இதிகாசங்களிலிருந்து
இந்திய ஜோதிட மரபின் கதைகள்.
மகாபாரதம், ராமாயணம், பாகவத புராணம், பத்ம புராணம், ஸ்காந்த புராணம், பௌத்த ஜாதகங்கள், தமிழ் சங்க இலக்கியம், மற்றும் வங்காளம், தமிழ்நாடு, மகாராஷ்டிரத்தின் நாட்டுப்புற மரபுகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதைகள். ஒவ்வொரு கதையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நூலிலிருந்து. படிக்க ஐந்து முதல் பத்து நிமிடங்கள். ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பும் கையாலானது.
பட்டியலைப் பார்
Pl. IMahabharata
ஜராசந்தன், இரண்டு பாதிகளாகப் பிறந்த மன்னன்
வாரிசற்ற ஒரு மன்னன், வரம் பெற்ற ஒரு மாம்பழத்தை தன் இரண்டு அரசிகளுக்கும் பிரித்துக் கொடுத்தான், ஒவ்வொருவரும் பாதி குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தனர். அந்தப் பாதிகள் ஒன்றுமில்லாதவை என்று வெளியே தூக்கி எறியப்பட்டன, வெறும் நிலத்தில் ஒரு ராக்ஷசி அவற்றை ஒன்றாக அழுத்தி ஒரு சிறுவன் அழத் தொடங்கும் வரை. அவன் மகதத்தின் வலிமையான மன்னனாக வளர்ந்தான், அவனை உருவாக்கிய முறையால் மட்டுமே கொல்லக்கூடியவனாக, கிருஷ்ணனின் மௌனமும் ஒரு புல் தண்டும், அதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை பீமனுக்குக் காட்ட வேண்டியிருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIMahabharata
அம்பணையில் பீஷ்மர்: சூரியன் திரும்புவதற்காக ஐம்பத்தெட்டு நாட்கள் காத்திருப்பு
தன் மரணத்தைத் தானே தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அவர் தேவர்களிடம் கேட்டிருந்தார். போரின் பத்தாம் நாள், அந்தத் தேர்வைக் காப்பாற்றுவது அவர் மேல் விழுந்தது. ஐம்பத்தெட்டு நாட்கள் அம்பணையில் படுத்திருந்தார், அதைப் பயன்படுத்தும் முன் சூரியன் வடக்கு நோக்கித் திரும்பும் வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIMahabharata
அனைவராலும் நிராகரிக்கப்பட்ட அம்பை, சிகண்டியாக மீண்டும் வந்தவள்
ஒரு இளவரசி தான் விரும்பாத ஒரு திருமணத்திற்காக கடத்திச் செல்லப்பட்டாள், பின்னர் திருப்பி அனுப்பப்பட்டாள், பின்னர் தான் நாடிய ஒவ்வொரு ஆணாலும் நிராகரிக்கப்பட்டாள், ஒவ்வொருவரும் தன் சொந்த நெறிமுறையின்படி முற்றிலும் சரியானவராகவே இருந்தார். அவளுடைய மீதமிருந்த வாழ்நாள் முழுவதையும் அவர்களில் கடைசி நபரை வீழ்த்துவதற்காகவே செலவழித்தாள்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVMahabharata
சகுந்தலையும் துஷ்யந்தனும்: அந்த மோதிரமும் அவளை மறந்த மன்னனும்
ஒரு மன்னன் காட்டில் ஒரு தவசியின் மகளை மணந்து, அவளுக்கு ஒரு மோதிரம் கொடுத்து, அவளை அழைக்க ஆளனுப்புவதாக வாக்களித்து விட்டுச் சென்றான். அவள் கருவுற்று, தனியாக அவனுடைய அவைக்கு வந்தபோது, அவன் தனக்கு அவளைத் தெரியாது என்றான். இந்த மறதியை இரண்டு பழைய நூல்கள் இரு வேறு விதமாகச் சொல்கின்றன, இந்தப் பக்கம் இரண்டையும் வைத்திருக்கிறது, ஏனெனில் அந்த வேறுபாடு குற்றம் யாருடையது என்பதையே மாற்றுகிறது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VMahabharata
கங்கையும் சந்தனுவும்: அவள் மூழ்கடித்த ஏழு மகன்களும், பீஷ்மராக மாறிய எட்டாவது மகனும்
ஒரு அரசன் ஒரு நதியை ஒரே ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் மணந்தான்: ஏன் என்று கேட்கவே கூடாது. ஏழு மகன்கள் மூழ்கடிக்கப்பட்டதைக் கண்டும் அவன் மௌனமாக இருந்தான், இறுதியில் பேசினான், அவளை இழந்தான், எட்டாவது மகனை மட்டும் தன்னிடம் வைத்துக்கொண்டான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIMahabharata
ரேணுகா: எல்லம்மாவாக மாறிய தாய்
ரேணுகா ஒவ்வொரு காலையும் ஆற்றிலிருந்து தண்ணீரை சுட்டெடுக்காத களிமண்ணால் ஆன ஒரு பானையில் சுமந்து வந்தாள், அது அவளது கற்பின் வலிமையால் மட்டுமே ஒன்றிணைந்திருந்தது. ஒரு காலை, நீரில் விளையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு கந்தர்வனை அவள் கண்கள் தேவைக்கு மேல் ஒரு கணம் நோக்கிக் கொண்டிருந்தன, பானை அவள் கைகளிலேயே கரைந்தது. அதன் பின் அவள் கணவன் பிறப்பித்த கட்டளை, அவளுடைய ஐந்து மகன்களில் யார் அதை நிறைவேற்ற முன் வந்தார் என்பதுவே, இன்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கர்நாடகாவின் ஒரு மலைக்கு பெரும் கூட்டத்தை இழுத்து வரும் கதை.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIMahabharata
மணிப்பூரின் சித்திராங்கதை: வாரிசாக வளர்க்கப்பட்ட மகள்
மணிப்பூரின் அரச பரம்பரை ஒரு தலைமுறைக்கு ஒரு குழந்தையை மட்டுமே பெறுகிறது, அந்த ஆண்டு அது ஒரு பெண் குழந்தை. அவளது தந்தை அவளை வெல்லப்பட வேண்டியவளாக அல்ல, ஆளவும் போரிடவும் வளர்த்தார், அர்ஜுனன் அவளை மணக்க விரும்பியபோது, நிபந்தனைகளை நிர்ணயித்தது மன்னனே.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIMahabharata
அர்ஜுனனை நிலைகுலையச் செய்த வேடன், அவனை அடையாளம் காட்டிய மாலை
ஒரு போரில் வெல்ல தேவைப்படும் ஆயுதத்திற்காக இமயமலை உச்சியில் தனியாக தவம் செய்து கொண்டிருந்த அர்ஜுனன், பாய்ந்து வந்த ஒரு காட்டுப்பன்றியின் மேல் அம்பு எய்தான், அதே நொடியில் ஒரு மலை வேடனும் அம்பு எய்தான். இருவரும் அந்தக் கொலைக்கு உரிமை கொண்டாடினர், அதைத் தொடர்ந்த சண்டை அர்ஜுனனின் அம்புகளையும், வில்லையும், இறுதியில் அவனது சொந்தக் கைகளையும் பயன்படுத்த முடியாத நிலையையும் இழக்கச் செய்தது, ஒரு மாலை தான் யாருடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தேன் என்பதைச் சொல்வதற்கு முன்பு.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXMahabharata
கர்ணனும் அவன் கொடுத்த கவசமும்
கர்ணன் தன் தோலிலேயே இணைந்த கவசத்துடன் பிறந்தான், அதை அணிந்திருக்கும் வரை அவனைக் கொல்ல முடியாது. இந்திரன் வேடமிட்டு அதை வேண்டி வந்தான், தன் முன் நிற்பவன் யார் என்பதை ஏற்கெனவே அறிந்திருந்த கர்ணன், அதைத் தன் உடலிலிருந்தே அறுத்து அவனிடம் ஒப்படைத்தான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XMahabharata
சிசுபாலனும், கிருஷ்ணன் எண்ணிய நூறு அவமானங்களும்
மூன்று கண்களுடனும் நான்கு கைகளுடனும் ஒரு இளவரசன் பிறந்தான், எங்கிருந்தோ வந்த ஒரு குரல், இந்த குறைபாடு ஒருநாள் அவனைக் கொல்லவிருக்கும் மனிதனின் மடியில் அவனைக் கொண்டுபோய் நிறுத்தும் என்று சொன்னது. அவனுடைய தாய் ஒரு பயத்திற்குப் பதிலாக ஒரு வாக்குறுதியை கிருஷ்ணனிடம் கேட்டாள்: என்ன நடந்தாலும் நூறு குற்றங்கள் மன்னிக்கப்படும் என்பது. சிசுபாலன் அந்த எண்ணை அறிந்தே வளர்ந்தான், அதை வேண்டுமென்றே ஒவ்வொரு அவமானமாகச் செலவழித்தான், ஒரு மன்னனின் யாகம் அந்த எண்ணிக்கையை முடித்துவிடும் வரை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIMahabharata
சியவனரும் சுகன்யாவும்: புற்றுக்குள் தெரிந்த இரு கண்கள்
ஒரு முனிவர் தவத்தில் எத்தனை காலம் அமர்ந்திருந்தார் என்றால், அவர் மேல் புற்று வளர்ந்து மூடிக்கொண்டது, மண்ணுக்குள் இருந்து கண்கள் மட்டுமே தெரிந்தன. ஒரு அரசனின் மகள் அந்த மேட்டில் இரண்டு ஒளிப்புள்ளிகளைக் கண்டு, அவற்றிலிருந்து குருதி வரும் என்று அறியாமல், முள்ளால் குத்தினாள். அதன் பின் நடந்தது ஈடாகக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு திருமணம், தேவர்களின் இரட்டை மருத்துவர்களுடன் ஒரு ஒப்பந்தம், யாரும் கட்டாயப்படுத்த முடியாத இடத்தில் இரண்டு முறை சொல் காத்த ஒரு மனைவியின் கதை. இந்தியாவின் ஒவ்வொரு மருந்துக் கடையிலும் இருக்கும் சியவனப்பிராசம் டப்பா இன்றும் அந்த முதிய முனிவரின் பெயரையே சுமக்கிறது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIMahabharata
கடோத்கஜன்: அவன் மரணம் அர்ஜுனனைக் காப்பாற்றிய இரவு
போரின் பதினான்காம் இரவில் சண்டை சூரியன் மறைந்ததும் நிற்க மறுத்தது, அந்த இருட்டில் வீமனின் அரக்க மகன் கடோத்கஜன் கௌரவ சேனையை உயிரோடு விழுங்கத் தொடங்கினான். சேனையைக் காப்பாற்றக் கர்ணன் குறி தவறவே தெரியாத அந்த ஒற்றை ஆயுதத்தை வீச வேண்டியதாயிற்று, ஆண்டுக்கணக்காக அர்ஜுனனுக்காக மட்டுமே அவன் காத்து வைத்திருந்த அந்தச் சக்தியை. வீமனின் மகன் விழுவதைப் பார்த்த கிருஷ்ணன் மகிழ்ச்சியில் கர்ஜித்தான், இந்தக் கதை அந்த மகிழ்ச்சியை மென்மையாக்காது, ஏனெனில் போரின் கொடூரமான கணக்கு முழுவதும் அதற்குள்ளேயே அடங்கியிருக்கிறது.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIMahabharata
உத்தங்கர்: அவர் கொண்டுவரச் சொல்லப்பட்ட காதணிகள்
குருபத்தினி ஒரு அசாதாரண பிரியாவிடைப் பரிசு விரும்பினாள், தானியமோ தங்கமோ அல்ல, ஒரு அரசியின் காதணிகள், நான்கு நாட்களில் கொண்டுவந்து திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டும். உத்தங்கர் அவற்றைப் பெற்றார், வழியிலேயே ஒரு நாகராஜனிடம் இழந்தார், அவனுக்கு அவை எந்த அரசிக்கும் இல்லாத அளவு வேண்டியிருந்தன. அதன் பின் நடந்தது நிலத்தில் ஒரு துளை, அது தன்னுடைய சொந்த நெசவுத் தறியிலும் சுழலும் சக்கரத்திலும் இயங்கும் ஒரு நாட்டிற்குள் திறந்தது, இந்திரனின் கட்டளையின் பேரில் நெருப்பு உமிழும் ஒரு குதிரை, மேலும் தக்ஷகன் என்ற நாக அரசன் மேல் உத்தங்கர் வாழ்நாள் முழுவதும் சுமந்த ஒரு பகை, அது ஜனமேஜயன் என்ற அரசனின் ஆட்சிவரை நீண்டது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVMahabharata
அபிமன்யு: உள்ளே போகும் வழி தெரிந்த சிறுவன்
குருட்சேத்திரப் போரின் பதின்மூன்றாம் நாளில் கௌரவர்கள் சக்கரவியூகம் அமைத்தார்கள். அந்த வியூகத்தோடு சண்டையிட முடியாது, அதற்குள் நுழையத்தான் முடியும். அர்ஜுனனைத் தந்திரமாக வெகு தொலைவுக்கு இழுத்துச் சென்றுவிட்டார்கள். பாண்டவர் பக்கம் உள்ளே போகும் வழி தெரிந்த வீரன் ஒருவனே. அவனுக்கு வயது பதினாறு. வெளியே வரும் வழி தனக்குத் தெரியாது என்று அவன் வெளிப்படையாகவே சொல்லி வைத்திருந்தான். பெரியவர்கள் அபிமன்யுவுக்குக் கொடுத்த வாக்கு பற்றியும், அவர்கள் செய்தது பற்றியும் இந்தக் கதை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVMahabharata
Barbarika, முழுப் போரையும் பார்த்த தலை
மூன்று அம்புகளும், தோற்கும் பக்கத்திற்காகப் போரிடும் சபதமும் கொண்ட ஒரு சிறுவன். Krishna ஏன் அவனது தலையைக் கேட்டார், அவன் எப்படி Shyam Baba ஆனான்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIMahabharata
தன்னைத் தானே பயிற்றுவித்த சிறுவன்: ஏகலைவனும் ஒரு கட்டைவிரலின் விலையும்
ஒரு காட்டுச் சிறுவன், எந்த ஆசானும் இல்லாமல் ஒரு களிமண் சிலையை மட்டுமே அண்டி, நாட்டிலேயே சிறந்த வில்லாளியானான். பிறகு, அவனுக்கு ஒருபோதும் இல்லாத அந்த ஆசான் தன் குருதட்சணையை வசூலிக்க வந்தார்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIMahabharata
சாவித்திரியும் சத்தியவானும்: மரணத்துடன் வாதிட்ட பெண்
தான் தேர்ந்தெடுத்த கணவனுக்கு ஒரே ஓராண்டு ஆயுள்தான் இருக்கிறது என்று எச்சரிக்கப்பட்டும், சாவித்திரி அவனையே மணந்தாள். மரணம் அவனது ஆன்மாவை எடுக்க வந்தபோது, அவள் நடந்தே பின்தொடர்ந்தாள், திரும்ப மறுத்தாள்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIMahabharata
போரை நிறுத்த முயன்று குருடான மன்னனை விடியல் வரை விழித்திருக்க வைத்த அரை-சகோதரனின் இரவு
கிருஷ்ணரின் சமாதான பயணம் தோற்றுப்போனது. போர் மூன்று வாரங்களில். திருதராஷ்டிரர் தூங்க முடியவில்லை. பிறப்பால் சிம்மாசனம் மறுக்கப்பட்ட, பணிப்பெண்ணின் மகனான தனது அரை-சகோதரர் விதுரரை அழைத்துப் பேசச் சொன்னார். தொடர்ந்தது போருக்கு எதிரான ஒரே ஒரு நீளமான வாதம், மாலை முதல் விடியல் வரை, ஏற்கனவே மிக தாமதமாகி விட்டதென்று அறிந்த ஒரு மனிதரால் வழங்கப்பட்டது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXMahabharata
விடியலுக்கு முன் பலியாக ஒப்புக்கொண்ட மகன், முதலில் ஒரு திருமண இரவைக் கேட்டான்
பெரும் போருக்கு முன், வெற்றிக்குச் சரியான ஓர் இளவரசனின் பலி தேவை என்று பாண்டவப் புரோகிதர்கள் சொன்னனர். அர்ஜுனனின் மறக்கப்பட்ட நாக இளவரசிக்குப் பிறந்த மகனான இராவான் தன்னையே முன்வைத்தான். ஒரே ஒரு நிபந்தனை: திருமணமாகாமல் இறக்க முடியாது. கிருஷ்ணனே, கூவாகம் கோயில் இன்றும் நினைவில் கொள்ளும் வழியில் பிரச்சினையைத் தீர்த்தார்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXMahabharata
ஒரு கடனைத் தீர்க்க நான்கு அரசர்களுக்குத் தன் மகளின் கர்ப்பத்தை வாடகைக்கு விட்ட தந்தை
முனிவர் காலவர் குரு தட்சிணையாக ஒரு காது கறுப்பாக இருக்கும் எண்ணூறு குதிரைகள் வேண்டும் என்றபோது, அவரது நண்பர் யயாதியிடம் குதிரைகள் இல்லை. அவர் தன் மகளையே கொடுத்தார். அவள் பெயர் மாதவி, காவியம் அவளை அமைதியாக நினைவுகூருகிறது, அது வெளிப்படையாகப் புலம்ப முடியாத எல்லாக் காயங்களையும் நினைவுகூரும் விதத்தில்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Mahabharata
மகனின் இளமையோடு தனது முதுமையை மாற்றிக்கொண்ட மன்னன், ஆயிரம் ஆண்டுகள் சுகம் அனுபவித்த பின் கற்றுக்கொண்டது
சந்திர குலத்து மன்னன் யயாதி அகாலத்தில் முதியவனாகச் சபிக்கப்பட்டான். தனது ஐந்து மகன்களிடமும் ஒவ்வொருவராக இளமையைக் கேட்டான், ஒரே ஒரு மகன் மட்டுமே சம்மதித்தான். மகனின் இளம் உடலில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்த பின்னரே, மனைவிகளும் அரண்மனைகளும் வெற்றிகளும் கற்றுக்கொடுக்காத ஒன்றை யயாதி உணர்ந்தான்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Mahabharata
ஒரு மன்னனிடமிருந்து அவனது அரசையும், அவனது முகத்தையும் பறித்த பகடைகள்
நான்கு தேவர்கள் போட்டியிட்ட சுயம்வரத்தில் நளன் தமயந்தியை வென்றான். பிறகு அவனது சகோதரன் ஒரு பகடை விளையாட்டை முன்மொழிந்தான். விடியும்போது நளன் தனது அரசையும், ஆடைகளையும், அடையாளம் காணப்படும் முகத்தின் வடிவத்தையும் இழந்திருந்தான்.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Mahabharata
அரசனின் யாகசாலையில் தனியாக நடந்து சென்று, பெரும் அழிவை நிறுத்திய சிறுவன்
தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க, பூமியிலுள்ள ஒவ்வொரு பாம்பையும் வேள்வி நெருப்பில் அழிப்பேன் என்று ஜனமேஜய மன்னன் சபதம் ஏற்றான். ஆஸ்திகன் என்ற பிராமணச் சிறுவன் தனியாக யாகசாலைக்குள் நுழைந்தான்; அவன் சொன்ன ஒரே ஒரு வாக்கியம் அந்த நெருப்பை நிறுத்தியது.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763