இதிகாசங்களிலிருந்து
இந்திய ஜோதிட மரபின் கதைகள்.
மகாபாரதம், ராமாயணம், பாகவத புராணம், பத்ம புராணம், ஸ்காந்த புராணம், பௌத்த ஜாதகங்கள், தமிழ் சங்க இலக்கியம், மற்றும் வங்காளம், தமிழ்நாடு, மகாராஷ்டிரத்தின் நாட்டுப்புற மரபுகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதைகள். ஒவ்வொரு கதையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நூலிலிருந்து. படிக்க ஐந்து முதல் பத்து நிமிடங்கள். ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பும் கையாலானது.
பட்டியலைப் பார்

Pl. IDevi stories
விருந்தா, ஜலந்தரன், மேலும் ஏன் ஒவ்வொரு கார்த்திகையிலும் துளசி விஷ்ணுவை மணக்கிறாள்
ஒரு மனைவியின் உண்மைத்தன்மை அவளது கணவனை கொல்ல முடியாதவனாக ஆக்கியது, எனவே அதை உடைக்க விஷ்ணு அவளது கணவனின் சொந்த முகத்தையே அணிந்தார். அவள் அதைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு வார்த்தையையும் மென்மையாக்காமல் அதைச் செய்த தேவனைச் சபித்தாள். மரபின் பதில் அந்தத் தவறை மறுப்பதாக இல்லை, மாறாக அன்றிலிருந்து ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவளை அவருக்கு மணமுடிப்பதாகவே இருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. IIDevi stories
காளியும் ரக்தபீஜனும்: ஒவ்வொரு காயத்திலும் பெருகிய அசுரன்
ரக்தபீஜனுக்கு ஒரு வரம் இருந்தது, அது ஒவ்வொரு காயத்தையும் அதைக் கொடுத்தவனுக்கு எதிராகவே திருப்பிற்று: அவனது இரத்தத்தின் ஒவ்வொரு துளியும் தரையைத் தொட்டால், அது முதலாமவனைப் போலவே சரியாக வலிமையான இன்னொரு ரக்தபீஜனாக மாறும். தேவர்கள் அவனைத் தாக்கி பிரச்சினையை மோசமாக்கினர். எந்த ஒரு துளியும் தரையில் விழக்கூடாது என்பதை உறுதிசெய்வதே காளியின் பதிலாக இருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IIIPuranic tales
நரகாசுரன், விடியலை ஒளியாக நினைவில் கொள்ளும்படி அவன் நம்மைக் கேட்டுக்கொண்டது
தன்னைக் கொல்ல முடியுமானவர் தன் தாய் மட்டுமே என்ற வரத்தை ஒரு அசுர மன்னன் சுமக்கிறான், தன் தாய் ஏற்கெனவே இரண்டாம் முறை பிறந்து, தன்னை முடிவுக்குக் கொண்டுவர கிருஷ்ணருடன் அருகில் அமர்ந்து வருகிறாள் என்பதை அவன் ஒருபோதும் சந்தேகிக்கவில்லை. அதைச் செய்து முடித்தது யாருடைய கை என்பதில் நூல்கள் உடன்படவில்லை. ஆனால் அவன் தன் கடைசி நிமிடங்களில் என்ன கேட்டுக்கொண்டான் என்பதில் அவை ஒத்துப்போகின்றன.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. IVRamayana
அஹல்யை, ராமன் வந்தபோது முடிவுக்கு வந்த நீண்ட காத்திருப்பு
ஒரு முனிவரின் சாபம் அஹல்யையை ஒரு யுகம் முழுவதும் யாருக்கும் தெரியாமல் ஆக்குகிறது, மிதிலைக்குச் செல்லும் ஒரு சிறுவன், வெறுமையான ஆசிரமத்தின் புழுதியில் தன் காலை வைக்கும் வரை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. VMahabharata
ஜராசந்தன், இரண்டு பாதிகளாகப் பிறந்த மன்னன்
வாரிசற்ற ஒரு மன்னன், வரம் பெற்ற ஒரு மாம்பழத்தை தன் இரண்டு அரசிகளுக்கும் பிரித்துக் கொடுத்தான், ஒவ்வொருவரும் பாதி குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தனர். அந்தப் பாதிகள் ஒன்றுமில்லாதவை என்று வெளியே தூக்கி எறியப்பட்டன, வெறும் நிலத்தில் ஒரு ராக்ஷசி அவற்றை ஒன்றாக அழுத்தி ஒரு சிறுவன் அழத் தொடங்கும் வரை. அவன் மகதத்தின் வலிமையான மன்னனாக வளர்ந்தான், அவனை உருவாக்கிய முறையால் மட்டுமே கொல்லக்கூடியவனாக, கிருஷ்ணனின் மௌனமும் ஒரு புல் தண்டும், அதன் அர்த்தம் என்ன என்பதை பீமனுக்குக் காட்ட வேண்டியிருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. VIPuranic tales
சுனஹ்சேபா, பலியிட விற்கப்பட்ட சிறுவன்
மகவற்ற ஒரு அரசன் தன் எதிர்கால மகனை ஒரு தெய்வத்திற்கு நேர்ச்சையாக்குகிறான், பின்பு பல ஆண்டுகள் அதை நிறைவேற்றாமலிருக்க காரணங்கள் தேடுகிறான். மகன் ஓடிப்போகும்போது, பசியில் வாடும் ஒரு பூசாரி தன் நடுத்தர மகனை அவனுக்குப் பதிலாக இறக்க விற்கிறான், மேலும் அவனை விற்ற தந்தையே அவனைக் கயிற்றால் கட்டுவதற்கும் கூடுதல் விலை கேட்கிறான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. VIIMahabharata
அம்பணையில் பீஷ்மர்: சூரியன் திரும்புவதற்காக ஐம்பத்தெட்டு நாட்கள் காத்திருப்பு
தன் மரணத்தைத் தானே தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அவர் தேவர்களிடம் கேட்டிருந்தார். போரின் பத்தாம் நாள், அந்தத் தேர்வைக் காப்பாற்றுவது அவர் மேல் விழுந்தது. ஐம்பத்தெட்டு நாட்கள் அம்பணையில் படுத்திருந்தார், அதைப் பயன்படுத்தும் முன் சூரியன் வடக்கு நோக்கித் திரும்பும் வரை காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. VIIIMahabharata
அனைவராலும் நிராகரிக்கப்பட்ட அம்பை, சிகண்டியாக மீண்டும் வந்தவள்
ஒரு இளவரசி தான் விரும்பாத ஒரு திருமணத்திற்காக கடத்திச் செல்லப்பட்டாள், பின்னர் திருப்பி அனுப்பப்பட்டாள், பின்னர் தான் நாடிய ஒவ்வொரு ஆணாலும் நிராகரிக்கப்பட்டாள், ஒவ்வொருவரும் தன் சொந்த நெறிமுறையின்படி முற்றிலும் சரியானவராகவே இருந்தார். அவளுடைய மீதமிருந்த வாழ்நாள் முழுவதையும் அவர்களில் கடைசி நபரை வீழ்த்துவதற்காகவே செலவழித்தாள்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IXPuranic tales
பரசுராமன், கோடரி, மறுக்க முடியாத கட்டளை
ஒரு முனிவர் தன் மகன்களை தங்கள் தாயைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிடுகிறார். இளையவன் மட்டுமே அதற்குக் கீழ்ப்படிகிறான், பின்னர் தன் ஒரே வரத்தை, தன் கையே செய்த செயலை மாற்றியமைக்கவே செலவிடுகிறான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XMahabharata
கங்கையும் சந்தனுவும்: அவள் மூழ்கடித்த ஏழு மகன்களும், பீஷ்மராக மாறிய எட்டாவது மகனும்
ஒரு அரசன் ஒரு நதியை ஒரே ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் மணந்தான்: ஏன் என்று கேட்கவே கூடாது. ஏழு மகன்கள் மூழ்கடிக்கப்பட்டதைக் கண்டும் அவன் மௌனமாக இருந்தான், இறுதியில் பேசினான், அவளை இழந்தான், எட்டாவது மகனை மட்டும் தன்னிடம் வைத்துக்கொண்டான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XIMahabharata
ரேணுகா: எல்லம்மாவாக மாறிய தாய்
ரேணுகா ஒவ்வொரு காலையும் ஆற்றிலிருந்து தண்ணீரை சுட்டெடுக்காத களிமண்ணால் ஆன ஒரு பானையில் சுமந்து வந்தாள், அது அவளது கற்பின் வலிமையால் மட்டுமே ஒன்றிணைந்திருந்தது. ஒரு காலை, நீரில் விளையாடிக்கொண்டிருந்த ஒரு கந்தர்வனை அவள் கண்கள் தேவைக்கு மேல் ஒரு கணம் நோக்கிக் கொண்டிருந்தன, பானை அவள் கைகளிலேயே கரைந்தது. அதன் பின் அவள் கணவன் பிறப்பித்த கட்டளை, அவளுடைய ஐந்து மகன்களில் யார் அதை நிறைவேற்ற முன் வந்தார் என்பதுவே, இன்றும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கர்நாடகாவின் ஒரு மலைக்கு பெரும் கூட்டத்தை இழுத்து வரும் கதை.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XIIPuranic tales
விஸ்வாமித்திரரும் மேனகையும், காட்டில் விடப்பட்ட மகளும்
தேவர்களை மீறி வெல்ல நினைத்த ஒரு அரசனை தடுக்க அனுப்பப்பட்டவள் ஒரு பெண். ஆண்டுகள் கடந்தன, ஒரு குழந்தை பிறந்தது, அதன் தாயும் தந்தையும் தங்களுக்கு பொருத்தமான காரணங்களுக்காக அவளை ஆற்றங்கரையில் விட்டுவிட்டனர்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIIIPuranic tales
பிரமத்வராவுக்காக ரூரு தன் வாழ்நாளின் பாதியை கொடுக்கிறான்
திருமணத்திற்குச் சில நாட்களுக்கு முன், புல்லில் மறைந்திருந்த ஒரு பாம்பின் மீது அவளுடைய கால் விழுந்தது, அவள் மறைந்துவிட்டாள். ரூரு, இருமுறை கேட்கப்படாமலேயே தன் சொந்த மீதமிருந்த ஆண்டுகளில் பாதியை விட்டுக்கொடுத்து அவளை மீண்டும் பெற்றான். மீதமிருந்த ஆண்டுகளுடன் அவன் என்ன செய்தான் என்பதே சொல்லத்தக்க கதையின் பகுதி.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XIVMahabharata
மணிப்பூரின் சித்திராங்கதை: வாரிசாக வளர்க்கப்பட்ட மகள்
மணிப்பூரின் அரச பரம்பரை ஒரு தலைமுறைக்கு ஒரு குழந்தையை மட்டுமே பெறுகிறது, அந்த ஆண்டு அது ஒரு பெண் குழந்தை. அவளது தந்தை அவளை வெல்லப்பட வேண்டியவளாக அல்ல, ஆளவும் போரிடவும் வளர்த்தார், அர்ஜுனன் அவளை மணக்க விரும்பியபோது, நிபந்தனைகளை நிர்ணயித்தது மன்னனே.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. XVMahabharata
அர்ஜுனனை நிலைகுலையச் செய்த வேடன், அவனை அடையாளம் காட்டிய மாலை
ஒரு போரில் வெல்ல தேவைப்படும் ஆயுதத்திற்காக இமயமலை உச்சியில் தனியாக தவம் செய்து கொண்டிருந்த அர்ஜுனன், பாய்ந்து வந்த ஒரு காட்டுப்பன்றியின் மேல் அம்பு எய்தான், அதே நொடியில் ஒரு மலை வேடனும் அம்பு எய்தான். இருவரும் அந்தக் கொலைக்கு உரிமை கொண்டாடினர், அதைத் தொடர்ந்த சண்டை அர்ஜுனனின் அம்புகளையும், வில்லையும், இறுதியில் அவனது சொந்தக் கைகளையும் பயன்படுத்த முடியாத நிலையையும் இழக்கச் செய்தது, ஒரு மாலை தான் யாருடன் சண்டையிட்டுக் கொண்டிருந்தேன் என்பதைச் சொல்வதற்கு முன்பு.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XVIMahabharata
கர்ணனும் அவன் கொடுத்த கவசமும்
கர்ணன் தன் தோலிலேயே இணைந்த கவசத்துடன் பிறந்தான், அதை அணிந்திருக்கும் வரை அவனைக் கொல்ல முடியாது. இந்திரன் வேடமிட்டு அதை வேண்டி வந்தான், தன் முன் நிற்பவன் யார் என்பதை ஏற்கெனவே அறிந்திருந்த கர்ணன், அதைத் தன் உடலிலிருந்தே அறுத்து அவனிடம் ஒப்படைத்தான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XVIIMahabharata
சிசுபாலனும், கிருஷ்ணன் எண்ணிய நூறு அவமானங்களும்
மூன்று கண்களுடனும் நான்கு கைகளுடனும் ஒரு இளவரசன் பிறந்தான், எங்கிருந்தோ வந்த ஒரு குரல், இந்த குறைபாடு ஒருநாள் அவனைக் கொல்லவிருக்கும் மனிதனின் மடியில் அவனைக் கொண்டுபோய் நிறுத்தும் என்று சொன்னது. அவனுடைய தாய் ஒரு பயத்திற்குப் பதிலாக ஒரு வாக்குறுதியை கிருஷ்ணனிடம் கேட்டாள்: என்ன நடந்தாலும் நூறு குற்றங்கள் மன்னிக்கப்படும் என்பது. சிசுபாலன் அந்த எண்ணை அறிந்தே வளர்ந்தான், அதை வேண்டுமென்றே ஒவ்வொரு அவமானமாகச் செலவழித்தான், ஒரு மன்னனின் யாகம் அந்த எண்ணிக்கையை முடித்துவிடும் வரை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XVIIIMahabharata
கடோத்கஜன்: அவன் மரணம் அர்ஜுனனைக் காப்பாற்றிய இரவு
போரின் பதினான்காம் இரவில் சண்டை சூரியன் மறைந்ததும் நிற்க மறுத்தது, அந்த இருட்டில் வீமனின் அரக்க மகன் கடோத்கஜன் கௌரவ சேனையை உயிரோடு விழுங்கத் தொடங்கினான். சேனையைக் காப்பாற்றக் கர்ணன் குறி தவறவே தெரியாத அந்த ஒற்றை ஆயுதத்தை வீச வேண்டியதாயிற்று, ஆண்டுக்கணக்காக அர்ஜுனனுக்காக மட்டுமே அவன் காத்து வைத்திருந்த அந்தச் சக்தியை. வீமனின் மகன் விழுவதைப் பார்த்த கிருஷ்ணன் மகிழ்ச்சியில் கர்ஜித்தான், இந்தக் கதை அந்த மகிழ்ச்சியை மென்மையாக்காது, ஏனெனில் போரின் கொடூரமான கணக்கு முழுவதும் அதற்குள்ளேயே அடங்கியிருக்கிறது.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIXMahabharata
அபிமன்யு: உள்ளே போகும் வழி தெரிந்த சிறுவன்
குருட்சேத்திரப் போரின் பதின்மூன்றாம் நாளில் கௌரவர்கள் சக்கரவியூகம் அமைத்தார்கள். அந்த வியூகத்தோடு சண்டையிட முடியாது, அதற்குள் நுழையத்தான் முடியும். அர்ஜுனனைத் தந்திரமாக வெகு தொலைவுக்கு இழுத்துச் சென்றுவிட்டார்கள். பாண்டவர் பக்கம் உள்ளே போகும் வழி தெரிந்த வீரன் ஒருவனே. அவனுக்கு வயது பதினாறு. வெளியே வரும் வழி தனக்குத் தெரியாது என்று அவன் வெளிப்படையாகவே சொல்லி வைத்திருந்தான். பெரியவர்கள் அபிமன்யுவுக்குக் கொடுத்த வாக்கு பற்றியும், அவர்கள் செய்தது பற்றியும் இந்தக் கதை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XXRegional folklore
நீதிக்காகத் தன் மார்பைப் பறித்து ஒரு நாட்டையே எரித்த பெண்
மதுரையின் பாண்டிய மன்னன் தன் கணவனைப் பொய்க் களவுக் குற்றத்தில் கொலை செய்தபோது, கண்ணகி நீதிமன்றத்துக்குள் சாட்சியத்துடன் நடந்து சென்றாள், அந்தச் சாட்சி ஒரு சிலம்பு. மன்னன் வெட்கத்தால் இறந்தபின், தன் சொந்த உடலால் நகரத்தைத் தீக்கிரையாக்கினாள். ஒரு பெண்ணின் பகிரங்க கோபமே மையமான ஒரே பழங்கால இதிகாசம் சிலப்பதிகாரம்.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. 21Regional folklore
தன் கணவனை விட்டு வெளியேறி, தன் கூந்தலையே ஆடையாக அணிந்த 12ஆம் நூற்றாண்டு மர்மவாதி
மகாதேவி பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டு கன்னட புலவர். ஒரு நிபந்தனையின் கீழ் ஒரு மன்னனை மணந்தாள். அவன் அதை அமல்படுத்த முயன்ற கணமே நிபந்தனையை முறித்தாள். அவனது அரண்மனையை விட்டு வெளியேறி, ஆடைகளைக் கழற்றி, கூந்தல் கணுக்கால் வரை விழ விட்டு, தன் உண்மையான கணவனான சென்னமல்லிகார்ஜுனருக்கு வசனங்கள் பாடியபடி காட்டுக்குள் நடந்தாள்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. 22Devi stories
சிவனிடம் தன்னை பேய் ஆக்கும்படி கேட்ட வணிகனின் மனைவி
புனிதவதி காரைக்காலின் மிக அழகிய பெண், ஒரு செல்வந்த வணிகனின் மனைவி, வாசனை திரவியங்கள் பூசியவள், மாலை அணிந்தவள், ஊரே பொறாமைப்பட்டவள். மாம்பழ அதிசயத்துக்குப் பின், கணவன் அவளுக்குப் பயந்து ஓடியபோது, சிவனிடம் ஒரே ஒரு வரம் கேட்டாள். இந்த உடலை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். எலும்புக்கூடாக உங்களைப் பின்தொடர விடுங்கள்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. 23Devi stories
தேவியின் வரைபடம்: அவள் உடல் விழுந்த ஐம்பத்தொரு இடங்களில் நடப்பது
பலுச்சிஸ்தானில் முஸ்லிம் காவலர்கள் ஒரு இந்து குகைச் சன்னதியைக் காத்து வருகின்றனர். அஸ்ஸாமில் ஒரு கோயில் ஆண்டுக்கு மூன்று நாட்கள் இரத்தம் சிந்துகிறது. கொல்கத்தாவில் ஒரு வடிகாலின் பக்கத்தில் தேவி அமர்கிறாள். 51 சக்தி பீடங்கள் உலகின் மிக விசித்திரமான யாத்திரை வரைபடம்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. 24Mahabharata
விடியலுக்கு முன் பலியாக ஒப்புக்கொண்ட மகன், முதலில் ஒரு திருமண இரவைக் கேட்டான்
பெரும் போருக்கு முன், வெற்றிக்குச் சரியான ஓர் இளவரசனின் பலி தேவை என்று பாண்டவப் புரோகிதர்கள் சொன்னனர். அர்ஜுனனின் மறக்கப்பட்ட நாக இளவரசிக்குப் பிறந்த மகனான இராவான் தன்னையே முன்வைத்தான். ஒரே ஒரு நிபந்தனை: திருமணமாகாமல் இறக்க முடியாது. கிருஷ்ணனே, கூவாகம் கோயில் இன்றும் நினைவில் கொள்ளும் வழியில் பிரச்சினையைத் தீர்த்தார்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. 25Mahabharata
ஒரு கடனைத் தீர்க்க நான்கு அரசர்களுக்குத் தன் மகளின் கர்ப்பத்தை வாடகைக்கு விட்ட தந்தை
முனிவர் காலவர் குரு தட்சிணையாக ஒரு காது கறுப்பாக இருக்கும் எண்ணூறு குதிரைகள் வேண்டும் என்றபோது, அவரது நண்பர் யயாதியிடம் குதிரைகள் இல்லை. அவர் தன் மகளையே கொடுத்தார். அவள் பெயர் மாதவி, காவியம் அவளை அமைதியாக நினைவுகூருகிறது, அது வெளிப்படையாகப் புலம்ப முடியாத எல்லாக் காயங்களையும் நினைவுகூரும் விதத்தில்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. 26Ramayana
ராவணன் இறப்பதற்கு முதல் இரவில் மண்டோதரி அவனிடம் சொன்னது
போரின் கடைசி இரவில், ராவணன் தனது அரசி மண்டோதரியின் அறைக்கு வந்தான். அவள் மூன்று வாரங்களாக அவனோடு பேசவில்லை. அந்த இரவு, பேசினாள். அமைதியாக, ஒருமுறை கூட குரல் உயர்த்தாமல் அவள் முன்வைத்த வாதம், பெரும் மன்னன் ஒருபோதும் பெற்ற இறுதி கருணைக்கு மிக நெருக்கமான ஒன்று.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/பெரியவர்கள்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775