ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಿಂದ
ಭಾರತೀಯ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಕಥೆಗಳು.
ಮಹಾಭಾರತ, ರಾಮಾಯಣ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, ಪದ್ಮ ಪುರಾಣ, ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣ, ಬೌದ್ಧ ಜಾತಕಗಳು, ತಮಿಳು ಸಂಗಮ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳ, ತಮಿಳುನಾಡು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾನಪದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕಥೆಗಳು. ಪ್ರತಿ ಕಥೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗ್ರಂಥದಿಂದ. ಓದಲು ಐದರಿಂದ ಹತ್ತು ನಿಮಿಷ. ಪ್ರತಿ ಅನುವಾದ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದು.
ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿ

Pl. IDevi stories
ಕಾಳಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತಬೀಜ: ಪ್ರತಿ ಗಾಯದಿಂದಲೂ ಗುಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸ
ರಕ್ತಬೀಜನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ ವರ ಪ್ರತಿ ಗಾಯವನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನ ವಿರುದ್ಧವೇ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿತ್ತು: ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಅವನ ಪ್ರತಿ ರಕ್ತದ ಹನಿಯೂ, ಮೊದಲಿನಷ್ಟೇ ಬಲಿಷ್ಠ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಕ್ತಬೀಜ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನೇ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರು. ಕಾಳಿಯ ಉತ್ತರ, ಒಂದೇ ಒಂದು ಹನಿಯೂ ನೆಲ ಮುಟ್ಟದಂತೆ ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದಾಗಿತ್ತು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. IIPuranic tales
ನರಕಾಸುರ, ಮತ್ತು ಬೆಳಕಾಗಿ ನೆನಪಿಡಿ ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿಕೊಂಡ ಮುಂಜಾವು
ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ವರ ಹೊತ್ತ ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜನಿಗೆ, ತನ್ನ ತಾಯಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡನೆಯ ಬಾರಿ ಜನಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನೇ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂಬ ಸಂಶಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದು ಯಾರ ಕೈ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಥಗಳು ಒಮ್ಮತಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಕೊನೆಯುಸಿರೆಳೆಯುವ ಮುನ್ನ ಏನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದರಲ್ಲಿ ಅವು ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ.
Vidhata Editorial Desk/9 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IIIDevi stories
ವೃಂದಾ, ಜಾಲಂಧರ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ತಿಕದಲ್ಲೂ ತುಳಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಡನೆ ವಿವಾಹವಾಗುವುದೇಕೆ
ಒಬ್ಬ ಪತ್ನಿಯ ಪಾತಿವ್ರತ್ಯ ಅವಳ ಗಂಡನನ್ನು ಅಜೇಯನನ್ನಾಗಿಸಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅವಳ ಗಂಡನ ಸ್ವಂತ ಮುಖವನ್ನೇ ಧರಿಸಿದ. ಅವಳಿಗೆ ಸತ್ಯ ಗೊತ್ತಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮಾತನ್ನೂ ಮೃದುಗೊಳಿಸದೆ ಆ ಕೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ದೇವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರ ಆ ತಪ್ಪನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಅವಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡುವುದಾಗಿತ್ತು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. IVMahabharata
ಮಣಿಪುರದ ಚಿತ್ರಾಂಗದೆ: ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮಗಳು
ಮಣಿಪುರದ ರಾಜವಂಶ ಪ್ರತಿ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷ ಅದೊಂದು ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಆಗಿತ್ತು. ಅವಳ ತಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲ್ಪಡುವಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಆಳಲು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಲು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಯಸಿದಾಗ, ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದು ರಾಜನೇ.
Vidhata Editorial Desk/7 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. VMahabharata
ಅರ್ಜುನನನ್ನು ನಿಲುಗಡೆಗೆ ತಂದ ಬೇಟೆಗಾರ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸಿದ ಹೂಮಾಲೆ
ಯುದ್ಧ ಗೆಲ್ಲಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಆಯುಧಕ್ಕಾಗಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ಹಿಮಾಲಯದ ಶಿಖರವೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಗನಾಗಿದ್ದ ಅರ್ಜುನ, ಧಾವಿಸಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ಹಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಾಣ ಬಿಟ್ಟಂತೆ ಒಬ್ಬ ಪರ್ವತದ ಬೇಟೆಗಾರನೂ ಬಿಟ್ಟನು. ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಕೊಲೆ ತಮ್ಮದೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಡೆದ ಹೋರಾಟ ಅರ್ಜುನ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಯುಧವನ್ನೂ, ಕೊನೆಗೆ ಬರಿಗೈಯನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಒಂದು ಹೂಮಾಲೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು.
Vidhata Editorial Desk/7 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. VIMahabharata
ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೊಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ ಕವಚ
ಕರ್ಣ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಕವಚದೊಂದಿಗೆ, ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವರೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರ ವೇಷ ಧರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು ಬಂದ. ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತಿರುವವನು ಯಾರೆಂದು ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕರ್ಣ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ದೇಹದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕೊಟ್ಟುಬಿಟ್ಟ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. VIIMahabharata
ಶಿಶುಪಾಲ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಎಣಿಸಿದ ನೂರು ಅವಮಾನಗಳು
ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರ ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಬಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಆ ವಿರೂಪ, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಕೊಲ್ಲುವ ಮನುಷ್ಯನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಅವನ ತಾಯಿ ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಭಯದ ಬದಲು ಒಂದು ಭರವಸೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು: ಏನೇ ಆದರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಡುವ ನೂರು ಅಪರಾಧಗಳು. ಶಿಶುಪಾಲ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡೇ ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದನು, ಒಂದೊಂದೇ ಅವಮಾನ, ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಯಜ್ಞ ಆ ಎಣಿಕೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸುವವರೆಗೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. VIIIMahabharata
ಎರಡು ಅರ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ರಾಜ ಜರಾಸಂಧ
ಮಗುವಿಲ್ಲದ ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದ ಒಂದೇ ಮಾವಿನಹಣ್ಣನ್ನು ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ರಾಣಿಯರ ನಡುವೆ ಹಂಚಿದನು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರ್ಧ ಮಗುವನ್ನೇ ಹೆತ್ತರು. ಆ ಅರ್ಧಗಳನ್ನು ಏನೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಬಿಸಾಡಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಹಾಳುಭೂಮಿಯ ರಾಕ್ಷಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಒಬ್ಬ ಬಾಲಕ ಅಳಲಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ. ಅವನು ಮಗಧದ ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಜನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು, ಅವನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಅದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೊಲ್ಲಬಹುದಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಭೀಮನಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನ ಮೌನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ಎಸಳು ಬೇಕಾಯಿತು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IXPuranic tales
ಸುನಃಶೇಪ, ಬಲಿಗಾಗಿ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಲಕ
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ರಾಜನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಮುಂದಿನ ಮಗನನ್ನು ಒಬ್ಬ ದೇವರಿಗೆ ಹರಕೆಯಾಗಿ ಬಾಗ್ಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸದಿರಲು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಗ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ನಡುವಿನ ಮಗನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಅಪರಿಚಿತನ ಬದಲಿಗೆ ಸಾಯಲು ಮಾರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮಾರಿದ ತಂದೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಣ ವಸೂಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XMahabharata
ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭೀಷ್ಮ: ಸೂರ್ಯ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳು
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದನು. ಯುದ್ಧದ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸರದಿ ಅವನದಾಯಿತು, ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ಮೊದಲು ಸೂರ್ಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XIMahabharata
ಎಲ್ಲರಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಂಬೆ, ಶಿಖಂಡಿಯಾಗಿ ಮರಳಿ ಬಂದಳು
ಒಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಬೇಡವಾದ ಮದುವೆಗಾಗಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವಳು ತಿರುಗಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನೂ ಅವಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ನೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆಕೆ ತನ್ನ ಉಳಿದ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವನನ್ನು ಬೀಳಿಸುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಕಳೆದಳು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XIIPuranic tales
ಪರಶುರಾಮ, ಕೊಡಲಿ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಆಜ್ಞೆ
ಒಬ್ಬ ಋಷಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕಿರಿಯ ಮಗ ಮಾತ್ರ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಒಂದೇ ವರವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈ ಈಗಷ್ಟೇ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIIIRamayana
ಅಹಲ್ಯೆ, ಮತ್ತು ರಾಮ ಬಂದಾಗ ಕೊನೆಗೊಂಡ ದೀರ್ಘ ಕಾಯುವಿಕೆ
ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯ ಶಾಪವು ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಒಂದು ಯುಗದವರೆಗೆ ಅದೃಶ್ಯಳನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮಿಥಿಲೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಬಾಲಕನು ಖಾಲಿ ಆಶ್ರಮದ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾದವಿಡುವವರೆಗೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XIVMahabharata
ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಶಂತನು: ಆಕೆ ಮುಳುಗಿಸಿದ ಏಳು ಪುತ್ರರು, ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನಾದ ಎಂಟನೆಯವನು
ಒಬ್ಬ ರಾಜ ಒಂದೇ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನದಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು: ಎಂದಿಗೂ ಏಕೆ ಎಂದು ಕೇಳಬಾರದು. ಏಳು ಪುತ್ರರು ಮುಳುಗಿಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವನು ಮೌನ ಪಾಲಿಸಿದನು, ಕೊನೆಗೆ ಬಾಯಿ ತೆರೆದಾಗ ಆಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಎಂಟನೆಯವನನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. XVMahabharata
ರೇಣುಕಾ: ಯಲ್ಲಮ್ಮನಾದ ತಾಯಿ
ರೇಣುಕಾ ಪ್ರತಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನದಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸುಡದ ಮಣ್ಣಿನ ಕೊಡದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟಿದ್ದು ಬರೀ ಅವರ ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದ ಬಲ ಮಾತ್ರ. ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಗಂಧರ್ವನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬೇಕಾದುದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹೆಚ್ಚು ನಿಂತವು, ಕೊಡ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲೇ ಕರಗಿಹೋಯಿತು. ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಗಂಡ ಕೊಟ್ಟ ಆಜ್ಞೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಐದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು ಎಂಬುದೇ, ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕರ್ನಾಟಕದ ಒಂದು ಗುಡ್ಡಕ್ಕೆ ಬೃಹತ್ ಜನಸಂದಣಿಯನ್ನು ಎಳೆದು ತರುವ ಕಥೆ.
Vidhata Editorial Desk/9 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XVIPuranic tales
ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮೇನಕಾ, ಮತ್ತು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ ಮಗಳು
ದೇವರುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ ಬಯಸಿದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನನ್ನು ತಡೆಯಲು ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರೂ ಪೋಷಕರು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವೆನಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ನದಿಯ ಬಳಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XVIIPuranic tales
ಪ್ರಮದ್ವರೆಗಾಗಿ ರುರು ತನ್ನ ಅರ್ಧ ಜೀವಿತವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದು
ಮದುವೆಗೆ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಅವಳ ಪಾದ ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದ ಒಂದು ಹಾವಿನ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ರುರು ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆಯೇ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉಳಿದ ವರ್ಷಗಳ ಅರ್ಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟು ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ. ಅವನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ವರ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಿದ ಎಂಬುದೇ ಈ ಕಥೆಯ ಹೇಳಲೇಬೇಕಾದ ಭಾಗ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XVIIIMahabharata
ಅಭಿಮನ್ಯು: ಒಳಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಹುಡುಗ
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದ ಹದಿಮೂರನೆಯ ದಿನ ಕೌರವರು ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಆ ವ್ಯೂಹದೊಡನೆ ಹೋರಾಡಲಾಗದು, ಅದರೊಳಗೆ ನುಗ್ಗಬಹುದಷ್ಟೆ. ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಉಪಾಯದಿಂದ ದೂರ ಎಳೆದೊಯ್ದಿದ್ದರು, ಪಾಂಡವರ ಕಡೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದ ಯೋಧ ಒಬ್ಬನೇ. ಅವನ ವಯಸ್ಸು ಹದಿನಾರು. ಹೊರಗೆ ಬರುವ ದಾರಿ ತನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿಯೇ ಹೇಳಿಟ್ಟಿದ್ದ. ಹಿರಿಯರು ಅಭಿಮನ್ಯುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಮಾತಿನ ಕುರಿತೂ, ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದರ ಕುರಿತೂ ಈ ಕಥೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIXMahabharata
ಘಟೋತ್ಕಚ: ಅವನ ಸಾವು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ರಾತ್ರಿ
ಯುದ್ಧದ ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ರಾತ್ರಿ ಕಾಳಗ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಕ್ಕೆ ನಿಲ್ಲಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ಆ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಭೀಮನ ರಾಕ್ಷಸ ಮಗ ಘಟೋತ್ಕಚ ಕೌರವ ಸೇನೆಯನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿ ನುಂಗತೊಡಗಿದ. ಸೇನೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಕರ್ಣ ಗುರಿ ತಪ್ಪಲೇ ಅರಿಯದ ಆ ಒಂದೇ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಸೆಯಬೇಕಾಯಿತು, ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಅರ್ಜುನನಿಗಾಗಿಯೇ ಕಾದಿರಿಸಿದ್ದ ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು. ಭೀಮನ ಮಗ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಕೃಷ್ಣ ಆನಂದದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿದ, ಈ ಕಥೆ ಆ ಆನಂದವನ್ನು ಮೆದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುದ್ಧದ ಇಡೀ ಭಯಾನಕ ಲೆಕ್ಕ ಅದರೊಳಗೇ ಅಡಗಿದೆ.
Vidhata Editorial Desk/9 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XXRegional folklore
ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ತನವನ್ನೇ ಕಿತ್ತು ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಮಹಿಳೆ
ಮದುರೈಯ ಪಾಂಡ್ಯ ರಾಜ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಕಳ್ಳತನದ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕಣ್ಣಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು, ಒಂದು ಸಿಲಂಬನ್ನು, ಹಿಡಿದು ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಡೆದಳು. ರಾಜ ಅವಮಾನದಿಂದ ಸತ್ತ ಬಳಿಕ, ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ನಗರಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಳು. ಸಿಲಪ್ಪತಿಕಾರಂ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿಯೇ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೋಪವನ್ನು ಕೇಂದ್ರ ಕೃತ್ಯವಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಏಕೈಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾಕಾವ್ಯ.
Vidhata Editorial Desk/9 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. 21Regional folklore
ಮದುವೆಯಿಂದ ಹೊರನಡೆದು ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಡಿಗೆಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಆ ಮಹಿಳಾ ಶರಣೆ
ಮಹಾದೇವಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನದ ಕನ್ನಡ ಕವಯಿತ್ರಿ. ಒಂದು ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ರಾಜನೊಬ್ಬನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು, ಆ ಷರತ್ತನ್ನು ಅವನು ಜಾರಿಗೆ ತರಲು ಯತ್ನಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಮುರಿದಳು. ಅವನ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರನಡೆದು, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಳಚಿ, ತನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಕಣಕಾಲಿನವರೆಗೂ ಇಳಿಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನ ನಿಜ ಗಂಡ ಚೆನ್ನಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನನಿಗೆ ವಚನಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ನಡೆದಳು.
Vidhata Editorial Desk/6 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. 22Devi stories
ತನ್ನನ್ನು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗಿಸಲು ಶಿವನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಪತ್ನಿ
ಪುಣಿತವತಿ ಕಾರೈಕ್ಕಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಸುಗಂಧಿತ, ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದ, ಊರಿನ ಎಲ್ಲರ ಅಸೂಯೆಯ ಪಾತ್ರ. ಮಾವಿನ ಪವಾಡದ ನಂತರ, ಪತಿ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಶಿವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ ಕೇಳಿದಳು. ಈ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೋ. ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಿಡು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. 23Devi stories
ದೇವಿಯ ನಕ್ಷೆ: ಅವಳ ದೇಹದ ತುಣುಕುಗಳು ಬಿದ್ದ ಐವತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳಗಳ ಯಾತ್ರೆ
ಬಲೂಚಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಕ್ಷಕರು ಒಂದು ಹಿಂದೂ ಗುಹಾ ಗುಡಿಯನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ಸಾಂನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮೂರು ದಿನ ರಕ್ತಸ್ರಾವಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೋಲ್ಕತಾದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಒಂದು ಚರಂಡಿಯ ಪಕ್ಕದ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಐವತ್ತೊಂದು ಶಕ್ತಿ ಪೀಠಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರ ಯಾತ್ರಾ ನಕ್ಷೆ.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. 24Mahabharata
ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಬಲಿಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿ, ಮುಂಚೆ ಒಂದು ಮದುವೆಯ ರಾತ್ರಿ ಬೇಡಿದ ಮಗ
ಮಹಾ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಪಾಂಡವ ಪುರೋಹಿತರು ಜಯಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಪರಿಪೂರ್ಣ ರಾಜಕುಮಾರನ ಬಲಿ ಬೇಕು ಎಂದರು. ಅರ್ಜುನನ ಮರೆತುಹೋದ ಮಗ, ನಾಗ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಇರವಾನ್, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಒಂದೇ ಷರತ್ತು: ಅವಿವಾಹಿತನಾಗಿ ಸಾಯಲಾರೆ. ಕೃಷ್ಣ ಸ್ವತಃ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಕೂವಾಗಂನ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇಂದಿಗೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಹರಿಸಿದನು.
Vidhata Editorial Desk/7 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. 25Mahabharata
ಸಾಲ ತೀರಿಸಲು ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರಾಜರಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಕಥೆ
ಋಷಿ ಗಾಲವನಿಗೆ ಗುರು-ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕಿವಿಯ ಎಂಟು ನೂರು ಕುದುರೆಗಳು ಬೇಕಿತ್ತು. ಆತನ ಸ್ನೇಹಿತ ಯಯಾತಿಯ ಬಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೆಯ ಹೆಸರು ಮಾಧವಿ. ಮಹಾಭಾರತ ಆಕೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಶೋಕಿಸಲಾಗದ ಎಲ್ಲ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ.
Vidhata Editorial Desk/7 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. 26Ramayana
ರಾವಣನ ಮರಣಪೂರ್ವ ರಾತ್ರಿ ಮಂಡೋದರಿ ಆಡಿದ ಮಾತು
ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿ ರಾವಣನು ತನ್ನ ರಾಣಿ ಮಂಡೋದರಿಯ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದನು. ಮೂರು ವಾರಗಳಿಂದ ಆಕೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ರಾತ್ರಿ ಮಾತಾಡಿದಳು. ಒಮ್ಮೆಯೂ ಧ್ವನಿ ಎತ್ತದೆ ಆಕೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ವಾದವು, ಮಹಾ ರಾಜ ಪಡೆದ ಕೊನೆಯ ಕರುಣೆಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರವಾದದ್ದು.
Vidhata Editorial Desk/8 ನಿಮಿಷ/ದೊಡ್ಡವರು
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775