ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਧੀ ਦੇ ਨਾਮ, ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ
ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੁਨੀ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਲੱਭੋ, ਵੈਦਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਸਾਰੇ 27 ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਪਦ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਅਰਥ ਸਮੇਤ ਅਸਲੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ
ਗਿਆਰਵੀਂ ਸਵੇਰ
ਗਿਆਰਵੇਂ ਦਿਨ ਘਰ ਵਿੱਚੋਂ ਘਿਓ ਅਤੇ ਗੇਂਦੇ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਹਿਕ ਆ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦਾਦੀ ਚਾਰ ਵਜੇ ਦੀ ਉੱਠੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੰਡਿਤ ਆਪਣੀ ਪੋਥੀ ਖੋਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਕੇ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਬੇਖਬਰ ਕਿ ਇੱਕ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਕਮਰਾ ਹੁਣੇ ਇਹ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੱਦੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਡਿਤ ਨੇੜੇ ਝੁਕ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਫੂਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਧੁਨੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਖਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨੋਂ ਨਹੀਂ ਘੜਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਉਸ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜੋ ਧੀ ਦੇ ਜਨਮ ਵਾਲੇ ਪਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।
ਇਹੀ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਹਿੰਦੂ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਪਸੰਦ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਨਾਮਕਰਨ ਸੰਸਕਾਰ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਾਮ ਦੀ ਰਸਮ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਿਆਰਵੇਂ ਜਾਂ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਧੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹ ਵੇਲੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਜੋ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕੰਮ-ਲਾਇਕ ਗਾਈਡ ਹੈ, ਤਾਰੇ ਦਰ ਤਾਰੇ, ਅਸਲੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਅਰਥਾਂ ਸਮੇਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਜਨਮ ਤਾਰਾ ਧੁਨੀ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਦਾ ਹੈ
ਲੰਗਰ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਚੰਦਰਮਾ 27 ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ, ਯਾਨੀ ਚੰਦਰ ਭਵਨਾਂ, ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਚਾਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਦ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਾ ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਦ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਦ ਤੋਂ ਹੀ ਉਹ ਧੁਨੀ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬੱਚੀ ਦਾ ਨਾਮ ਖੁੱਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਧੀ ਅਸ਼ਵਨੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵੇਲੇ ਜੰਮੀ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ "ਚੁ" ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਸੋਚ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਦੀ ਧੁਨੀ ਬੱਚੀ ਦੇ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਲ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਗੂੰਜ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤਾਰੇ ਦੀ ਲੈਅ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੇ, ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ ਨਾ ਜਾਵੇ। ਨਾਮ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਉ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਸੀਸ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਸੱਦ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਨਮ ਤਾਰਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਢੋ, ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਨ ਵਾਲੀ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਤਰੀਕਾ ਪੜ੍ਹੋ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਦ ਹੱਥ ਲੱਗ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਦੇਣਗੀਆਂ।
ਨਰਮ ਜਿਹੀ ਦੂਜੀ ਜਾਂਚ: ਅੰਕ ਜੋਤਿਸ਼
ਧੁਨੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਕਈ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਹੌਲੀ ਜਿਹੀ ਦੂਜੀ ਜਾਂਚ ਅੰਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾਮ ਦੇ ਹਰ ਅੱਖਰ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੰਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਮੂਲ ਅੰਕ ਤੱਕ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਪੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਅੰਕ ਬੱਚੀ ਦੀ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਅੰਕ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮੀ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਵੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਸੁਰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਸਮਝੋ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੀ ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਨਾ ਬਣਾਓ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ ਜਾਂਚਣੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਖੋਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਅੰਕ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਚਣ ਯੋਗ ਤਿੰਨ ਗ਼ਲਤੀਆਂ
ਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਆਏ, ਉਹੀ ਕੁਝ ਕੁ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪਹਿਲੀ ਹੈ ਢਿੱਲੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ। ਹਸਪਤਾਲ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਗੋਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਦ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਧੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅੱਖਰ ਹੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਜਨਮ ਪਦ ਦੀ ਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਾਂ ਪੁਸ਼ਟ ਕਰਵਾ ਲਓ ਜਾਂ ਕੁੰਡਲੀ ਸੋਧ ਕਰਵਾ ਲਓ।
ਦੂਜੀ ਹੈ ਇੱਕ ਸੋਹਣਾ ਨਾਮ ਚੁਣ ਕੇ ਅਰਥ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰੋ। ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਥ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਨਾਮ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਵੇਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਸ਼ਬਦ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੁਣੇਗੀ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਵੋ।
ਤੀਜੀ ਹੈ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਕਲ ਕਰ ਲੈਣਾ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਇਹ ਕੁੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਵੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ-ਲਿੰਗੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਰਾਜਿਆਂ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਨਾਮ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋ-ਤਿੰਨ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਲਓ।
ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ, ਅਧੁਨਿਕ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲ
ਅੱਜ ਬਹੁਤੇ ਮਾਪੇ ਦੋਵੇਂ ਗੱਲਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਮ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਧਰਾਤਲ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬੱਚੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਕਿਸੇ ਬੋਰਡਰੂਮ ਜਾਂ ਗਰੁੱਪ ਚੈਟ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕੇ। ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮ-ਤਾਰੇ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਪਦ ਦੇ ਹੇਠ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ, ਭਾਰੇ ਨਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਛੋਟੇ, ਸਾਫ਼, ਅਧੁਨਿਕ ਨਾਮ ਵੀ ਮਿਲ ਜਾਣਗੇ।
ਸੰਤੁਲਨ ਬਿਠਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਆਦਤਾਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਲੱਭੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੌਖੇ ਟਿਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਕਿਸੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟੀ ਅਰਥ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਸਾਦੇ ਅਰਥ, ਜਿਵੇਂ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਕਿਰਪਾ, ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿਓ। ਵੇਖੋ ਕਿ ਨਾਮ ਦਾ ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਉਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੱਦਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਤ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ ਕੁਝ ਵਾਰ ਬੋਲ ਕੇ ਵੇਖੋ। ਆਧ੍ਯਾ, ਸਾਂਵੀ, ਦੀਆ, ਨਵ੍ਯਾ ਅਤੇ ਵੇਦਿਕਾ ਵਰਗੇ ਨਾਮ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਧੁਨਿਕ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਜੜ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕੇ ਹਨ।
ਹੁਣ ਨਾਮਾਂ ਵੱਲ। ਹਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਹੇਠ ਚਾਰ ਅੱਖਰ ਪਦ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਚੌਥੇ ਤੱਕ।
ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਨਾਮ
ਅਸ਼ਵਨੀ (ਚੁ, ਚੇ, ਚੋ, ਲਾ)
ਅਸ਼ਵਨੀ ਪਹਿਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮੀ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵੈਦ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕੀਲਾ, ਤੇਜ਼, ਇਲਾਜ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਧੀ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਛਵੀ: ਪਰਛਾਵਾਂ, ਚਮਕਦਾ ਰੂਪ
- ਚੇਤਨਾ: ਚੇਤਨਾ, ਸੁਚੇਤਤਾ
- ਚਾਰਵੀ: ਸੋਹਣੀ ਤੇ ਸਿਆਣੀ, ਚਾਨਣੀ ਵੀ
- ਲਾਵਣ੍ਯਾ: ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ
- ਲਾਸ੍ਯਾ: ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕੋਮਲ ਨਾਚ
- ਲਤਾ: ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀ ਵੇਲ
ਭਰਣੀ (ਲਿ, ਲੁ, ਲੇ, ਲੋ)
"ਲੁ" ਧੁਨੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਘੱਟ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਆਂ ਲਿ, ਲੇ ਅਤੇ ਲੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਟੇਕ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿਤੇ ਭਰਪੂਰ ਹਨ।
- ਲਿਪਿਕਾ: ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਲਿਖਤ, ਲਿਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਲਕੀਰ
- ਲੁੰਬਿਨੀ: ਇੱਕ ਸੋਹਣਾ ਬਾਗ, ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ
- ਲੇਖਾ: ਲਿਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਲਕੀਰ, ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ
- ਲੀਲਾ: ਦੈਵੀ ਖੇਡ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਖੇਡ
- ਲੋਪਾਮੁਦ੍ਰਾ: ਰਿਸ਼ੀ ਅਗਸਤ੍ਯ ਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਪਤਨੀ, ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਕਵਿਤ੍ਰੀ
- ਲੋਚਨਾ: ਅੱਖ, ਸਾਫ਼ ਵੇਖਣ ਵਾਲੀ
ਕ੍ਰਿੱਤਿਕਾ (ਅ, ਇ, ਉ, ਏ)
ਕ੍ਰਿੱਤਿਕਾ ਅੱਗ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੇ ਮਾਵਾਂ ਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਰਤਿਕੇਯ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਮਾਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਅੱਜ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।
- ਅਦਿਤੀ: ਅਸੀਮ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ
- ਆਧ੍ਯਾ: ਪਹਿਲੀ, ਆਦਿ ਦੇਵੀ
- ਇਰਾ: ਧਰਤੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਈਸ਼ਾਨੀ: ਸ਼ਾਸਕ ਦੇਵੀ, ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਉਮਾ: ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ, ਸ਼ਾਂਤੀ
- ਏਸ਼ਾ: ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
ਰੋਹਿਣੀ (ਓ, ਵਾ, ਵਿ, ਵੁ)
ਰੋਹਿਣੀ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਓਜਸ੍ਵੀ: ਤੇਜ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰੀ
- ਵਾਣੀ: ਬਾਣੀ, ਸਰਸਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਵੈਦੇਹੀ: ਸੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ, ਵਿਦੇਹ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ
- ਵਿਦ੍ਯਾ: ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
- ਵਿਭਾ: ਰੌਸ਼ਨੀ, ਚਮਕ
- ਵਿਧੀ: ਭਾਗ, ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਧਾਨ
ਮ੍ਰਿਗਸ਼ਿਰਾ (ਵੇ, ਵੋ, ਕਾ, ਕਿ)
"ਵੋ" ਹਿੱਸਾ ਭਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਔਖਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵੇ, ਕਾ ਅਤੇ ਕਿ ਧੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
- ਵੇਦਿਕਾ: ਇੱਕ ਵੇਦੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਥਾਂ
- ਵੇਂਬਾ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਮਿਲ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ
- ਕਾਵ੍ਯਾ: ਕਵਿਤਾ, ਇੱਕ ਕਾਵਿ
- ਕਾਮ੍ਯਾ: ਚਾਹੁਣਯੋਗ, ਸੋਹਣੀ
- ਕਿਰਨ: ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਰਨ
- ਕੀਰਤੀ: ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਚੰਗੀ ਸਾਖ
ਆਰਦ੍ਰਾ (ਕੁ, ਘ, ਙ, ਛ)
ਆਰਦ੍ਰਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਅਸਾਧਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਅਸਲੀ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਹੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੁ ਅਤੇ ਛ ਹਿੱਸੇ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ।
- ਕੁਮੁਦ: ਚਿੱਟਾ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਜੋ ਚਾਨਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿੜਦਾ ਹੈ
- ਕੁੰਤੀ: ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਮਾਂ, ਸਮਰੱਥ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
- ਖ਼ੁਸ਼ੀ: ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਆਨੰਦ
- ਕੁਮਾਰੀ: ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ, ਕੰਨਿਆ
- ਛਾਯਾ: ਛਾਂ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਹਾਜ਼ਰੀ
- ਛਵੀ: ਲਿਸ਼ਕ, ਸੋਹਣਾ ਰੂਪ
ਪੁਨਰਵਸੁ (ਕੇ, ਕੋ, ਹਾ, ਹਿ)
ਪੁਨਰਵਸੁ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਅਤੇ ਘਰ ਪਰਤਣ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਕੋਮਲ ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਕੇਯਾ: ਬਰਸਾਤ ਦਾ ਇੱਕ ਫੁੱਲ
- ਕੇਤਕੀ: ਖ਼ੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਕੇਵੜੇ ਦਾ ਫੁੱਲ
- ਕੋਮਲ: ਨਰਮ, ਕੋਮਲ
- ਹੰਸਿਕਾ: ਹੰਸ ਵਰਗੀ, ਸੁੰਦਰ
- ਹਿਮਾ: ਬਰਫ਼, ਠੰਢੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ
- ਹਿਯਾ: ਦਿਲ
ਪੁਸ਼੍ਯ (ਹੁ, ਹੇ, ਹੋ, ਦਾ)
ਪੁਸ਼੍ਯ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਹੈ। "ਹੁ" ਅਤੇ "ਹੋ" ਧੁਨੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਅਤੇ ਦਾ ਹਿੱਸੇ ਬਹੁਤਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਹੁਮਾ: ਪੁਰਾਣੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਭਾਗ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਛੀ
- ਹੇਮਾ: ਸੁਨਹਿਰੀ
- ਹੇਤਲ: ਮਿੱਤਰ ਭਾਵ ਵਾਲੀ, ਪਿਆਰੀ
- ਦਮਯੰਤੀ: ਨਲ ਦੀ ਕਥਾ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਨਾਇਕਾ
- ਦਾਮਿਨੀ: ਬਿਜਲੀ, ਚਮਕ ਦੀ ਇੱਕ ਲਿਸ਼ਕ
ਅਸ਼ਲੇਸ਼ਾ (ਦਿ, ਦੁ, ਦੇ, ਦੋ)
ਅਸ਼ਲੇਸ਼ਾ ਨਾਗ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਤੀਬਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨਿੱਘ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਸੰਤੁਲਨ।
- ਦੀਆ: ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਤੇਲ ਦਾ ਦੀਵਾ
- ਦਿਵ੍ਯਾ: ਦੈਵੀ, ਸਵਰਗੀ
- ਦੁਲਾਰੀ: ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੀ, ਲਾਡਲੀ
- ਦੀਪਿਕਾ: ਇੱਕ ਨਿੱਕਾ ਦੀਵਾ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ
- ਦੇਵਿਕਾ: ਨਿੱਕੀ ਦੇਵੀ
- ਦੇਸ਼ਨਾ: ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਇੱਕ ਭੇਟ
ਮਘਾ (ਮਾ, ਮਿ, ਮੁ, ਮੇ)
ਮਘਾ ਰਾਜਸੀ, ਪੁਰਖੀ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਪਿਤਰਾਂ ਦੀ ਗੱਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਾਣ ਹੋਵੇ।
- ਮਹਿਕਾ: ਤ੍ਰੇਲ, ਧਰਤੀ
- ਮੈਥਿਲੀ: ਸੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ, ਮਿਥਿਲਾ ਦੀ
- ਮੀਰਾ: ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਸੰਤ-ਕਵਿਤ੍ਰੀ ਮੀਰਾਬਾਈ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਵੀ
- ਮਿਤਾਲੀ: ਦੋਸਤੀ
- ਮੁਕਤਾ: ਮੋਤੀ, ਜੋ ਮੁਕਤ ਹੈ
- ਮੇਘਨਾ: ਇੱਕ ਦਰਿਆ, ਬੱਦਲਾਂ ਤੋਂ ਜੰਮੀ
ਪੂਰਵ ਫਾਲਗੁਨੀ (ਮੋ, ਟਾ, ਟਿ, ਟੁ)
ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ, ਇਹ ਤਾਰਾ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਾਲੇ ਨਾਮਾਂ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।
- ਮੋਹਨਾ: ਮਨਮੋਹਕ, ਪਿਆਰੀ
- ਤਾਰਾ: ਇੱਕ ਤਾਰਾ
- ਤਨ੍ਵੀ: ਪਤਲੀ ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ
- ਤਿਥੀ: ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਚੰਦਰ ਦਿਨ
- ਟਿਸ਼ਾ: ਖ਼ੁਸ਼ੀ
- ਤੂਲਿਕਾ: ਇੱਕ ਬੁਰਸ਼, ਕਲਾਕਾਰੀ
ਉੱਤਰ ਫਾਲਗੁਨੀ (ਤੇ, ਤੋ, ਪਾ, ਪਿ)
ਸਾਥ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲੀ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
- ਤੇਜਲ: ਚਮਕੀਲੀ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰੀ
- ਤੋਸ਼ੀ: ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਤ੍ਰਿਪਤੀ
- ਪਾਵਨੀ: ਪਵਿੱਤਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
- ਪਦਮਾ: ਕੌਲ ਫੁੱਲ
- ਪਲਕ: ਇੱਕ ਪਲਕ, ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ
- ਪਿਯਾ: ਪਿਆਰੀ
ਹਸਤ (ਪੁ, ਸ਼, ਨ, ਥ)
ਹਸਤ ਹੁਨਰਮੰਦ ਹੱਥ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਭਾਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੋਲ ਅੱਜ ਦੇ ਕਈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਾਮ ਹਨ।
- ਪੁੰਨ੍ਯਾ: ਗੁਣ, ਪੁੰਨ
- ਪੁਸ਼੍ਟੀ: ਪੋਸ਼ਣ, ਬਲ
- ਸ਼ਨਾਯਾ: ਚਮਕੀਲੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਰਨ
- ਸ਼੍ਰੇਯਾ: ਸ਼ੁਭ, ਬਿਹਤਰ ਰਾਹ
- ਨੰਦਿਨੀ: ਇੱਕ ਧੀ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ
- ਨਾਮ੍ਯਾ: ਆਦਰ ਦੇ ਯੋਗ
ਚਿਤ੍ਰਾ (ਪੇ, ਪੋ, ਰਾ, ਰਿ)
ਚਿਤ੍ਰਾ ਦੈਵੀ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਸਭ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰੀਗਰੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ "ਰਾ" ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਟਿਕਾਊ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।
- ਪੀਹੂ: ਮੋਰ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਕੂਕ
- ਪੂਰਨਾ: ਸੰਪੂਰਨ, ਪੂਰੀ
- ਰਚਨਾ: ਸਿਰਜਣਾ, ਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ
- ਰਾਧਾ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਿਆਰੀ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ
- ਰਾਣੀ: ਇੱਕ ਰਾਣੀ
- ਰਿਯਾ: ਇੱਕ ਗਾਇਕਾ, ਸੁੰਦਰ
ਸ੍ਵਾਤੀ (ਰੁ, ਰੇ, ਰੋ, ਤਾ)
ਸ੍ਵਾਤੀ ਸੁਤੰਤਰ, ਆਪਣੇ-ਆਪ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਸਰਸਵਤੀ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾਪਣ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
- ਰੁਚੀ: ਸ੍ਵਾਦ, ਦਿਲਚਸਪੀ, ਚਮਕ
- ਰੁਹੀ: ਆਤਮਾ
- ਰੇਵਾ: ਨਰਮਦਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਰੋਸ਼ਨੀ: ਰੌਸ਼ਨੀ, ਲੋਅ
- ਰੋਹਨਾ: ਚੰਦਨ, ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਦੀ
- ਤਨ੍ਯਾ: ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ, ਇੱਕ ਧੀ
ਵਿਸ਼ਾਖਾ (ਤਿ, ਤੁ, ਤੇ, ਤੋ)
ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰ ਯਤਨ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਹੋਵੇ।
- ਤਿਸ਼੍ਯਾ: ਸ਼ੁਭ, ਇੱਕ ਤਾਰਾ
- ਤੁਲਸੀ: ਪਵਿੱਤਰ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਪੌਦਾ, ਬਹੁਤ ਪੂਜਨੀਯ
- ਤੇਜਸ੍ਵਿਨੀ: ਤੇਜ ਅਤੇ ਬਲ ਨਾਲ ਭਰੀ
- ਤੇਜਸ੍ਵੀ: ਚਮਕੀਲੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ
- ਤੋਰਲ: ਇੱਕ ਲੋਕ ਨਾਇਕਾ, ਚੜ੍ਹਦਾ ਸੂਰਜ ਵੀ
- ਤੋਯਾ: ਪਾਣੀ
ਅਨੁਰਾਧਾ (ਨ, ਨਿ, ਨੁ, ਨੇ)
ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਨਿੱਘਾ ਤੇ ਸਥਿਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਕੋਮਲ ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- ਨਵ੍ਯਾ: ਜਵਾਨ, ਤਾਜ਼ਾ, ਨਵੀਂ
- ਨੈਨਾ: ਅੱਖਾਂ
- ਨਿਤ੍ਯਾ: ਸਦੀਵੀ, ਨਿਰੰਤਰ
- ਨਿਧੀ: ਇੱਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ
- ਨੂਪੁਰ: ਇੱਕ ਪਾਜੇਬ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕੋਮਲ ਧੁਨ
- ਨੇਹਾ: ਪ੍ਰੇਮ, ਪਿਆਰ
ਜੇਸ਼੍ਠਾ (ਨੋ, ਯਾ, ਯਿ, ਯੁ)
"ਨੋ" ਅਤੇ "ਯਿ" ਧੁਨੀਆਂ ਵਿਰਲੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਆਂ ਬਹੁਤਾ ਯਾ ਅਤੇ ਯੁ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਨੋਮ੍ਯਾ: ਦਿਆਲੂ ਦਿਲ ਵਾਲੀ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
- ਯਾਮਿਨੀ: ਰਾਤ
- ਯਸ਼ਿਕਾ: ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਕਮਾਉਂਦੀ ਹੈ
- ਯਸ਼ੋਦਾ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਮਾਂ, ਯਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੀ
- ਯੁਕਤਾ: ਇਕਜੁੱਟ, ਨਿਪੁੰਨ
- ਯੁਵਿਕਾ: ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ
ਮੂਲ (ਯੇ, ਯੋ, ਭ, ਭਿ)
ਮੂਲ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਡੂੰਘਾ ਤੇ ਖੋਜੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਭ ਹਿੱਸਾ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਉੱਤਮ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਯੇਸ਼ਾ: ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਯਸ਼ ਵਾਲੀ
- ਯੋਗਿਤਾ: ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ, ਯੋਗ ਵਿੱਚ ਲੀਨ
- ਭਵ੍ਯਾ: ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਭਵ੍ਯ, ਉੱਤਮ
- ਭਾਵਨਾ: ਭਾਵ, ਧਿਆਨ, ਸ਼ਰਧਾ
- ਭਾਮਿਨੀ: ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੀ, ਸੋਹਣੀ ਔਰਤ
- ਭਿਲੰਗਨਾ: ਇੱਕ ਹਿਮਾਲਿਆਈ ਦਰਿਆ, ਵਹਿੰਦਾ ਤੇ ਮੁਕਤ
ਪੂਰਵ ਅਸ਼ਾਢਾ (ਭੁ, ਧ, ਫ, ਢ)
ਮੁੱਢਲੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤਤਾ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਧਰਤੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਰਤਾ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
- ਭੂਮਿਕਾ: ਧਰਤੀ, ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਜੋ ਨਿਭਾਈ ਜਾਵੇ
- ਭੂਮੀ: ਧਰਤੀ ਦੇਵੀ
- ਧਾਰਾ: ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਧਾਰਾ, ਧਰਤੀ
- ਧ੍ਰਿਤੀ: ਧੀਰਜ, ਸਥਿਰਤਾ, ਹੌਸਲਾ
- ਫਾਲਗੁਨੀ: ਬਸੰਤ ਵਰਗੀ, ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਜੰਮੀ
- ਧਨੀ: ਧਨਵਾਨ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ
ਉੱਤਰ ਅਸ਼ਾਢਾ (ਭੇ, ਭੋ, ਜਾ, ਜਿ)
ਟਿਕਾਊ ਜਿੱਤ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਦਾ "ਜਾ" ਹਿੱਸਾ ਦਰਿਆ ਵਾਲੇ ਨਾਮ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਹਨ।
- ਭੂਮੀ: ਧਰਤੀ
- ਭੂਮਿਜਾ: ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੀ, ਸੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਜਯਾ: ਜਿੱਤ
- ਜਾਹ੍ਨਵੀ: ਗੰਗਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਜਿਗੀਸ਼ਾ: ਜੋ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ
- ਜਿਯਾ: ਜੀਵਨ, ਦਿਲ
ਸ਼੍ਰਵਣ (ਜੁ, ਜੇ, ਜੋ, ਘ)
ਸ਼੍ਰਵਣ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਕੋਮਲ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹਨ।
- ਜੂਹੀ: ਚਮੇਲੀ ਦਾ ਫੁੱਲ
- ਜੁਈ: ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਚਿੱਟਾ ਫੁੱਲ
- ਜੀਵਿਕਾ: ਰੋਜ਼ੀ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
- ਜੋਸ੍ਨਾ: ਚਾਨਣੀ
- ਜੋਤੀ: ਰੌਸ਼ਨੀ, ਇੱਕ ਲੌ
- ਘਨਾ: ਬਰਸਾਤੀ ਬੱਦਲ, ਬਹੁਤਾਤ
ਧਨਿਸ਼੍ਠਾ (ਗ, ਗਿ, ਗੁ, ਗੇ)
ਇੱਕ ਧਨਵਾਨ, ਸੰਗੀਤਮਈ ਤਾਰਾ, ਧਨਿਸ਼੍ਠਾ ਦੇ ਗ ਤੇ ਗਿ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਵਾਲੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਲੜੀ ਹੈ।
- ਗੌਰੀ: ਗੋਰੀ, ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਗਾਯਤ੍ਰੀ: ਪਵਿੱਤਰ ਛੰਦ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਗਿਰਿਜਾ: ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਜੰਮੀ, ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਗੀਤਿਕਾ: ਇੱਕ ਨਿੱਕਾ ਗੀਤ
- ਗੁਣਿਤਾ: ਗੁਣਵਾਨ, ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ
- ਗੀਤਾ: ਇੱਕ ਗੀਤ, ਪਵਿੱਤਰ ਗੀਤਾ
ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾ (ਗੋ, ਸਾ, ਸਿ, ਸੁ)
ਸੌ ਵੈਦਾਂ ਦਾ ਤਾਰਾ, ਗੁਪਤਤਾ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਇਸ ਦੇ ਸਾ ਤੇ ਸੁ ਹਿੱਸੇ ਕਈ ਅਧੁਨਿਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ।
- ਗੋਪਿਕਾ: ਇੱਕ ਗੁਆਲਣ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭਗਤ
- ਸਨ੍ਯਾ: ਵਿਲੱਖਣ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ
- ਸਾਂਵੀ: ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਸੀਆ: ਸੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਛੋਟਾ ਰੂਪ
- ਸਿਮਰਨ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ
- ਸੁਹਾਨਾ: ਸੁਹਾਵਣੀ, ਪਿਆਰੀ
ਪੂਰਵ ਭਾਦ੍ਰਪਦ (ਸੇ, ਸੋ, ਦਾ, ਦਿ)
ਇੱਕ ਤੀਬਰ, ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ।
- ਸਹਰ: ਸਵੇਰਾ, ਸੁਵਖਤੇ
- ਸੀਮਾ: ਇੱਕ ਹੱਦ, ਇੱਕ ਸੀਮਾ
- ਸੋਨਲ: ਸੁਨਹਿਰੀ
- ਸੋਹਾ: ਇੱਕ ਤਾਰਾ, ਸੁੰਦਰ
- ਦਰਸ਼ਨਾ: ਦਰਸ਼ਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ
- ਦੀਕਸ਼ਾ: ਦੀਖਿਆ, ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਪਣ
ਉੱਤਰ ਭਾਦ੍ਰਪਦ (ਦੁ, ਥ, ਝ, ਤ੍ਰ)
ਝ ਅਤੇ ਤ੍ਰ ਧੁਨੀਆਂ ਪੂਰੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਰਲੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਪਰਿਵਾਰ ਬਹੁਤਾ ਦੁ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਰਿਆ ਵਾਲੇ ਨਾਮਾਂ ਤੋਂ ਕੰਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
- ਦੂਰਵਾ: ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਘਾਹ
- ਦੂਤੀ: ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ, ਚਮਕ
- ਥਾਰਾ: ਇੱਕ ਤਾਰਾ, ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
- ਝਰਨਾ: ਇੱਕ ਚਸ਼ਮਾ, ਇੱਕ ਝਰਨਾ
- ਝਾਨਵੀ: ਗੰਗਾ ਦਰਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ
- ਤ੍ਰਿਸ਼ਾ: ਤੇਹ, ਤਾਂਘ, ਇੱਛਾ
ਰੇਵਤੀ (ਦੇ, ਦੋ, ਚਾ, ਚਿ)
ਰੇਵਤੀ ਆਖ਼ਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਾਲਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਦਿਆਲੂ, ਧੀ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਨਮ ਤਾਰਾ। ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਹੇਠ ਜੰਮੀ, ਤਾਂ ਰੇਵਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਾਲਾ ਪੰਨਾ ਉਸ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨ ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- ਦੇਵੀ: ਦੇਵੀ
- ਦੀਪ੍ਤਾ: ਚਮਕਦੀ, ਬਲਦੀ
- ਦੋਯਲ: ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪੰਛੀ, ਦਹੀਅਰ
- ਚਾਰੂ: ਸੋਹਣੀ, ਮਨਭਾਉਂਦੀ
- ਚਰਿਤਾ: ਚੰਗਾ ਆਚਰਣ, ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਥਾ
- ਚਿਤ੍ਰਾ: ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ, ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੀ
ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਸੌੜਾ ਕਰਨਾ
ਜਦੋਂ ਸਹੀ ਪਦ ਦੇ ਹੇਠ ਚਾਰ-ਪੰਜ ਨਾਮ ਆ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਸਾਦੇ ਫ਼ਿਲਟਰ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਨ ਤੱਕ ਉੱਚੀ ਬੋਲੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਮ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੋਲ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਖੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਵਰਤੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਪ-ਨਾਮ ਪੂਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਰਥ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਗੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਚਾਹੋਗੇ। ਫਿਰ, ਜੇ ਚਾਹੋ, ਆਖ਼ਰੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾ ਲਓ।
ਜੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪਦ ਦੋ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਸਹੀ ਕੁੰਡਲੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਅੱਖਰ ਤੈਅ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗ਼ਲਤ ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ ਨਾਮ ਨਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰੋ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਤਾ ਨਾਮ ਧੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਵੇਰ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਧੁਨੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੇਗੀ, ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਹਰ ਸੱਦ ਨਾਲ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਉਸ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪੁੱਛੋ Ask Acharya ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ
ਸਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲਾ ਫ਼ਿਲਟਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ, ਫਿਰ Ask Acharya ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਚੰਦਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਦੱਸੇ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਨਾਮ ਤੁਸੀਂ ਤੋਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਉਸ ਦੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤਸੱਲੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ
ਆਮ ਸਵਾਲ
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਕੁੜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਖਰ ਕਿਵੇਂ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ?+
ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 27 ਨਛੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨਛੱਤਰ ਚਾਰ ਚਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਮੁਤਾਬਕ ਬੱਚੀ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਚੰਦਰ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਚਰਣ ਦੇ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮਕਰਣ ਰਸਮ ਕੀ ਹੈ?+
ਨਾਮਕਰਣ ਹਿੰਦੂ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਗਿਆਰ੍ਹਵੇਂ ਜਾਂ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬੱਚੀ ਦਾ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਚਰਣ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਾਂ?+
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਚਰਣ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕੇ, ਜੋ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਮ ਲਈ ਸਹੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕੁੜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਦੇ ਸਮੇਂ ਕੀ ਨੰਬਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ?+
ਨਛੱਤਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਧੁਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਨੰਬਰ-ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਤਾਲਮੇਲ ਜਾਂਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅੰਕ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਟਲਿਸਟ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਨ ਲਈ ਵਰਤੋ, ਜਨਮ-ਤਾਰੇ ਦੇ ਅੱਖਰ ਉੱਤੇ ਭਾਰੂ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਜੇ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਚਰਣ ਸਪਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰੀਏ?+
ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਚਰਣ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਸਹੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਨਾਮ ਦੀ ਧੁਨੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਨਮ ਤਾਰੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵੇ।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.