ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ (D4) ਕੁੰਡਲੀ: ਜਾਇਦਾਦ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ
D4 ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜ਼ਮੀਨ, ਘਰ, ਵਾਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਂ। ਪਰ ਚੌਥਾ ਭਾਵ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਔਖੀ-ਨਾਮੇ ਗੱਲ ਵੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਕੁੰਡਲੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਬਿਨਾਂ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੈ ਬਣਤਰ, ਪੜ੍ਹਤ ਦਾ ਕ੍ਰਮ, ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕੋ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ
ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੌਖੀ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਗੇ: ਘਰ, ਜ਼ਮੀਨ, ਜਾਇਦਾਦ, ਵਾਹਨ, ਮਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਕਹੋ ਤਾਂ ਸੂਚੀ ਬੋਲਣੀ ਔਖੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਦਾ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸਥਾਵਰ ਜਾਇਦਾਦ ਇਸਦਾ ਦਿਸਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਅੱਧ ਓਨਾ ਦਿਸਦਾ ਨਹੀਂ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਛੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼, ਜਾਂ D4, ਉਹ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੋਡਸ਼ਵਰਗ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਜੀਵਨ ਦੇ ਖਾਸ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ D4 ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਇਦਾਦ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਔਖੇ-ਨਾਮੇ ਸਵਾਲ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕ੍ਰਮ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਪੜ੍ਹਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਘਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
D4 ਕੁੰਡਲੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ 30 ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ 7 ਡਿਗਰੀ 30 ਮਿੰਟ ਦੇ ਚਾਰ ਬਰਾਬਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੰਡ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਗਿਣਤੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਟਾਂਕ-ਜਿਸਤ ਫ਼ਰਕ ਦੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਰਗ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 7 ਡਿਗਰੀ 30 ਮਿੰਟ ਉਸੇ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਚੌਥੀ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਸੱਤਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੌਥਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਦਸਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਰਕ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ D4 ਵਿੱਚ ਕਰਕ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਰਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ ਤੁਲਾ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਕਰਕ ਤੋਂ ਚੌਥੀ ਰਾਸ਼ੀ। ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ ਮਕਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਕਰਕ ਤੋਂ ਸੱਤਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀ। ਚੌਥੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਗ੍ਰਹਿ ਮੇਖ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਕਰਕ ਤੋਂ ਦਸਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀ।
ਇਹ ਚਾਰ ਗਿਣਤੀ ਬਿੰਦੂ, ਖੁਦ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਚੌਥੀ, ਸੱਤਵੀਂ ਅਤੇ ਦਸਵੀਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਚਾਰ ਕੇਂਦਰ, ਜਾਂ ਕੋਣੀ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ, ਉਹੀ ਕੋਣੀ ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ, ਚੌਥੇ, ਸੱਤਵੇਂ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ: ਚੌਥਾ ਭਾਵ ਖੁਦ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕੁੰਡਲੀ ਉਸੇ ਜਿਓਮੈਟਰੀ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੋਤਿਸ਼ ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
D4 ਲਗਨ ਵੀ ਇਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਲਗਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅੰਦਰਲੀ ਡਿਗਰੀ ਵਰਤ ਕੇ।
D4 ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ
ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਉਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਭਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ: ਜ਼ਮੀਨ, ਘਰ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਵਾਹਨ, ਮਾਂ, ਅਤੇ ਆਮ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੁੱਖ। ਇਸ ਕੋਲ ਕਰੀਅਰ, ਵਿਆਹ, ਜਾਂ ਔਲਾਦ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਦੂਜੀਆਂ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ। D4 ਲਗਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਸਮਝ ਕੇ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ ਵਰਗ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਗਲਤੀ ਜੋ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਰਗ ਸੁਤੰਤਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਭਾਵ 'ਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ।
ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ, D4 ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਆਮ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜਾਇਦਾਦ ਵਿਰਾਸਤ ਰਾਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਯਤਨਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਸੌਖ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਜਾਂ ਮਾਹੌਲ ਸੂਤ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਘਰੇਲੂ ਤਸਵੀਰ ਕਿੰਨੀ ਸਥਿਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ D1 ਦਾ ਚੌਥਾ ਭਾਵ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਖਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਖ਼ਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ।
ਇਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਦਾ ਦੂਜਾ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਸ਼ਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸੁਖ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਿਰ, ਬੇਫ਼ਿਕਰ ਅਰਾਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ। ਇਹ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਹੀ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। D4 ਉਹ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਸਮੇਟ ਖੋਲ੍ਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੜ੍ਹਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਅਰਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਦਲਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰ ਵੱਖਰੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪੜ੍ਹਤ ਦਾ ਕ੍ਰਮ: ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ D4 ਪੜ੍ਹਤ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ।
D4 ਲਗਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੁਆਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਦੈ ਹੁੰਦੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਜੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਤਸਵੀਰ ਲਈ ਆਮ ਲਹਿਜਾ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹੁਣ D4 ਦੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਵੱਲ ਜਾਓ, ਇਸਦੀ ਰਾਸ਼ੀ, ਇਸਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਕੋਈ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ। ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੀ ਇੱਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ, ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਫਿਰ D1 ਦੇ ਚੌਥੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਉਹ ਗ੍ਰਹਿ ਜੋ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਇਹ D4 ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਮ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਇਕੱਲੀ ਪੜਤਾਲ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਾਇਦਾਦ ਬਾਰੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਦਮ ਬਿਨਾਂ ਪੜ੍ਹੀ D4 ਉਸ ਭਾਵ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਕੇ ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਬਣੀ ਹੈ।
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਗਲ ਜਾਂਚੋ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਕਾਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸੂਚਕ, ਜੋ ਉਸਾਰੀ, ਬਣੇ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਤੋਂ ਘੜੀ ਗਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ। ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ D4 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਬਲ, ਚੌਥੇ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ, ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੀ ਜਾਂਚ ਹੈ।
ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਂਚੋ, ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨ ਲਈ। ਚੰਦਰਮਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਭਾਵ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਅਰਾਮ ਜਾਂ ਬੇਚੈਨੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਮੰਗਲ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਾਦੇ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਤਸਵੀਰ, ਭਾਵੇਂ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋ ਵੀ ਨਿਕਲੇ, ਨਾਲ ਅਰਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਜੁੜੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਂਚ ਇਕੱਲੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਸਿਰਫ਼ D4 ਲਗਨ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗਲ ਤੋਂ ਬਣੀ ਪੜ੍ਹਤ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਦੱਸ ਰਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਾਇਦਾਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕੋ ਪੜ੍ਹਤ ਨਹੀਂ
ਇਸਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਛੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਠੋਸ ਬਣਾਉਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਉਹ ਗੱਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲਿਖਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਕੋਈ ਕੁੰਡਲੀ ਚੌਥੇ ਸੁਆਮੀ ਨੂੰ D4 ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਵਾਜਬ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਵਾਨ, ਹਰ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਔਖੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਵਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪੀੜਿਤ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਥਾਂ 'ਤੇ, D1 ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਤੇ D4 ਵਿੱਚ ਵੀ ਝਲਕਦਾ। ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਿਆਂ, ਇਹ ਮਿਲਾਪ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਧਾਰਨ ਯਤਨ ਰਾਹੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਘਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸਥਿਰ ਭਾਵਨਾ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ, ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ। ਘਰ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਅਰਾਮ ਜਿਸਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਆਵੇਗੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ।
ਉਲਟਾ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਅਕਸਰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਚੌਥਾ ਸੁਆਮੀ ਜਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਚੌਥਾ ਭਾਵ, ਬਲਵਾਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਭੌਤਿਕ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਂ ਦੇਰੀ ਵਾਲੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਸਦਾ ਘਰ ਅਤੇ ਅਰਾਮ ਬਾਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਹਿਸਾਸ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਥਿਰ ਹੈ। ਘੱਟ ਵਰਗ ਫੁੱਟ, ਵੱਧ ਅਰਾਮ। ਕੋਈ ਵੀ ਪੈਟਰਨ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੂਰਨ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਵਾਬ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੀ ਸਵਾਲ ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਗਲ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਚੌਥਾ ਸੁਆਮੀ ਜਾਂਚਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਖੁੰਝਾ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹੀ ਉਸ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਚੌਥਾ ਭਾਵ ਖੁਸ਼ ਘਰ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਸੁਖ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਇੱਕੋ ਭਾਵ ਰਾਹੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁੰਡਲੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਵਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਪੜ੍ਹਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
D1 ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ
ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਹਰ ਜਾਂਚ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਵੇ। D4 ਦਾ ਚੌਥਾ ਭਾਵ, D4 ਲਗਨ, D1 ਦੇ ਖੁਦ ਦੇ ਚੌਥੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀ ਉਸ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਬਾਰੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ।
ਕਮਜ਼ੋਰ, ਪੀੜਿਤ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲ ਸਹਾਰੇ ਵਾਲੇ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਵਾਲੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਬਲਵਾਨ D4 ਬਲਵਾਨ ਜਾਇਦਾਦ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਗਠਿਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਉਸ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਜੋ D1 ਨੇ ਕਦੇ ਕੀਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਹਾਰਾ ਹੈ ਵੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੰਬਰ 'ਤੇ ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਹ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਹੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਉਲਟੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਬਲਵਾਨ D1 ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ ਸਾਧਾਰਨ ਲੱਗਦਾ D4 ਕੋਈ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨਹੀਂ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠਲਾ ਵਾਅਦਾ ਅਸਲੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਹੌਲੀ, ਜਾਂ ਘੱਟ ਨਾਟਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੰਨਾ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਕੱਚਾ ਬਲ ਖੁਦ ਸੁਝਾਅ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ D1 ਅਤੇ D4 ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
D4 ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ: ਸਮਾਂ
ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਬਿਆਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ। "ਮੈਂ ਘਰ ਕਦੋਂ ਖਰੀਦਾਂਗਾ" ਉਹ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਰਗ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਸ਼ਾ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੌਰ ਅਤੇ ਉਪ-ਦੌਰ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਭਰ ਖਾਸ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਅਤੇ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਾਇਦਾਦ ਲਈ ਠੋਸ ਸਹਾਰਾ ਵਿਖਾਉਂਦੀ D4 ਖੁਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਾਲ ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਅਸਲ ਖਰੀਦ ਵਜੋਂ ਦਿਸੇਗਾ। ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਕਿਸ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਜਾਂ ਉਪ-ਦਸ਼ਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਚੌਥੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ ਅਸਲ ਕ੍ਰਮ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਦਸ਼ਾ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕੱਢ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ, ਵਧੇਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ, ਕਰੀਅਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ D10 ਪੜ੍ਹਨਾ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਵਰਗ ਸ਼ਕਲ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦਸ਼ਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਦੋਂ।
ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ
ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਉਹੀ ਜਨਮ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਬਾਰੀਕ ਵੰਡਿਆ ਵਰਗ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਦੱਬਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿੱਧਾ ਕਹਿਣਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਹਿੱਸਾ 7 ਡਿਗਰੀ 30 ਮਿੰਟ ਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਚੌੜਾ ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇੰਨਾ ਬਾਰੀਕ ਕਿ ਦਸ ਜਾਂ ਪੰਦਰਾਂ ਮਿੰਟ ਗਲਤ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਲਗਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਖਿਸਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, D4 ਲਗਨ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਗੁਆਂਢੀ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ D4 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਰਜ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਘੜੀ ਤੋਂ, ਹੱਥ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਪਲ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ। ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਤੱਕ ਗੋਲ ਕੀਤਾ ਸਮਾਂ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ D4 ਲਗਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲਗਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਓਹੀ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਭਾਗ ਕੁੰਡਲੀ ਇਸਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ-ਰਾਸ਼ੀ ਅੰਦਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟਿਕਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਬਾਰੀਕੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ D4 ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਗ ਵਜੋਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ D4 ਲਗਨ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਵੰਡ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਕੱਢੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਹੇਠਲੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਢਿੱਲਾ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਵੰਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ ਛੋਟੀਆਂ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਦੇ ਹਨ ਓਵੇਂ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ, ਜਾਇਦਾਦ, ਸਥਿਰਤਾ, ਜਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਖਾਸ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਆਮ ਨਿਯਮ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲ ਜਵਾਬ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਮੁਫ਼ਤ ਵਰਤੋਂਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਬਾਕੀ ਉਸ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਪੜਤਾਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਲੇਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ
ਆਮ ਸਵਾਲ
ਮੈਂ ਘਰ ਕਦੋਂ ਖਰੀਦਾਂਗਾ? ਕੀ ਮੇਰੀ D4 ਕੁੰਡਲੀ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਹੈ?+
ਤਰੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕ ਦੇਵੇ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕੁੰਡਲੀ ਜੋ ਵਾਜਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਖਿੜਕੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੌਰ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਸ਼ਾ ਕ੍ਰਮ ਰਾਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਕਾਰਕ, ਚੌਥਾ ਘਰ, ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ, ਅਤੇ ਮੰਗਲ, ਸਰਗਰਮ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਖਰੀਦਣਾ ਸੁਚਾਰੂ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਫੈਸਲਾ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਖਰੀਦ ਫਿਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਘਰ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਰੁਕਾਵਟ, ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਂ ਸਮਝੌਤਾ ਜੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਵਾਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਹੀਨਾ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇਵੇ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਸ਼ੱਕ ਰੱਖੋ।
ਚਤੁਰਥਾਂਸ਼ ਜਾਂ D4 ਕੁੰਡਲੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?+
ਇਹ ਸ਼ੋਡਸ਼ਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਸੋਲਾਂ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। D4 ਹਰ 30 ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ 7 ਡਿਗਰੀ 30 ਮਿੰਟ ਦੇ ਚਾਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੌਥੇ ਘਰ ਨੂੰ ਵਡਾ ਕਰ ਕੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ, ਰਿਹਾਇਸ਼, ਵਾਹਨ, ਮਾਂ, ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸੁੱਖ ਦੀ ਆਮ ਹਾਲਤ।
ਕੀ D4 ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਮੀਨ-ਜਾਇਦਾਦ ਬਾਰੇ ਹੀ ਹੈ?+
ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਣਾ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗਲਤ ਪੜ੍ਹਾਈ ਹੈ। ਚੌਥਾ ਘਰ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੁੱਖ ਨੂੰ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੈਟਲ, ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਗੁਣਵੱਤਾ। ਇੱਕ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਦੇ, ਜਾਂ ਸੈਟਲਮੈਂਟ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਵੱਡੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ। D4 ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਇੱਕ ਧੁੰਦਲੀ ਭਾਵਨਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ D4 ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਾਇਦਾਦ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਇਹ D1 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਖ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?+
ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਚੌਥਾ ਘਰ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। D4 ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨਿਖਾਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਿੰਨੀ ਸੌਖ ਹੋਵੇਗੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ D1 ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਿਖਾ ਦੇਵੇ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। D1 ਦੇ ਚੌਥੇ ਘਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂਚੇ ਬਿਨਾਂ D4 ਪੜ੍ਹਨਾ ਕਿਸੇ ਖਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਡਾ ਕਰ ਕੇ ਵੇਖਣ ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦਾ ਜਾਇਦਾਦ ਨਾਲ ਕੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ?+
ਕਲਾਸੀਕਲ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਨੂੰ ਭੂਮੀ ਕਾਰਕ, ਭਾਵ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸਦਾ ਸੰਬੰਧ ਉਸਾਰੀ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਤੋਂ ਬਣੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਹੈ। ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ D4 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਜਾਂਚ ਹੈ, ਚੌਥੇ ਘਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ।
ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਕੀ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੈ?+
ਚੰਦਰਮਾ ਮਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਘਰ ਦਾ ਆਪ ਮਾਲਕ ਹੈ। D1 ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਹਾਲਤ, ਅਤੇ D4 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ, ਚੌਥੇ ਘਰ ਦੇ ਉਸ ਪਾਸੇ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ, ਜੋ ਮੰਗਲ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਧੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਕੀ D4 ਕੁੰਡਲੀ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹੜੀ ਖਾਸ ਜਾਇਦਾਦ ਖਰੀਦਾਂਗਾ?+
ਨਹੀਂ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਤੇ, ਨਕਸ਼ੇ ਜਾਂ ਖਾਸ ਸੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। D4 ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਾਜਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਆਮ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜੱਦੀ ਹੋਵੇ, ਆਪਣੀ ਖਰੀਦੀ ਹੋਵੇ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਾਲੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਵੀ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘਰ ਜਾਂ ਪਲਾਟ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁੱਛਣਾ ਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਨਾ ਠੀਕ।
ਜੇ D1 ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਘਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਂਗਾ ਜਾਂ ਸੈਟਲ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ?+
ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਪੀੜਤ ਚੌਥਾ ਘਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤ, ਵੱਧ ਦੇਰੀ ਜਾਂ ਵੱਧ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾ ਹੋਣ ਦੀ ਨਹੀਂ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਭਿਆਸ ਇੱਕ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਇੱਕ ਘਰ ਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਥਾਂ ਉਪਾਅ, ਸਹਾਇਕ ਦਸ਼ਾ ਦੌਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਚੌਥੇ ਘਰ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਘਰ ਖਰੀਦਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੈਟਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੀ ਤਸਵੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਦਿਖਦਾ ਹੈ।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.