বর, আর চলে 10:48 IST পর্যন্ত 7 নভেম্বর।

6 নভেম্বরের সূর্যোদয়ে ত্রয়োদশী তখনও শুরু হয়নি। সেদিন ভোরে বলবৎ তিথিটা তখনও দ্বাদশী, দ্বাদশ দিন, যা 10:36 IST থেকে চলছিল 5 নভেম্বর থেকে। যে পদ্ধতি সূর্যোদয় শাসন করা তিথির নামে উৎসবের নাম রাখে, সে 6 নভেম্বরের দিকে তাকিয়ে দ্বাদশী দেখবে, আর তারিখটাকে এগিয়ে দেবে 7 নভেম্বরে, যেদিন ভোরে আসলে ত্রয়োদশী চলছে।

একটা সূর্যোদয়-নির্ভর আচারের জন্য এই পদ্ধতিটা ঠিক। ধনতেরস তেমন কোনো আচার নয়। ধন্বন্তরি ও লক্ষ্মী পূজা, আর তার সঙ্গে যে ধাতু কেনা হয়, সবই সন্ধ্যার রীতি, প্রদোষে পালন করা, সূর্যাস্তের ঠিক পরের সময়টায়। তাই যে প্রশ্নটা আসলে তারিখ ঠিক করে দেয় তা হলো, কোন তিথির অধিকারে সূর্যোদয় নয়, বরং কোন সন্ধ্যার প্রদোষের সময়সীমা ত্রয়োদশীর মধ্যে পড়ে।

ত্রয়োদশী চলে 10:31 IST থেকে 6 তারিখে 10:48 IST পর্যন্ত 7 তারিখে। 6 নভেম্বর সন্ধ্যার প্রদোষ, আপনার শহরের জন্য সূর্যাস্ত-থেকে-প্রদোষ-শেষের সময়সীমা যাই হোক না কেন, ভালোভাবেই সেই সীমার মধ্যে পড়ে। 7 নভেম্বর সন্ধ্যার প্রদোষ পড়ে না: সেদিন মধ্য-সকালের মধ্যেই ত্রয়োদশী ইতিমধ্যে শেষ হয়ে গেছে, আর সূর্যাস্তের মধ্যে বলবৎ তিথি হয়ে যায় চতুর্দশী, চতুর্দশ দিন। 7 তারিখ সন্ধ্যায় করা পূজা একটা চতুর্দশী পূজা, ধনতেরসের পূজা নয়, তা যে ক্যালেন্ডার পাতাতেই ছাপা থাকুক না কেন।

এটাই গোটা মতভেদ। একটা সূর্যোদয়-নির্ভর তারিখ আর একটা প্রদোষ-নির্ভর তারিখ এই বছর বিপরীত দিকে টানছে, আর যেহেতু আচারটা নিজেই সন্ধ্যায় থাকে, তাই প্রদোষের উত্তরটা, 6 নভেম্বর, সেটাই দিনটা আসলে কীসের জন্য তার সঙ্গে মেলে।

চান্দ্র মাস: আশ্বিন (অমান্ত গণনা)। 6 নভেম্বর সূর্যোদয়ে বলবৎ তিথি: কৃষ্ণ দ্বাদশী, 10:36 IST থেকে চলছে 5 নভেম্বর থেকে 10:31 IST পর্যন্ত 6 নভেম্বর। নক্ষত্র: হস্তা, 03:56 IST থেকে চলছে 6 নভেম্বর থেকে 04:43 IST পর্যন্ত 7 নভেম্বর। দুটো সীমানাই বিশ্বের সর্বত্র একই মুহূর্ত; শুধু স্থানীয় ঘড়ির পাঠ শহর অনুযায়ী বদলায়।

প্রদোষ আসলে কী

প্রদোষ কাল হলো রাতকে শাস্ত্রীয়ভাবে যে পনেরোটা মুহূর্তে ভাগ করা হয় তার প্রথম তিনটা, সূর্যাস্ত থেকে মাপা। এটা রাতের একটা আনুপাতিক টুকরো, নির্দিষ্ট সংখ্যক মিনিট নয়, আর সেই কারণেই নিচে সিডনির দৈর্ঘ্য দিল্লির চেয়ে আলাদা, যদিও দুটোকেই প্রদোষ বলা হচ্ছে। বিষুবের বারো ঘণ্টার রাতে সময়সীমাটা দাঁড়ায় প্রায় দুই ঘণ্টা চব্বিশ মিনিটের কাছাকাছি। নভেম্বরে, বিষুবরেখা থেকে যত দূরে একটা শহর ততই লম্বা রাত, তাই বেশিরভাগ ভারতে এটা তার চেয়ে একটু বেশি চলে, আর লন্ডন বা টরন্টোয় অনেকটাই বেশি।

অন্য কোথাও যদি একটা নির্দিষ্ট সংখ্যা দেখে থাকেন, সেটা সাধারণত বিষুবের আন্দাজি সংখ্যাটাই বছরভর পুনরায় ব্যবহার করা, প্রকৃত তারিখের জন্য পুনর্গণনা না করে, যা এখানে ব্যবহৃত আনুপাতিক সময়সীমার তুলনায় দশ মিনিট পর্যন্ত এদিক-ওদিক হতে পারে।

প্রদোষ পূজার সময়সীমা, ভারতীয় শহর

নিচের সমস্ত সময় IST-তে। সূর্যোদয় আর সূর্যাস্ত বিম্ব-কেন্দ্র পদ্ধতিতে, যা পঞ্জিকা কর্তৃপক্ষের ব্যবহৃত রীতি; কোনো আবহাওয়া অ্যাপের উপরের-কিনারা পদ্ধতিতে সূর্যোদয় এক-দুই মিনিট আগে আর সূর্যাস্ত এক-দুই মিনিট পরে দেখাবে, যা প্রত্যাশিত, কোনো উৎসের ত্রুটি নয়।

শহরসূর্যোদয়সূর্যাস্তপ্রদোষের সময়সীমা
দিল্লি06:3817:3117:31 থেকে 20:09 (157 মিনিট)
মুম্বই06:4218:0118:01 থেকে 20:34 (152 মিনিট)
কলকাতা05:4416:5516:55 থেকে 19:29 (154 মিনিট)
চেন্নাই06:0517:3917:39 থেকে 20:08 (149 মিনিট)
বেঙ্গালুরু06:1517:5017:50 থেকে 20:19 (149 মিনিট)
হায়দরাবাদ06:1717:4117:41 থেকে 20:12 (151 মিনিট)
পুনে06:3717:5817:58 থেকে 20:30 (152 মিনিট)
আহমেদাবাদ06:4817:5717:57 থেকে 20:32 (154 মিনিট)
জয়পুর06:4017:3917:39 থেকে 20:16 (156 মিনিট)
লখনউ06:2017:1917:19 থেকে 19:55 (156 মিনিট)
পাটনা06:0117:0417:04 থেকে 19:39 (156 মিনিট)
বারাণসী06:0917:1317:13 থেকে 19:48 (155 মিনিট)
চণ্ডীগড়06:4217:3017:30 থেকে 20:08 (159 মিনিট)
ভোপাল06:2917:3817:38 থেকে 20:12 (154 মিনিট)
ইন্দোর06:3417:4517:45 থেকে 20:19 (154 মিনিট)
নাগপুর06:1917:3417:34 থেকে 20:07 (153 মিনিট)

প্রদোষ পূজার সময়সীমা, বিদেশের শহর

প্রতিটা শহর তার নিজস্ব স্থানীয় সময় ও অঞ্চলে দেওয়া হয়েছে। এদের প্রতিটাই নিজস্ব প্রদোষের সময়সীমায় কৃষ্ণ ত্রয়োদশীর মধ্যে থাকে, ভারত তার সময়ে যে তিথি পালন করছে সেটাই, তাই এই তালিকায় কোথাও তারিখ বদলের হিসাব রাখার দরকার নেই।

শহরঅঞ্চলসূর্যোদয়সূর্যাস্তপ্রদোষের সময়সীমাতিথি
দুবাইGST06:3017:3417:34 থেকে 20:09 (155 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী
লন্ডনGMT07:0416:2316:23 থেকে 19:19 (177 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী
নিউ ইয়র্কEST06:3316:4516:45 থেকে 19:31 (166 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী
সিঙ্গাপুরSGT06:4718:4918:49 থেকে 21:12 (144 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী
সিডনিAEDT05:5119:2619:26 থেকে 21:31 (125 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী
টরন্টোEST07:0117:0017:00 থেকে 19:48 (168 মিনিট)কৃষ্ণ ত্রয়োদশী

আপনার শহর যদি কোনো তালিকাতেই না থাকে, কার্যকরী নিয়মটা একই: স্থানীয় সূর্যাস্ত খুঁজে বের করুন, আর তার পরের মোটামুটি আড়াই ঘণ্টাকে প্রদোষ ধরুন, নভেম্বরে বিষুবরেখা থেকে যত দূরে ততই বেশি। আন্দাজের বদলে সঠিক সংখ্যা চাইলে আমাদের পঞ্চাঙ্গ আপনার নিজের অবস্থানের জন্য সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত আর বলবৎ তিথি দেয়।

একজন চিকিৎসক, কোনো কেনাকাটার ঘণ্টা নয়

ধনতেরস ধন্বন্তরির নাম বহন করে, কারণ পরম্পরা মনে করে যে তিনি মন্থন করা ক্ষীরসাগর থেকে উঠে এসেছিলেন হাতে অমৃতের পাত্র নিয়ে, সেই ওষুধ যা মৃত্যুকেও ছাড়িয়ে যায়। দিনটা সেই আবির্ভাবকে স্মরণ করে, আর তার সূত্রেই আয়ুর্বেদের সেই বিদ্যাকে, যা প্রতিষ্ঠা করার কৃতিত্ব তাঁকেই দেওয়া হয়। এটা কেনাকাটার উপলক্ষ হিসেবে শুরু হয়নি। এটা শুরু হয়েছিল একজন চিকিৎসককে সম্মান জানানোর দিন হিসেবে, আর নামের ধন-পাঠটা পরে যুক্ত হয়েছে, যা এখন বেশিরভাগ মানুষ প্রথমেই জানেন।

সমুদ্রমন্থনের পুরো কাহিনি, আর তাতে ধন্বন্তরির স্থান, বলা আছে যে বৈদ্য মন্থিত সাগর থেকে সবার শেষে উঠেছিলেন সেই লেখায়, এখানে পুনরাবৃত্তি না করে। আমাদের বিস্তারিত লেখা ধনতেরসের তাৎপর্য ও পূজা বিধি-তে পুরনো যম দীপম রীতিও পুরোপুরি বলা আছে, দক্ষিণমুখী একটা প্রদীপ জ্বালিয়ে সারা রাত জ্বলতে দেওয়া, অকালমৃত্যুর বিরুদ্ধে একটা প্রার্থনা হিসেবে। শুধু মুহূর্তটাই নয়, পূজার ধাপগুলোও জানতে চাইলে সন্ধ্যার আগেই দুটোই পড়ে নেওয়া ভালো।

সোনা কেনার রীতি, আর তাকে ঘিরে তাড়াহুড়ো

ধনতেরসে ধাতু কেনা, সোনা যদি পরিবারের সাধ্যে কুলোয়, নাহলে রুপো বা স্টিল-পিতলের কোনো পাত্র, এটা সত্যিকারের একটা পুরনো রীতি, ধন্বন্তরির পাত্রের সঙ্গে আর সেই পুরনো যম-কাহিনির সঙ্গে জড়িত, যেখানে ঝকঝকে গয়না আর প্রদীপ একসঙ্গে মৃত্যুকে দরজা খুঁজে পেতে বাধা দিয়েছিল। এটা দিনটার অংশই।

যা দিনটার অংশ নয়, বা এই রীতিটা যে কোনো গ্রন্থ থেকে এসেছে তারও অংশ নয়, তা হলো বেশিরভাগ প্রকাশিত গাইডে ছাপা এই দাবি যে নির্দিষ্টভাবে প্রদোষের সময়সীমার মধ্যেই কেনাকাটা করতে হবে নয়তো তার সুফল হারিয়ে যাবে। এটা বিপণন। গয়নার দোকান আর খুচরো বিক্রেতাদের পুরোদিনের কেনাকাটাকে সন্ধ্যার একটা সংকীর্ণ সময়ে গুটিয়ে আনার সব কারণ আছে; যে ক্রেতা মনে করে সময়সীমা বন্ধ হয়ে যাচ্ছে সে দ্রুত কেনে আর দামের প্রশ্ন কম করে। শাস্ত্রীয় কোনো উপাদানে কেনাকাটাকে প্রদোষের সঙ্গে বাঁধা হয়নি, যেভাবে ধন্বন্তরি, লক্ষ্মী আর কুবের পূজাকে বাঁধা হয়েছে। পূজাটা এই সময়সীমার অংশ। রসিদটা নয়।

ধনতেরসে কেনাকাটা করতে চাইলে, দোকানটা যখন শান্ত আর জিনিসটা যখন ঠিক মনে হয় তখনই কিনুন, 6 তারিখের যেকোনো সময়ে বা তার আশেপাশের দিনগুলোতেও। যদি পূজাও করতে চান, তাহলে সেই অংশটাই প্রদোষের সঙ্গে মেলানোর মতো, আপনার শহরের জন্য ওপরের সারণি ব্যবহার করে।

আপনার নিজের কুণ্ডলী নিয়ে জিজ্ঞেস করুন

এই ধনতেরসে যদি একটা বড় কেনাকাটার কথা ভাবছেন, সোনার মতো বড় কিছু হোক বা আরও সাধারণ কিছু, আর জানতে চান একটা সাধারণ উৎসব-পাঠের বদলে সময়টা আপনার নিজের কুণ্ডলীর সঙ্গে কীভাবে বসে, তাহলে Ask Acharya এই ধরনের নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তর সহজ ভাষায়, আপনার নিজের ভাষায় দেয়, বিনামূল্যে। আর যদি এখনও আপনার কুণ্ডলী তৈরি না হয়ে থাকে, আপনার জন্মবিবরণ থেকে তৈরি একটা ফ্রি কুণ্ডলী এই সমস্ত প্রশ্নের শুরুর জায়গা।

প্রায়ই জিজ্ঞাসিত

সাধারণ প্রশ্ন

  • কিছু পঞ্জিকা কেন বলে ২০২৬ সালের ধনতেরাস ৬ নভেম্বরের বদলে ৭ নভেম্বর?+

    কৃষ্ণ পক্ষের ত্রয়োদশী, যে তিথির নামে ধনতেরাস পরিচিত, ৬ নভেম্বর সূর্যোদয়ের সময় কার্যকর থাকে না। এটি শুরু হয় সেদিন সকাল ১০:৩১ আইএসটি-তে এবং চলে ৭ নভেম্বর সকাল ১০:৪৮ আইএসটি পর্যন্ত। যে পদ্ধতি উৎসবকে সেই দিনে বরাদ্দ করে যেদিন সূর্যোদয়ে ত্রয়োদশী চলছে, তা ৭ তারিখে গিয়ে পড়ে, কারণ সূর্যোদয়ে ত্রয়োদশী আসলে সেদিনই কার্যকর থাকে। কিন্তু ধনতেরাস কোনো সূর্যোদয়ের রীতি নয়। পূজা আর কেনাকাটা দুটোই সন্ধ্যার সময়ের, এবং যে সন্ধ্যাটি ত্রয়োদশীর মধ্যে পড়ে তা ৬ তারিখের, ৭ তারিখের নয়, কারণ ৭ তারিখ সূর্যাস্তের সময় তিথি ইতিমধ্যে চতুর্দশীতে চলে গেছে। সূর্যোদয়ে চলমান তিথির বদলে প্রদোষের সময় চলমান তিথি অনুসরণ করুন, এবং তারিখটি হলো ৬ নভেম্বর।

  • প্রদোষ পূজার সময় কী এবং এটি কীভাবে গণনা করা হয়?+

    প্রদোষ কাল হলো রাতকে শাস্ত্রীয়ভাবে ভাগ করা পনেরোটি মুহূর্তের প্রথম তিনটি, সূর্যাস্ত থেকে গোনা হয়। এটি কোনো নির্দিষ্ট ঘড়ির সময় নয়। এটি রাতের একটি আনুপাতিক অংশ, মোটামুটি প্রথম পঞ্চমাংশ, তাই এর দৈর্ঘ্য সেই অক্ষাংশ আর বছরের সময়ের সঙ্গে বদলায় রাত কতটা দীর্ঘ তার উপর নির্ভর করে। বারো ঘণ্টার একটি রাতে এটি আড়াই ঘণ্টার কাছাকাছি হয়। নভেম্বরের দীর্ঘ রাতে, যা এই তালিকার আলোচ্য, এটি ভারতের অধিকাংশ জায়গায় আড়াই ঘণ্টার একটু বেশি এবং নিরক্ষরেখা থেকে দূরে আরও বেশি হয়।

  • আমার শহরের জন্য সঠিক ধনতেরাস পূজার সময় কোনটি?+

    অন্য কোথাও থেকে নিয়ে আসা একটি একক সংখ্যার বদলে আপনার নিজের শহরের প্রদোষ সময়সীমা ব্যবহার করুন, কারণ সূর্যাস্ত শহর ভেদে বদলায় এবং এই সময়সীমা স্থানীয় সূর্যাস্ত থেকে মাপা হয়। নিচের সারণিতে ভারতের ষোলোটি শহর আর বিদেশের ছয়টি শহরের সূর্যোদয়, সূর্যাস্ত আর প্রদোষ সময়সীমা দেওয়া আছে। আপনার শহর তালিকায় না থাকলে, নিজের পঞ্জিকায় স্থানীয় সূর্যাস্ত দেখুন এবং তার পরের আড়াই ঘণ্টার মতো সময়কে কাজের সময়সীমা ধরে নিন।

  • প্রদোষের সময়সীমায় সোনা না কিনলে কি ধনতেরাসের ফল হারাব?+

    না। প্রদোষ সময়সীমা ধন্বন্তরি, লক্ষ্মী আর কুবের পূজার জন্য নির্ধারিত, কোনো কেনাকাটার জন্য নয়। শাস্ত্রীয় উৎস দিনটিকে পূজা আর অমৃতের পাত্র সহ ধন্বন্তরির আবির্ভাবের সঙ্গে যুক্ত করে; তারা কোনো দুই ঘণ্টার সময়সীমার মধ্যে কেনাকাটার শেষ সময় নির্ধারণ করে না, এবং দিনের আগে বা পরদিন সকালে করা কোনো কেনাকাটাকে এই রীতির শিকড় যে কোনো গ্রন্থ অকার্যকর ধরে না। নির্দিষ্ট সময়সীমাই একমাত্র বৈধ কেনার সময়, নাকি তার সুফল হারিয়ে যায়, এই ধারণাটি বিক্রয়-বিজ্ঞাপনের কথা, শাস্ত্রের নয়, এবং এটিকে নিয়ম বলে বারবার না বলে স্পষ্টভাবে বলাই ভালো।

  • ধনতেরাস আর ধন্বন্তরির মধ্যে সংযোগ কী?+

    ধন্বন্তরি হলেন বিষ্ণুর চিকিৎসক রূপ, যিনি মন্থিত ক্ষীরসমুদ্র থেকে অমৃতের পাত্র হাতে উঠে এসেছিলেন বলে মানা হয়, এবং ধনতেরাস তাঁর আবির্ভাব চিহ্নিত করে। দিনটির নাম যতটা ধন বা সম্পদের জন্য, ততটাই তাঁর নামে, এই কারণেই এই সন্ধ্যায় স্বাস্থ্য আর সমৃদ্ধিকে একই আশীর্বাদ হিসেবে দেখা হয়। মন্থনের সম্পূর্ণ কাহিনি /stories/dhanvantari-rises-with-the-pot-of-amrita-এ বলা আছে, এবং পূজা বিধি আর পুরনো যম প্রদীপের কাহিনি আমাদের মূল ধনতেরাস প্রবন্ধে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।

  • ধনতেরাসের তিথি কি বিশ্বজুড়ে একই, নাকি দেশ ভেদে বদলায়?+

    তিথির সীমারেখা নিজেই একটি একক বৈশ্বিক মুহূর্ত, সর্বত্র একই সময়ে। যা বদলায় তা শুধু সেই মুহূর্তের স্থানীয় ঘড়ির রিডিং এবং, আরও গুরুত্বপূর্ণভাবে, তা কোন স্থানীয় সন্ধ্যার মধ্যে পড়ছে। ২০২৬ সালের ধনতেরাসের জন্য, এখানে পরীক্ষা করা প্রতিটি শহরে, ভারতে আর বিদেশে, প্রদোষের সময় ত্রয়োদশী চলছে, তাই এই তালিকার কোনো শহরেই এই রীতি ভারতের থেকে ভিন্ন তারিখে পড়ে না। এই মরশুমের প্রতিটি উৎসবের জন্য এটা সত্য নয়; দশেরা, ভাইদুজ আর ছট প্রত্যেকটিতে অন্তত একটি বিদেশি শহর আছে যেখানে তিথি তারিখরেখা ভিন্নভাবে অতিক্রম করে।

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.

Continue reading

Related articles