ମହାକାବ୍ୟରୁ
ଭାରତୀୟ ଜ୍ୟୋତିଷ ପରମ୍ପରାର କାହାଣୀ ସମୂହ।
ମହାଭାରତ, ରାମାୟଣ, ଭାଗବତ ପୁରାଣ, ପଦ୍ମ ପୁରାଣ, ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ, ବୌଦ୍ଧ ଜାତକ କଥା, ତାମିଲ ସଙ୍ଗମ ସଙ୍ଗ୍ରହ, ଏବଂ ବଙ୍ଗ, ତାମିଲନାଡୁ ଓ ମହାରାଷ୍ଟ୍ରର ମୌଖିକ ଲୋକ ପରମ୍ପରାରୁ ହାତରେ ଚୟନ କରାଯାଇଥିବା କାହାଣୀ। ପ୍ରତ୍ୟେକ କାହାଣୀ ଗୋଟିଏ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଗ୍ରନ୍ଥରୁ ଆସିଛି। ପ୍ରତି କାହାଣୀ ପାଞ୍ଚରୁ ଦଶ ମିନିଟ୍। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅନୁବାଦ ହାତରେ ଲେଖା।
- ସଂଗ୍ରହ38 ପ୍ରକାଶିତ କାହାଣୀବିଧାତା ସମ୍ପାଦକୀୟ ଡେସ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚୟନପ୍ରତ୍ୟେକ ୫ରୁ ୧୦ ମିନିଟ୍
ସଂଗ୍ରହ ଦେଖନ୍ତୁ
Pl. IRegional folklore
ସେହି ସ୍ତ୍ରୀ ଯିଏ ତାଙ୍କ ସ୍ତନ ଚିରିଲେ ଓ ନ୍ୟାୟ ପାଇଁ ଏକ ରାଜ୍ୟ ଜଳାଇଲେ
ଯେତେବେଳେ ମଦୁରାଇର ପାଣ୍ଡ୍ୟ ରାଜା ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଚୋରିର ମିଥ୍ୟା ଅଭିଯୋଗରେ ମୃତ୍ୟୁଦଣ୍ଡ ଦେଲେ, କଣ୍ଣଗୀ ପ୍ରମାଣ ଭାବେ ଗୋଟିଏ ଗୋଡ଼-ଅଳଙ୍କାର ଧରି ସଭାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ରାଜା ଲାଜରେ ମରିଲା ପରେ, ସେ ତାଙ୍କ ନିଜ ଶରୀର ସହ ସହର ଜଳାଇଲେ। ସିଲପ୍ପତିକାରମ୍ ସଂସାରର ସେହି ଏକମାତ୍ର ପ୍ରାଚୀନ ମହାକାବ୍ୟ ଯାହାର କେନ୍ଦ୍ର ଏକ ସ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ସାର୍ବଜନୀନ କ୍ରୋଧ।
Vidhata Editorial Desk/9 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIRegional folklore
ସେହି ୧୨ଶ ଶତାବ୍ଦୀର ରହସ୍ୟ-ସାଧିକା ଯିଏ ତାଙ୍କ ବିବାହରୁ ବାହାରକୁ ଚାଲିଲେ ଓ କେବଳ ତାଙ୍କ ନିଜ କେଶରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହେଲେ
ମହାଦେବୀ ଏକ ୧୨ଶ ଶତାବ୍ଦୀର କନ୍ନଡ କବି ଥିଲେ ଯିଏ ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତରେ ଏକ ରାଜାଙ୍କୁ ବିବାହ କଲେ ଓ ସେ ତାହାକୁ ଲାଗୁ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା କ୍ଷଣି ସର୍ତ୍ତ ଭାଙ୍ଗିଲେ। ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରାସାଦରୁ ବାହାରକୁ ଚାଲିଲେ, ତାଙ୍କ ବସ୍ତ୍ର ବାହାର କଲେ, ତାଙ୍କ କେଶ ତାଙ୍କ ଗୋଡ଼ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଝୁଲିବାକୁ ଦେଲେ, ଓ ତାଙ୍କ ବାସ୍ତବ ସ୍ୱାମୀ, ପ୍ରଭୁ ଚେନ୍ନ ମଲ୍ଲିକାର୍ଜୁନଙ୍କୁ ବଚନ ଗାଉ ଗାଉ ଜଙ୍ଗଲରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।
Vidhata Editorial Desk/6 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIRegional folklore
ସେହି ଶିକାରୀ ଯିଏ ଶିବଲିଙ୍ଗରୁ ରକ୍ତ ବହିବାବେଳେ ତାଙ୍କ ନିଜ ଆଖି ଉପାଡ଼ିଲେ
ତିନ୍ନନ୍ କାଳହସ୍ତୀର ପର୍ବତର ଏକ ନିରକ୍ଷର ଜଙ୍ଗଲ-ଶିକାରୀ ଥିଲେ। ସେ ଶିବଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ମୁଖରୁ ଲିଙ୍ଗ ଉପରେ ଜଳ ଛିଡ଼ାଇ ଓ ଜଙ୍ଗଲୀ ବରାହର ମାଂସ ପ୍ରସାଦ ଭାବେ ଅର୍ପଣ କରି ପୂଜା କରୁଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ଲିଙ୍ଗର ଆଖି ରକ୍ତ ବହିଲା, ତାହାକୁ ବଦଳାଇବାକୁ ସେ ତାଙ୍କ ନିଜ ଆଖି ଉପାଡ଼ିଲେ, ଓ ଯେତେବେଳେ ଅନ୍ୟ ଆଖି ବି ରକ୍ତ ବହିଲା, ଦ୍ୱିତୀୟ ପାଇଁ ବଢ଼ିଲେ।
Vidhata Editorial Desk/6 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVDevi stories
ବଣିଆଙ୍କ ପତ୍ନୀ ଯିଏ ଶିବଙ୍କୁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେତ କରିବାକୁ କହିଲେ
ପୁନୀଥାବତୀ କରୈକାଲର ସୁନ୍ଦରତମ ସ୍ତ୍ରୀ ଥିଲେ, ଏକ ଧନୀ ବଣିଆଙ୍କ ପତ୍ନୀ, ସୁଗନ୍ଧିତ, ମାଳା ଅଳଙ୍କୃତ, ସହରର ଈର୍ଷାର ବିଷୟ। ଆମ୍ବର ଚମତ୍କାର ପରେ, ଯେତେବେଳେ ତାଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ ଭୟରେ ତାଙ୍କଠାରୁ ପଳାଇଲେ, ସେ ଶିବଙ୍କଠାରୁ ଗୋଟିଏ ବର ମାଗିଲେ: ଏ ଶରୀର ନେଇଯାଆନ୍ତୁ। ମୋତେ ଆପଣଙ୍କ ପଛରେ କଙ୍କାଳ ଭାବେ ଚାଲିବାକୁ ଦିଅନ୍ତୁ।
Vidhata Editorial Desk/8 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VDevi stories
ଦେବୀଙ୍କ ମାନଚିତ୍ର: ତାଙ୍କ ଶରୀରର ଏକାବନ ସ୍ଥାନ ଚାଲିବା
ବାଲୁଚିସ୍ତାନରେ ମୁସଲିମ ରକ୍ଷୀମାନେ ଏକ ହିନ୍ଦୁ ଗୁମ୍ଫା-ମନ୍ଦିରର ରକ୍ଷା କରନ୍ତି। ଆସାମରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ବର୍ଷକୁ ତିନି ଦିନ ରକ୍ତ କରେ। କଲିକାତାରେ ଦେବୀ ଏକ ନର୍ଦ୍ଦମା ପାଖରେ ବସିଛନ୍ତି। ୫୧ ଶକ୍ତି-ପୀଠ ବିଶ୍ୱର ସବୁଠାରୁ ଅଦ୍ଭୁତ ତୀର୍ଥ-ମାନଚିତ୍ର।
Vidhata Editorial Desk/8 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIMahabharata
ସେହି ପୁତ୍ର ଯିଏ ଭୋର ପୂର୍ବରୁ ବଳି ହେବାକୁ ରାଜି ହେଲେ, ଓ ପ୍ରଥମେ ଗୋଟିଏ ବିବାହ ରାତି ମାଗିଲେ
ମହାଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ, ପାଣ୍ଡବ ପୂଜକମାନେ କୁହିଲେ ଯେ ବିଜୟ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରାଜକୁମାରର ବଳି ଆବଶ୍ୟକ। ଇରାବାନ୍, ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଭୁଲିଯାଇଥିବା ପୁତ୍ର ନାଗ ରାଜକୁମାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା, ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଆଗକୁ ଆସିଲେ। ତାଙ୍କର ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତ ଥିଲା, ସେ ଅବିବାହିତ ମରିପାରିବେ ନାହିଁ। କୃଷ୍ଣ ସ୍ୱୟଂ ସମସ୍ୟା ସମାଧାନ କଲେ ଏକ ବାଟରେ ଯାହାକୁ କୁଭାଗମର ମନ୍ଦିର ଆଜି ବି ସ୍ମରଣ କରେ।
Vidhata Editorial Desk/7 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIMahabharata
ସେହି ରାଜକୁମାରୀ ଯାହାର ବାପା ଋଣ ଶୁଝାଇବାକୁ ତାଙ୍କ ଗର୍ଭକୁ ଚାରି ରାଜାଙ୍କୁ ଭଡ଼ାରେ ଦେଲେ
ଯେତେବେଳେ ସାଧୁ ଗାଲବଙ୍କୁ ଗୋଟି ଗୋଟି କଳା କାନ ଥିବା ଆଠ ଶହ ଘୋଡ଼ା ଗୁରୁ-ଦକ୍ଷିଣା ଭାବେ ଆବଶ୍ୟକ ହେଲା, ତାଙ୍କ ସାଙ୍ଗ ଯଯାତିଙ୍କ ପାଖରେ ଦେବାକୁ ଘୋଡ଼ା ନଥିଲା। ସେ ବଦଳରେ ତାଙ୍କ କନ୍ୟା ଦେଲେ। ତାଙ୍କ ନାମ ମାଧବୀ, ଓ ମହାକାବ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ନୀରବ ଭାବେ ସ୍ମରଣ କରେ, ଯେଉଁଭଳି ସେ ଯେତେ କ୍ଷତକୁ ଖୋଲାଖୋଲି ଶୋକ କରିପାରୁ ନଥିଲା ସେସବୁ ସ୍ମରଣ କରେ।
Vidhata Editorial Desk/7 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIRamayana
ରାବଣଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁର ପୂର୍ବ ରାତିରେ ମନ୍ଦୋଦରୀ ତାଙ୍କୁ କଣ କୁହିଲେ
ଯୁଦ୍ଧର ଶେଷ ରାତିରେ, ରାବଣ ତାଙ୍କ ରାଣୀ ମନ୍ଦୋଦରୀଙ୍କ କକ୍ଷକୁ ଆସିଲେ। ସେ ତିନି ସପ୍ତାହରୁ କଥା କହିନଥିଲେ। ସେହି ରାତି ସେ କଥା ହେଲେ। ଶାନ୍ତ ଭାବେ, ସ୍ୱର ଗୋଟିଏ ଥର ବି ନ ଉଠାଇ କୁହିଥିବା ସେ ଯୁକ୍ତି, ମହାନ ରାଜା କଦାପି ପାଇଥିବା ଅନ୍ତିମ ଦୟାର ସବୁଠାରୁ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ।
Vidhata Editorial Desk/8 ମିନିଟ୍/ବୟସ୍କ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775