இதிகாசங்களிலிருந்து
இந்திய ஜோதிட மரபின் கதைகள்.
மகாபாரதம், ராமாயணம், பாகவத புராணம், பத்ம புராணம், ஸ்காந்த புராணம், பௌத்த ஜாதகங்கள், தமிழ் சங்க இலக்கியம், மற்றும் வங்காளம், தமிழ்நாடு, மகாராஷ்டிரத்தின் நாட்டுப்புற மரபுகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கதைகள். ஒவ்வொரு கதையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நூலிலிருந்து. படிக்க ஐந்து முதல் பத்து நிமிடங்கள். ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பும் கையாலானது.
- பட்டியல்38 கதைகள் வெளியிடப்பட்டனவிதாதா ஆசிரியர் குழுவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதுஒவ்வொன்றும் 5 முதல் 10 நிமிடங்கள்
பட்டியலைப் பார்
Pl. IRegional folklore
இரண்டு மனைவிகளுக்கு இடையில் தீர்மானிக்க முடியாத புனிதர், அதனால் பெருமானே செய்தி கொண்டுசென்றார்
சுந்தரர், மூன்று பெரும் தமிழ் சைவ அடியார்களில் இளையவர், திருவாரூரில் பரவையையும் திருவொற்றியூரில் சங்கிலியையும் மணந்து, இருவரிலிருந்தும் தூரமாக இருக்க முடியாதவராய் இருந்தார். கடைசியில் அவர் சபதம் முறித்து சங்கிலியின் சாபத்தால் கண்பார்வை இழந்தபோது, ஒருகாலத்தில் அவரது முதல் மணத்தைத் தடுத்த அதே பெருமான், இரண்டு வீடுகளுக்கு இடையில் கால்நடைத் தூதுவராக ஆனார். பெரிய புராணம் இக்கதையைத் தீர்ப்பின்றிச் சொல்கிறது. தமிழ்ச் சைவ வாசிப்பில் புனிதம் என்பது மனிதப் பிணைப்புகளின் அவ்விலாமை அல்ல; மனிதப் பிணைப்புகள் முழுமையாக நேசிக்கப்பட்டு தெய்வீகமாகும்போது நிகழும் ஒன்று.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIPuranic tales
விஷ்ணுவின் உள்ளம் வெல்ல முப்பது பாடல்களை இயற்றி, திருமண நாளில் அவரது சிலையில் கலந்து போன பெண்
தமிழ் பூந்தோட்டத்தில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு வளர்ப்பு மகள் ஒவ்வொரு மானிட மணமகனையும் மறுத்து, தான் ஏற்கப்போகும் ஒரே கணவருக்காக திருப்பாவையை இயற்றினாள், மார்கழியின் முப்பது பாசுரங்கள். ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் தனது திருமண நாளில், கடவுளின் கட்டிலில் ஏறி எங்கும் காணப்படாமற் போனாள். தென்னகத்தின் ஒவ்வொரு வைஷ்ணவ வீட்டிலும் அந்தப் பாடல்கள் இன்னும் குளிர் மாதம் முழுவதும் விடியற்காலையில் பாடப்படுகின்றன.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIPuranic tales
விஷ்ணுவை சோதிக்க அவர் மார்பில் உதைத்த முனிவர், அதன் பிறகு நடந்ததால் வைகுண்டத்தை விட்டு வெளியேறிய தேவி
பிருகு முனிவர் தனது காலை பின்னிழுத்து, பிரபஞ்சத்தின் பெருமானின் மார்பில் உதைத்தார். பிரபஞ்சம் அமைதியானது. விஷ்ணு என்ன செய்தார் என்பது கதையின் புகழ்பெற்ற பாதி. லக்ஷ்மி என்ன செய்தாள் என்பது, குறைவாகச் சொல்லப்படுவது, ஆழமான பாதி.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVPuranic tales
நாராயணா என்று சொல்வதை நிறுத்த மறுத்த சிறுவன், கோபத்தில் அவன் தந்தை தாக்கிய தூணைப் பிளந்து வெளிவந்த நரசிம்மர்
சபை மண்டபத்தில், நிறைந்த அரசவையின் முன், அசுர மன்னன் ஒரு பெரிய கல் தூணைச் சுட்டிக்காட்டி தனது சிறு மகனைக் கேட்டான்: 'உன் கடவுள் இதிலும் இருக்கிறாரா?' சிறுவன் தூணைப் பார்த்து, பின் தந்தையைப் பார்த்து, ஆம் என்று பதிலளித்தான்.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VPuranic tales
தந்தையின் மடியில் ஏறி, தள்ளப்பட்டு, ஓர் உயர்ந்த சிம்மாசனத்தைத் தேடிக் காட்டுக்குள் நடந்த ஐந்து வயது இளவரசன்
மன்னனின் மடியில் உட்கார உனக்கு உரிமை இல்லை என்று மாற்றாந்தாய் சொன்னபோது, சிறுவன் நீண்ட நேரம் அழவில்லை. காட்டுக்குள் நடந்தான், ஒரு மந்திரத்தைக் கற்றுக்கொண்டான், ஒற்றைக் காலில் நின்றான், வானமே அவனைப் பார்க்க வளையும் வரை.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIRegional folklore
வங்காளத்தின் ஜோதிட-மருமகள் யாரின் நாக்கை மாமனார் வெட்டினாரோ, யாரின் ஈரடிக் கவிதைகளை விவசாயிகள் இன்றும் விதைக்கும் நேரத்தைக் காண்பதற்கு சொல்கிறார்களோ அவள்
அவள் இலங்கையிலிருந்து வந்தவள். அரசனின் அவையில் இருந்த எந்த வானசாஸ்திரியையும் விட நட்சத்திரங்களைச் சிறப்பாக படித்தாள். அவளது மாமனார், மாபெரும் வராஹமிஹிரர், தனது மகனின் மனைவியால் ஜெயிக்கப்படுவதைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. அதனால் அவளது நாக்கை வெட்டினார். ஆயிரத்து இருநூறு ஆண்டுகள் கழித்து, வங்காள விவசாயிகள் இன்றும் மழை எப்போது வரும் என்பதை அறிய அவளது ஈரடிக் கவிதைகளைச் சொல்கிறார்கள்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIRegional folklore
மதீனாவின் காட்டில் ஒரு மானால் வளர்க்கப்பட்டு வங்காளத்தின் புலி-நாட்டின் தெய்வமான பெண்
கங்கை இறுதியாகக் கடலைச் சந்திக்கும் அந்த சதுப்பு நிலத் தீவுகளில், ஒவ்வொரு தேன் சேகரிப்பவரும் விறகு வெட்டுபவரும், இந்துவாக இருந்தாலும் முஸ்லிமாக இருந்தாலும், புலி-நாட்டிற்குள் காலடி வைப்பதற்கு முன் ஒரே தெய்வத்தை அழைக்கின்றனர். அவளது பெயர் பொன்பீபீ. அவளது கதை வங்காளத்தில் ஆரம்பிக்கவில்லை, அரேபிய பாலைவனங்களில் தான் ஆரம்பிக்கிறது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIRegional folklore
புரிக்கு மிதந்து வந்த மரக்கட்டை, பிரபஞ்ச நாதனுக்கு ஏன் கைகள் இல்லை
மன்னன் இந்திரத்யும்னன் கனவில் இறைவனைக் கண்டான். கிழக்குக் கடலின் கரைக்கு நறுமணம் கொண்ட மரக்கட்டை ஒன்று மிதந்து வரும். அதிலிருந்து என்னைச் செதுக்கு என்று சொல்லப்பட்டது. செதுக்குதல் முடிக்கப்படவில்லை, அதுவே முழுக் கருத்தும்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXRegional folklore
அரசு பணத்தால் ராமர் கோவில் கட்டிய தெலுங்கு வரிவசூலகர், அவருக்கான ஜாமீனை ராமர் தாமே செலுத்தும் வரை சிறையில் இருந்தார்
கோல்கொண்டா சுல்தானின் கீழ் பத்ராசலத்தின் வரிவசூலகர் கோபண்ணா. ராமருக்கு ஒரு கோவில் கட்ட அரசு வருவாயை பயன்படுத்தினார், பன்னிரெண்டு ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், தென்னிந்திய பக்தி இசையின் அடிப்படை திரட்டாக மாறிய தெலுங்கு கீர்த்தனைகளை பாடினார். ஒரு இரவு, சுல்தான் தனது தலையணையில் ஆறு லட்சம் தங்கக் காசுகளை கண்டார், ராமர் இலக்ஷ்மணர் என்று தங்களை அழைத்துக் கொண்ட இரண்டு பயணிகளால் கொடுக்கப்பட்டது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XJataka tales
பசியால் சாகும் புலியை தனது உடலாலேயே ஊட்ட பாறையை இறங்கிய இளவரசன்
மகாசத்துவ இளவரசன் தனது இரு சகோதரர்களுடன் காட்டின் வழியே நடந்தான். பசியால் மிகவும் பலவீனமாகி, தனது பிறந்த குட்டிகளையே உண்ணப் போகும் ஒரு பெண்புலியை அவர்கள் சந்தித்தனர். இளவரசன் சகோதரர்களை முன்னே நடக்கும்படி கூறி, தனியாக திரும்பினான்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIJataka tales
எண்பதாயிரத்தைக் காப்பாற்ற தன் முதுகெலும்பையே பாலமாய் ஆக்கிய குரங்கரசன்
பனாரசின் அரசன் எண்பதாயிரம் குரங்குகள் வாழ்ந்த அந்த மாமரத்தை சூழ்ந்து கொண்டான். குரங்கரசன் மகாகபி தன் கால்களை ஒரு மூங்கிலில் கட்டிக்கொண்டு, தன் உடலை பள்ளத்தாக்கின் மீது நீட்டினான். அவனது குடி அவனது முதுகின் மீது ஓடி பாதுகாப்பான இடத்தை அடைய. பின்பு அவன் கீழே இறங்க மறுத்தான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIJataka tales
பயந்த புறாவுக்கு எதிராக தனது சதையையே நிறுத்திய மன்னன்
சிபி மன்னனின் மடியில் ஒரு புறா பறந்து வந்தது. அதன் பின்னால் தன்னுடைய நியாயமான உணவு என்று கேட்ட பருந்து வந்தது. மன்னன் சம எடையில் தன் சதையையே அளித்தான். பிறகு துலாக்கோல் சமன் ஆகவில்லை. அப்போதுதான் தன்னிடம் என்ன கேட்கப்படுகிறது என்பதை மன்னன் புரிந்துகொண்டான்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIDevi stories
ஒரு தத்துவஞானியை அடக்க காதணி அணிந்த தேவி
ஆதி சங்கராச்சாரியார் ஜம்புகேசுவரம் வந்து சேர்ந்த போது, தேவி அகிலாண்டேசுவரி இவ்வளவு உக்கிரமாக இருந்தார், பூசாரிகள் கூட அவரின் கருவறையை அணுக முடியவில்லை. அந்த இளம் துறவி அவரை மந்திரங்களால் அமைதிப்படுத்தவில்லை. ஒரு ஜோடி காதணியை அவருக்கு வழங்கினார்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVShiva tales
சிவன் ஒரு விரல் நகத்தை வளர்த்து, அதைக் கொண்டு ஒரு கடவுளின் தலையை வெட்டியபோது
பிரம்மா, தனது சொந்த சக்தியில் மயங்கி, ஐந்தாவது தலையை வளர்த்து, தன்னை உச்ச படைப்பாளி என்று பேசத் தொடங்கினார். சிவனின் சிறு விரல் ஒரு சிறிய நகத்தை வளர்த்தது. நகம் ஒரே ஒருமுறை நகர்ந்தது. பிறகு சிவன் கீழே வைக்க முடியாத ஒரு கடவுளின் மண்டையோட்டை சுமந்து பன்னிரெண்டு ஆண்டுகள் பூமியில் நடக்க வேண்டியதாயிற்று.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVShiva tales
ஒரு கல்லுக்காக தனது கண்களை பிடுங்கிய வேடன்
கண்ணப்பர் ஒரு பழங்குடி வேடன், ஒருபோதும் வேதம் படிக்காதவர், எந்த சமஸ்கிருத பிரார்த்தனையையும் சொல்லாதவர். தன் வாயிலிருந்து தண்ணீரை லிங்கத்தின் மீது தெளித்து, பச்சை மான் இறைச்சியை காணிக்கையாகக் கொடுத்து சிவனை வழிபட்டார். பயத்தோடு பார்த்த சம்பிரதாய புரோகிதர் ஏழாம் நாளில் கண்டது வேடனின் காதல் உண்மையில் என்ன என்பதே.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIShiva tales
இறுதிச் சடங்காக மாறிய திருமண நெருப்பு, பிரபஞ்சத்தை அழிக்கப் பார்த்த நடனம்
தக்ஷனின் பெரும் யாகம் சொர்க்கத்தின் ஒவ்வொரு தெய்வத்தையும் அழைத்தது, தனது சொந்த மகள் சதியையும் அவளது கணவர் சிவனையும் தவிர. சதி எப்படியும் சென்றாள். மாலையில், தந்தையின் யாக நெருப்பினுள் நடந்து சென்றாள். மறுநாள் விடியும்போது, பிரபஞ்சங்களை விழுங்கும் நடனத்தை சிவன் ஆடிக்கொண்டிருந்தார்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIKrishna leela
போரைத் தடுக்க துரியோதனனின் சபைக்குத் தனியாக நடந்த கிருஷ்ணரின் நாள்
பதினெட்டு நாள் போருக்கு முதல் காலையில், நிறைந்த சபை மண்டபத்தில் கிருஷ்ணர் ஓர் இறுதி வழங்கல் செய்தார். அரசு அல்ல. அரசின் பாதி அல்ல. ஐந்து கிராமங்கள், ஒவ்வொரு சகோதரருக்கும் ஒன்று, மன்னர் தேர்ந்தெடுக்கும் எந்த ஐந்தும். சபை அமைதியானது.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIKrishna leela
ஒவ்வொரு நாளும் தங்கம் தந்த ரத்தினம், அதைத் தீர்க்கக் கிருஷ்ணர் ஒரு குகைக்குள் சென்ற பொய்க் குற்றச்சாட்டு
துவாரகாவின் ஒவ்வொரு தெருவின் வழியேயும் ஒரு மதியத்துக்குள் வதந்தி பரவியது: ஒரு கல்லுக்காக மன்னன் ஒரு மனிதனைக் கொன்றுவிட்டான். கிருஷ்ணர் கேட்டார், மறுக்கவில்லை. ஒரு குதிரையை சேணம் இட்டார், மூன்று தடம்பிடிப்பவர்களை எடுத்துக்கொண்டார், உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்கக் காட்டுக்குள் சவாரி செய்தார்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXKrishna leela
யுகங்களாகத் தூங்கி, கிருஷ்ணர் தனது குகைக்குள் ஓடி வந்தபோது விழித்த மன்னன்
ஒரு வெளிநாட்டுப் போர்த் தலைவன் கிருஷ்ணரை ஒரு மலைக் குகைக்குள் துரத்தினான், வாள் உருவியிருந்தது, அவரை மூலையில் முடக்கியதாக உறுதியாயிருந்தான். உள்ளே, ஒரு கல் தட்டின் மீது, கிருஷ்ணர் பிறப்பதற்கு முன்பிலிருந்தே இந்தத் துல்லியமான ஊடுருவலுக்காகக் காத்திருந்த ஒரு தூங்கும் மன்னன் கிடந்தான்.
Vidhata Editorial Desk/8 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXMahabharata
போரை நிறுத்த முயன்று குருடான மன்னனை விடியல் வரை விழித்திருக்க வைத்த அரை-சகோதரனின் இரவு
கிருஷ்ணரின் சமாதான பயணம் தோற்றுப்போனது. போர் மூன்று வாரங்களில். திருதராஷ்டிரர் தூங்க முடியவில்லை. பிறப்பால் சிம்மாசனம் மறுக்கப்பட்ட, பணிப்பெண்ணின் மகனான தனது அரை-சகோதரர் விதுரரை அழைத்துப் பேசச் சொன்னார். தொடர்ந்தது போருக்கு எதிரான ஒரே ஒரு நீளமான வாதம், மாலை முதல் விடியல் வரை, ஏற்கனவே மிக தாமதமாகி விட்டதென்று அறிந்த ஒரு மனிதரால் வழங்கப்பட்டது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Ramayana
ராமருக்கு சுக்கிரீவனை சுட்டிக்காட்டிய காட்டின் தலையற்ற அரக்கன்
தண்டகாரண்யத்தின் ஆழத்தில் ஒரு அரக்கன் வாழ்ந்தான், தலை இல்லை, முகம் வயிற்றில், கைகள் எட்டு மைல் நீளம். ஒரே அணைப்பில் ராமரையும் லக்ஷ்மணரையும் பிடித்தான். அவன் அவர்களை என்ன செய்யும்படி கேட்டான், அவன் முன்பு என்னவாக இருந்தான், என்பது ராமாயணத்தின் மிக விசித்திரமான மீட்புக் கதைகளில் ஒன்று.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Ramayana
போர் தொடங்கும் முன்பே ராமனின் வெற்றியைக் கனவில் கண்ட அரக்கி
சீதை சிறைவைக்கப்பட்டிருந்த அசோகவனத்தில், திரிஜடா என்னும் வயதான அரக்கி நடுக்கத்துடன் கனவிலிருந்து விழித்தாள். மற்ற காவலர்களிடம் இலங்கை எப்படி எரியும் என்பதை அப்படியே சொன்னாள். மற்ற பெண்கள் முதலில் சிரித்தார்கள். விடியும்போது அவர்கள் சீதையின் மன்னிப்பை வேண்டிக்கொண்டிருந்தனர்.
Vidhata Editorial Desk/5 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Mahabharata
மகனின் இளமையோடு தனது முதுமையை மாற்றிக்கொண்ட மன்னன், ஆயிரம் ஆண்டுகள் சுகம் அனுபவித்த பின் கற்றுக்கொண்டது
சந்திர குலத்து மன்னன் யயாதி அகாலத்தில் முதியவனாகச் சபிக்கப்பட்டான். தனது ஐந்து மகன்களிடமும் ஒவ்வொருவராக இளமையைக் கேட்டான், ஒரே ஒரு மகன் மட்டுமே சம்மதித்தான். மகனின் இளம் உடலில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்ந்த பின்னரே, மனைவிகளும் அரண்மனைகளும் வெற்றிகளும் கற்றுக்கொடுக்காத ஒன்றை யயாதி உணர்ந்தான்.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 24Puranic tales
பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மூவரும் அனசூயையை சோதிக்க வந்தபோது, அவளது குழந்தைகளாகவே மாறிப் போனது
அனசூயை முற்றிலும் தடையற்ற விருந்தோம்பலுக்காகப் புகழ்பெற்றவள். மூன்று தேவியர் பொறாமை கொண்டு, தங்கள் கணவர்களான பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவனை, பிச்சை கேட்கும் பிராமணர்களாக அவளது குடிசைக்கு அனுப்பினர். ஒரே ஒரு சாத்தியமற்ற கோரிக்கையை வைத்தனர்: அவள் ஆடை இல்லாமல் பரிமாறினால் மட்டுமே உண்போம். அவள் செய்த ஒன்று, அந்த மூன்று தேவர்களையும் சில காலம் குழந்தைகளாக மாற்றியது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 25Regional folklore
இறந்த கணவனை மிதவையில் வைத்து, தெய்வங்களோடு வாதிட நதியில் மிதந்து சென்ற வங்காள மணமகள்
திருமண இரவில், லக்கிந்தர் ஒரு பாம்பால் கொல்லப்பட்டான், அவனுடைய தந்தையின் கர்வத்திற்காக மனசா தேவியின் பழிவாங்கல். பெஹுலா தனது கணவனை எரிக்க மறுத்தாள். ஒரு மிதவை கட்டி, அவனது உடலை அதில் வைத்து, ஆறு மாதங்கள் ஆற்றில் மிதந்து இந்திரன் மற்றும் தெய்வங்களின் சபையை அடைந்தாள்.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 26Jataka tales
கர்ப்பமான பெண்மானைக் காப்பாற்றத் தானே கசாப்புக் கத்திக்கு முன்னால் நடந்த மான்-அரசன்
பிரம்மதத்த மன்னன் ஒவ்வொரு நாளும் மான் வனத்தில் வேட்டையாடினான். மற்றவர்களைக் காப்பாற்ற, மந்தைகள் ஒவ்வொரு நாளும் சீட்டுக் குலுக்கல் மூலம் ஒரு மானை அனுப்ப ஒப்புக்கொண்டிருந்தன. ஒரு கர்ப்பமான பெண்மானின் பெயர் வந்தபோது, மான்-அரசனே அவளுக்குப் பதிலாகக் கசாப்புப் பீடத்திற்கு நடந்தான். அதைக் கண்ட மன்னன் தனது வாழ்க்கையையே மாற்றிக் கொண்டான்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 27Ramayana
ராமனுக்கு அளிக்கும் முன்பே ஒவ்வொரு பழத்தையும் சுவைத்துப் பார்த்த பழங்குடிப் பெண்
சபரி ஒரு வயதான, தாழ்த்தப்பட்ட சாதியைச் சேர்ந்த காட்டுப் பெண். ராமனைச் சந்திக்க வாழ்நாள் முழுவதும் காத்திருந்தாள். அவர் இறுதியாக வந்தபோது, சடங்குப்படி நினைக்கவே முடியாத ஒன்றை செய்தாள்: ஒவ்வொரு பழத்தையும் தானே சுவைத்துப் பார்த்தபின் கொடுத்தாள். ராமன் புன்னகைத்தபடி எல்லாவற்றையும் உண்டார்.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 28Puranic tales
சிவலிங்கத்தைத் தழுவிக் கொண்டு யமனையே வென்ற சிறுவன்
பதினாறு வயதான மார்க்கண்டேயனின் உயிரைப் பறிக்க, குறித்த வேளையில் யமன் வந்தபோது, அந்தச் சிறுவன் சிவலிங்கத்தை இறுகத் தழுவிக் கொண்டான்; விட்டுவிட மறுத்தான். அதன்பின் நிகழ்ந்தது மரணத்தின் விதிகளையே மாற்றியது.
Vidhata Editorial Desk/7 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 29Mahabharata
ஒரு மன்னனிடமிருந்து அவனது அரசையும், அவனது முகத்தையும் பறித்த பகடைகள்
நான்கு தேவர்கள் போட்டியிட்ட சுயம்வரத்தில் நளன் தமயந்தியை வென்றான். பிறகு அவனது சகோதரன் ஒரு பகடை விளையாட்டை முன்மொழிந்தான். விடியும்போது நளன் தனது அரசையும், ஆடைகளையும், அடையாளம் காணப்படும் முகத்தின் வடிவத்தையும் இழந்திருந்தான்.
Vidhata Editorial Desk/9 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 30Mahabharata
அரசனின் யாகசாலையில் தனியாக நடந்து சென்று, பெரும் அழிவை நிறுத்திய சிறுவன்
தனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க, பூமியிலுள்ள ஒவ்வொரு பாம்பையும் வேள்வி நெருப்பில் அழிப்பேன் என்று ஜனமேஜய மன்னன் சபதம் ஏற்றான். ஆஸ்திகன் என்ற பிராமணச் சிறுவன் தனியாக யாகசாலைக்குள் நுழைந்தான்; அவன் சொன்ன ஒரே ஒரு வாக்கியம் அந்த நெருப்பை நிறுத்தியது.
Vidhata Editorial Desk/6 நிமிடம்/அனைத்து வயதினர்
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.