ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന്
ഭാരതീയ ജ്യോതിഷ പാരമ്പര്യത്തിലെ കഥകൾ.
മഹാഭാരതം, രാമായണം, ഭാഗവത പുരാണം, പദ്മ പുരാണം, സ്കന്ദ പുരാണം, ബൗദ്ധ ജാതക കഥകൾ, തമിഴ് സംഘം സാഹിത്യം, ബംഗാൾ, തമിഴ്നാട്, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവിടങ്ങളിലെ വാമൊഴി നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൈകൊണ്ട് തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകൾ. ഓരോ കഥയും ഒരു നിശ്ചിത ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന്. ഓരോ കഥയ്ക്കും അഞ്ച് മുതൽ പത്ത് മിനിറ്റ്. ഓരോ പരിഭാഷയും കൈകൊണ്ട് എഴുതിയത്.
പട്ടിക നോക്കുക

Pl. IRegional folklore
വീരാവതിയും വ്യാജചന്ദ്രനും: സഹോദരന്മാർക്ക് കാണാൻ കഴിയാതെപോയ വ്രതം
വീരാവതി തന്റെ ആദ്യത്തെ കർവാ ചൗത്ത് വ്രതം അച്ഛന്റെ വീട്ടിൽ, തന്നെ കാണുന്നതിനെ താങ്ങാൻ കഴിയാത്തത്ര സ്നേഹിക്കുന്ന ഏഴ് സഹോദരന്മാർക്കൊപ്പം, അനുഷ്ഠിക്കുന്നു. അതിനാൽ അവർ വിശപ്പ് നേരത്തെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ചന്ദ്രോദയം വ്യാജമായി ഉണ്ടാക്കുന്നു, ഒരിക്കലും സംഭവിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത വിധത്തിൽ വ്രതം മുറിയുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. IIRegional folklore
രണ്ട് ഭാര്യമാർക്കിടയിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കഴിയാതിരുന്ന സന്യാസി, അതിനാൽ ഈശ്വരൻ തന്നെ സന്ദേശവാഹകനായി നടന്നു
മൂന്ന് മഹാന്മാരായ തമിഴ് ശൈവ സന്യാസിമാരിൽ ഏറ്റവും ഇളയവനായ സുന്ദരർ, തിരുവാരൂരിൽ പാരവൈയെയും തിരുവൊറ്റിയൂരിൽ സംഗിലിയെയും വിവാഹം കഴിച്ചു, ഇരുവരിൽ നിന്നും അകന്നിരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. ഒടുവിൽ ഒരു നേർച്ച ലംഘിച്ചപ്പോൾ സംഗിലിയുടെ ശാപം അദ്ദേഹത്തെ അന്ധനാക്കി, അന്ന് തന്റെ ആദ്യ വിവാഹം തടഞ്ഞ അതേ ഈശ്വരൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് ഭവനങ്ങൾക്കിടയിൽ കാൽനടയായി സന്ദേശം കൈമാറുന്ന ദൂതനായി മാറി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IIIRegional folklore
നീതിക്കായി സ്വന്തം സ്തനം പറിച്ചെടുത്ത് ഒരു രാജ്യം ചുട്ടെരിച്ച സ്ത്രീ
മോഷണത്തിന്റെ വ്യാജ ആരോപണത്തിൽ മധുരയിലെ പാണ്ട്യരാജാവ് തന്റെ ഭർത്താവിനെ വധിച്ചപ്പോൾ, തെളിവായ ഒരു ചിലങ്കയുമായി കണ്ണകി രാജസഭയിലേക്കു കടന്നുചെന്നു, ലജ്ജയാൽ രാജാവ് മരിച്ചതിനുശേഷം, സ്വന്തം ശരീരം കൊണ്ട് അവൾ നഗരത്തിന് തീ കൊളുത്തി. ഒരു സ്ത്രീയുടെ പരസ്യമായ കോപം കേന്ദ്രപ്രവൃത്തിയായി വരുന്ന ലോകത്തിലെ ഏക പ്രാചീന ഇതിഹാസമാണ് ചിലപ്പതികാരം.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. IVRegional folklore
ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛൻ നാവ് മുറിച്ചുകളഞ്ഞ, വിതയ്ക്കേണ്ട സമയം ഇന്നും കർഷകരോട് പറയുന്ന വരികൾ എഴുതിയ ബംഗാളിലെ ജ്യോതിഷക്കാരി മണവാട്ടി
അവൾ ലങ്കയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. രാജസദസ്സിലെ ഏത് ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞനെക്കാളും നന്നായി അവൾ നക്ഷത്രങ്ങൾ വായിച്ചു. അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ അച്ഛൻ, മഹാനായ വരാഹമിഹിരൻ, തന്റെ മകന്റെ ഭാര്യ തന്നെക്കാൾ പ്രശോഭിക്കുന്നത് സഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അതിനാൽ അയാൾ അവളുടെ നാവ് മുറിച്ചു. പന്ത്രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ശേഷവും, മഴ എപ്പോൾ വരുമെന്നറിയാൻ ബംഗാളി കർഷകർ ഇന്നും അവളുടെ ദ്വിപദങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. VRegional folklore
മെദീനയിലെ കാട്ടിൽ മാൻ വളർത്തിയ പെൺകുട്ടി, ബംഗാൾ കടുവയുടെ നാട്ടിലെ ദേവിയായത്
ഗംഗ ഒടുവിൽ കടലിനെ ചേരുന്ന കണ്ടൽക്കാടുകളിൽ, ഹിന്ദുവായാലും മുസ്ലിമായാലും ഓരോ തേനെടുപ്പുകാരനും വിറകുവെട്ടുകാരനും കടുവനാട്ടിലേക്ക് കാലെടുത്തുവെക്കും മുൻപ് ഒരൊറ്റ ദേവിയെ വിളിക്കുന്നു. അവളുടെ പേര് ബൊൻബീബി, അവളുടെ കഥ ബംഗാളിലല്ല, അറേബ്യയിലെ മരുഭൂമികളിലാണ് തുടങ്ങുന്നത്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. VIRegional folklore
പുരിയിലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തിയ തടിക്കഷണം, ജഗന്നാഥന് കൈകളില്ലാത്തതെന്തുകൊണ്ട്
ഇന്ദ്രദ്യുമ്ന രാജാവ് സ്വപ്നത്തിൽ ദൈവത്തെ കണ്ടു, അദ്ദേഹത്തോട് പറയപ്പെട്ടു: സുഗന്ധമുള്ള ഒരു തടിക്കഷണം കിഴക്കൻ സമുദ്രത്തിന്റെ തീരത്തേക്ക് ഒഴുകിവരും. അതിൽനിന്ന് എന്നെ കൊത്തിയെടുക്കുക. കൊത്തുപണി പൂർത്തിയായില്ല, അതുതന്നെയാണ് പ്രധാന കാര്യം.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. VIIRegional folklore
ഭരണകൂടത്തിന്റെ പണം കൊണ്ട് രാമക്ഷേത്രം പണിത തെലുങ്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ, രാമൻ തന്നെ ജാമ്യം അടയ്ക്കുന്നതുവരെ ജയിലിൽ കിടന്ന കഥ
ഗോൽക്കൊണ്ട സുൽത്താന്റെ കീഴിൽ ഭദ്രാചലത്തിലെ നികുതിപിരിവുകാരനായിരുന്നു ഗോപണ്ണ. ഭരണകൂടത്തിന്റെ വരുമാനം ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം രാമന് ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു, പന്ത്രണ്ട് വർഷം ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെട്ടു, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ഭക്തിസംഗീതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ശേഖരമായി മാറിയ തെലുങ്ക് കീർത്തനങ്ങൾ പാടി. ഒരു രാത്രി, രാമനെന്നും ലക്ഷ്മണനെന്നും സ്വയം വിളിച്ച രണ്ട് സഞ്ചാരികൾ നൽകിയ ആറു ലക്ഷം സ്വർണ്ണനാണയങ്ങൾ സുൽത്താൻ തന്റെ തലയിണയ്ക്കരികിൽ കണ്ടെത്തി.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. VIIIRegional folklore
അക്ക മഹാദേവി: കൗശിക രാജാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വന്തം മുടികൊണ്ടു മാത്രം ശരീരം മറച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനി
കർണാടകയിലെ ഉദുതടിയിൽ ജനിച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനിയും കവയിത്രിയുമായിരുന്നു അക്ക മഹാദേവി. ലിംഗായത്ത്, വീരശൈവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സ്വരങ്ങളിലൊന്ന്. പരമ്പരാഗത വിവരണങ്ങൾ പ്രകാരം അവർ കൗശിക രാജാവിന്റെ പത്നിയായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരം വിട്ടിറങ്ങി, മുല്ലപ്പൂവിന്റെ വെണ്മയുള്ള ചെന്ന മല്ലികാർജുനനായ ശിവനു മാത്രമായി അവർ തന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ മാത്രമായിരുന്നു തന്റെ യഥാർത്ഥ ഭർത്താവായി അവർ കണക്കാക്കിയത്. തന്റെ മുടി കണങ്കാൽ വരെ അഴിച്ചിട്ട്, മറ്റൊന്നും ധരിക്കാതെ, തന്റെ പേരു പേറുന്ന കന്നഡ വചനങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് അവർ കാട്ടിലേക്കു നടന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IXRegional folklore
മരിച്ച ഭർത്താവിനെ ചങ്ങാടത്തിൽ കിടത്തി നദിയിലൂടെ ഒഴുകി ദേവന്മാരോട് വാദിക്കാൻ പോയ ബംഗാളി വധു
വിവാഹരാത്രിയിൽ ലഖീന്ദറിനെ പാമ്പ് കടിച്ച് കൊന്നു, അയാളുടെ പിതാവിന്റെ അഹങ്കാരത്തിന് മനസാ ദേവിയുടെ പ്രതികാരമായിരുന്നു അത്. ബെഹുല ഭർത്താവിനെ ദഹിപ്പിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അവൾ ഒരു ചങ്ങാടം ഉണ്ടാക്കി, അതിൽ ശരീരം കിടത്തി, ആറുമാസം നദിയിലൂടെ ഒഴുകി ഇന്ദ്രന്റെയും ദേവന്മാരുടെയും സഭയിൽ എത്തുന്നതുവരെ.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ളവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653