ഇതിഹാസങ്ങളിൽ നിന്ന്
ഭാരതീയ ജ്യോതിഷ പാരമ്പര്യത്തിലെ കഥകൾ.
മഹാഭാരതം, രാമായണം, ഭാഗവത പുരാണം, പദ്മ പുരാണം, സ്കന്ദ പുരാണം, ബൗദ്ധ ജാതക കഥകൾ, തമിഴ് സംഘം സാഹിത്യം, ബംഗാൾ, തമിഴ്നാട്, മഹാരാഷ്ട്ര എന്നിവിടങ്ങളിലെ വാമൊഴി നാടോടി പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൈകൊണ്ട് തിരഞ്ഞെടുത്ത കഥകൾ. ഓരോ കഥയും ഒരു നിശ്ചിത ഗ്രന്ഥത്തിൽ നിന്ന്. ഓരോ കഥയ്ക്കും അഞ്ച് മുതൽ പത്ത് മിനിറ്റ്. ഓരോ പരിഭാഷയും കൈകൊണ്ട് എഴുതിയത്.
പട്ടിക നോക്കുക
Pl. IDevi stories
വൃന്ദ, ജലന്ധരൻ, ഓരോ കാർത്തികത്തിലും തുളസി വിഷ്ണുവിനെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
ഒരു ഭാര്യയുടെ പാതിവ്രത്യം അവളുടെ ഭർത്താവിനെ അജയ്യനാക്കി, അതിനാൽ ആ പാതിവ്രത്യം തകർക്കാൻ വിഷ്ണു അവളുടെ ഭർത്താവിന്റെ തന്നെ മുഖം ധരിച്ചു. അവൾ അതു കണ്ടെത്തി, ഒരു വാക്കുപോലും മയപ്പെടുത്താതെ അതു ചെയ്ത ദേവനെ ശപിച്ചു. ആ തെറ്റ് നിഷേധിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് ഓരോ വർഷവും അവളെ അവനുമായി വിവാഹം കഴിപ്പിക്കുകയാണ് പാരമ്പര്യം ചെയ്ത മറുപടി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIDevi stories
കാളിയും രക്തബീജനും: ഓരോ മുറിവിലും പെരുകുന്ന അസുരൻ
രക്തബീജന്റെ വരം അവനെതിരെയുള്ള ഓരോ മുറിവിനെയും തന്നെ അതു നൽകിയവനെതിരെ തിരിച്ചു: നിലത്തു തൊടുന്ന അവന്റെ ഓരോ രക്തത്തുള്ളിയും ആദ്യത്തേതിന്റെ അതേ ശക്തിയുള്ള മറ്റൊരു രക്തബീജനായി മാറി. ദേവന്മാർ അവനെ പ്രഹരിച്ചു, പ്രശ്നം കൂടുതൽ വഷളാക്കി. ഒരു തുള്ളി പോലും നിലത്തു വീഴരുതെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുകയായിരുന്നു കാളിയുടെ മറുപടി.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIPuranic tales
നരകാസുരൻ, വെളിച്ചമായി ഓർക്കണമെന്ന് അവൻ ആവശ്യപ്പെട്ട പുലരി
തന്നെ പ്രസവിച്ചവൾക്കു മാത്രമേ തന്നെ വധിക്കാനാകൂ എന്ന വരം പേറുന്ന ഒരു അസുരരാജാവ്, ആ അമ്മ രണ്ടാമതൊരു ജന്മമെടുത്ത്, കൃഷ്ണന്റെ അരികിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് തന്നെ അവസാനിപ്പിക്കാൻ വരുന്നു എന്ന് ഒരിക്കലും സംശയിക്കുന്നില്ല. ആ അന്ത്യം വരുത്തിയത് ആരുടെ കൈയാണെന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ യോജിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ പോകും മുൻപ് അവൻ ചോദിച്ചു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നതിൽ എല്ലാവരും യോജിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVRamayana
അഹല്യ, രാമൻ വന്നപ്പോൾ അവസാനിച്ച ദീർഘ കാത്തിരിപ്പ്
ഒരു മുനിയുടെ ശാപം അഹല്യയെ ഒരു യുഗക്കാലം അദൃശ്യയാക്കുന്നു, മിഥിലയിലേക്ക് നടന്നുപോകുന്ന ഒരു ബാലൻ ശൂന്യമായ ആശ്രമത്തിലെ പൊടിയിൽ കാൽവയ്ക്കുന്നതു വരെ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VMahabharata
രണ്ട് പകുതികളായി ജനിച്ച രാജാവ്, ജരാസന്ധൻ
സന്താനമില്ലാത്ത ഒരു രാജാവ് അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ട ഒരു മാമ്പഴം തന്റെ രണ്ട് രാജ്ഞിമാർക്കിടയിൽ പകുതി വീതം പങ്കിട്ടു, ഓരോരുത്തരും പകുതി കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിച്ചു. ആ പകുതികൾ ഒന്നുമല്ലാത്തതായി വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു, വനപ്രദേശത്തെ ഒരു രാക്ഷസി അവയെ ഒന്നിച്ചമർത്തി ഒരു ബാലൻ കരയാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ. അവൻ മഗധയിലെ ഏറ്റവും ശക്തനായ രാജാവായി വളർന്നു, തന്നെ ജനിപ്പിച്ച അതേ രീതികൊണ്ട് മാത്രം കൊല്ലാൻ കഴിയുന്നവൻ, ഭീമന് അതിന്റെ അർത്ഥം കാണിക്കാൻ കൃഷ്ണന്റെ മൗനവും ഒരു പുൽനാമ്പും വേണ്ടിവന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIPuranic tales
ശുനഃശേപൻ, ബലിക്കായി വിൽക്കപ്പെട്ട ബാലൻ
മക്കളില്ലാത്ത ഒരു രാജാവ് വരാനിരിക്കുന്ന മകനെ ഒരു ദേവന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് അത് കൊടുക്കാതിരിക്കാൻ വർഷങ്ങളോളം കാരണങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. മകൻ ഓടിപ്പോകുമ്പോൾ, പട്ടിണി കിടക്കുന്ന ഒരു പുരോഹിതൻ തന്റെ നടുവിലെ മകനെ അയാൾക്ക് പകരം മരിക്കാൻ വിൽക്കുന്നു, മകനെ വിറ്റ പിതാവ് കയറുകൾ സ്വയം കെട്ടാൻ അധികം വാങ്ങുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIMahabharata
അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ ഭീഷ്മർ: സൂര്യൻ ദിശ മാറാൻ അമ്പത്തിയെട്ട് ദിവസത്തെ കാത്തിരിപ്പ്
തന്റെ മരണം സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം അദ്ദേഹം ദേവന്മാരോട് ചോദിച്ചു വാങ്ങിയിരുന്നു. യുദ്ധത്തിന്റെ പത്താം ദിവസം ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ട ബാധ്യത അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായി, അമ്പുകളുടെ കിടക്കയിൽ അമ്പത്തിയെട്ട് ദിവസം കിടന്ന്, സൂര്യൻ വടക്കോട്ട് തിരിയുന്നത് വരെ കാത്തിരുന്നു, ആ അവകാശം ഉപയോഗിക്കാൻ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIMahabharata
എല്ലാവരാലും നിരസിക്കപ്പെട്ട അംബ, ശിഖണ്ഡിയായി തിരിച്ചുവന്നു
ഒരു രാജകുമാരി താൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഒരു വിവാഹത്തിനായി പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകപ്പെട്ടു, പിന്നീട് വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചയക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് താൻ തിരിഞ്ഞ ഓരോ പുരുഷനാലും നിരസിക്കപ്പെട്ടു, ഓരോരുത്തരും തന്റെ സ്വന്തം ധർമ്മമനുസരിച്ച് തികച്ചും ശരിയായിരുന്നു. അവരിൽ അവസാനത്തെയാൾ വീഴുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നതിനായി അവൾ തന്റെ ബാക്കി ജീവിതം ചെലവഴിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXPuranic tales
പരശുരാമൻ, മഴു, നിരസിക്കാനാവാത്ത ആജ്ഞ
ഒരു മുനി തന്റെ പുത്രന്മാരോട് അമ്മയെ വധിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇളയവൻ മാത്രം അനുസരിക്കുന്നു, പിന്നീട് തന്റെ കൈ ചെയ്ത കാര്യം തിരുത്താൻ തന്റെ ഒരേയൊരു വരം ചെലവഴിക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XMahabharata
ഗംഗയും ശന്തനുവും: അവൾ മുക്കിക്കൊന്ന ഏഴു പുത്രന്മാരും ഭീഷ്മനായി മാറിയ എട്ടാമനും
ഒരു രാജാവ് ഒരു നദിയെ ഒരു നിബന്ധനയോടെ വിവാഹം കഴിച്ചു: ഒരിക്കലും കാരണം ചോദിക്കരുത്. ഏഴു പുത്രന്മാർ മുങ്ങിമരിക്കുന്നത് കണ്ടും അയാൾ മൗനം പാലിച്ചു, ഒടുവിൽ സംസാരിച്ചപ്പോൾ അവളെ നഷ്ടപ്പെടുകയും എട്ടാമനെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്തു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIMahabharata
രേണുക: യെല്ലമ്മയായി മാറിയ അമ്മ
എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും രേണുക പുഴയിൽ നിന്ന് വീട്ടിലേക്ക് വെള്ളം കൊണ്ടുവന്നിരുന്നത് ചുട്ടെടുക്കാത്ത കളിമണ്ണിന്റെ കുടത്തിലായിരുന്നു, തന്റെ പാതിവ്രത്യത്തിന്റെ ബലം മാത്രം കൊണ്ട് അത് ഒന്നിച്ചു നിന്നിരുന്നു. ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ, വെള്ളത്തിൽ കളിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന ഒരു ഗന്ധർവനിൽ അവളുടെ കണ്ണുകൾ അല്പം അധികനേരം തങ്ങിനിന്നു, കുടം കൈകളിൽ വച്ചു തന്നെ പൊളിഞ്ഞുവീണു. തുടർന്ന് ഭർത്താവ് കൊടുത്ത കല്പന എന്തായിരുന്നു, അഞ്ചു പുത്രന്മാരിൽ ആരാണ് അത് നിറവേറ്റാൻ തയ്യാറായത് എന്നതാണ് കർണാടകയിലെ ഒരു കുന്നിലേക്ക് ഇന്നും ഓരോ വർഷവും വൻ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുന്ന കഥ.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIPuranic tales
വിശ്വാമിത്രനും മേനകയും, കാട്ടിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട മകളും
ദേവന്മാരെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരു രാജാവിനെ തടയാൻ ഒരു സ്ത്രീയെ അയച്ചു. വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി, ഒരു കുഞ്ഞ് ജനിച്ചു, അമ്മയും അച്ഛനും അവരവർക്ക് ബോധ്യമായ കാരണങ്ങളാൽ അവളെ പുഴക്കരയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIPuranic tales
പ്രമദ്വരയ്ക്കുവേണ്ടി റുരു തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ പകുതി കൊടുക്കുന്നു
വിവാഹത്തിന് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പുല്ലിൽ ഒളിഞ്ഞിരുന്ന ഒരു പാമ്പിന്റെ മേൽ അവളുടെ കാൽ വീണു, അവൾ പോയി. റുരു രണ്ടാമതൊന്ന് ചോദിക്കാതെ തന്റെ ബാക്കിയുള്ള വർഷങ്ങളുടെ പകുതി ഉപേക്ഷിച്ച് അവളെ തിരികെ നേടി. ബാക്കിയുള്ള വർഷങ്ങൾ കൊണ്ട് അയാൾ ചെയ്തതാണ് ഈ കഥയിൽ പറയേണ്ട ഭാഗം.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVMahabharata
മണിപ്പൂരിലെ ചിത്രാംഗദ: അവകാശിയായി വളർത്തപ്പെട്ട മകൾ
മണിപ്പൂരിലെ രാജവംശം ഒരു തലമുറയിൽ ഒരു കുട്ടിയെ മാത്രം ജനിപ്പിക്കുന്നു, ആ വർഷം അത് ഒരു പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. ഭരിക്കാനും യുദ്ധം ചെയ്യാനുമായി അവളുടെ പിതാവ് അവളെ വളർത്തി, നേടിയെടുക്കപ്പെടാനല്ല, അർജ്ജുനൻ അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, നിബന്ധനകൾ വച്ചത് രാജാവായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVMahabharata
അർജ്ജുനനെ സമനിലയിലാക്കിയ വേട്ടക്കാരൻ, അയാളെ ഒറ്റുകൊടുത്ത പൂമാല
ഹിമാലയത്തിലെ ഒരു കൊടുമുടിയിൽ ഒറ്റയ്ക്ക്, ഒരു യുദ്ധം ജയിക്കാൻ വേണ്ട ഒരു ആയുധത്തിനായി തപസ്സ് ചെയ്യുന്ന അർജ്ജുനൻ, ഒരു മലയോര വേട്ടക്കാരൻ അതേ നിമിഷത്തിൽ തന്നെ, പാഞ്ഞടുക്കുന്ന ഒരു പന്നിക്കുനേരെ ഒരു അമ്പ് എയ്തു. ഇരുവരും കൊല അവകാശപ്പെട്ടു, തുടർന്നുള്ള യുദ്ധം അർജ്ജുനന്റെ കൈവശമുള്ള ഓരോ ആയുധവും, തന്റെ ഒഴിഞ്ഞ കൈകൾ വരെയും, നഷ്ടപ്പെടുത്തി, ഒരു പൂമാല താൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരോടാണ് പോരാടിയതെന്ന് അവനോട് പറയുന്നതുവരെ.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIMahabharata
കർണ്ണനും അയാൾ വേണ്ടെന്നുവെച്ച കവചവും
ത്വക്കിനോട് ചേർന്ന് വളർന്ന കവചത്തോടെയാണ് കർണ്ണൻ ജനിച്ചത്, അതു ധരിച്ചിരിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം അയാളെ കൊല്ലാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. ഇന്ദ്രൻ വേഷം മാറി അതു ചോദിച്ചു വന്നു, മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത് ആരാണെന്ന് നേരത്തെ അറിഞ്ഞിരുന്ന കർണ്ണൻ, എന്നിട്ടും അതു സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മുറിച്ചെടുത്ത് കൊടുത്തു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIMahabharata
ശിശുപാലൻ, കൃഷ്ണൻ എണ്ണിവച്ച നൂറ് അപമാനങ്ങൾ
മൂന്ന് കണ്ണുകളും നാല് കൈകളുമായി ഒരു രാജകുമാരൻ ജനിച്ചു, ഒരിക്കൽ അവനെ കൊല്ലാൻ പോകുന്ന മനുഷ്യന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ആ വൈകല്യം മാറുമെന്ന് എവിടെനിന്നോ വന്ന ഒരു ശബ്ദം പറഞ്ഞു. ഒരു ഭയത്തിനുപകരം ഒരു വാഗ്ദാനത്തിനായി അമ്മ കൃഷ്ണനോട് യാചിച്ചു: എന്ത് സംഭവിച്ചാലും ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്ന നൂറ് അപരാധങ്ങൾ. ആ സംഖ്യ അറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ശിശുപാലൻ വളർന്നു, ഒരു രാജാവിന്റെ യാഗം ആ എണ്ണം തീർക്കുന്നതുവരെ, അപമാനത്തിനുപിന്നാലെ അപമാനം, മനഃപൂർവ്വം അത് ചെലവഴിച്ചു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIMahabharata
ഘടോത്കചൻ: അർജുനനെ രക്ഷിച്ച ആ മരണരാത്രി
യുദ്ധത്തിന്റെ പതിനാലാം രാത്രിയിൽ സൂര്യാസ്തമയത്തിലും യുദ്ധം നിലച്ചില്ല. ഇരുട്ടിൽ ഭീമന്റെ രാക്ഷസപുത്രനായ ഘടോത്കചൻ കൌരവസൈന്യത്തെ ജീവനോടെ വിഴുങ്ങാൻ തുടങ്ങി. അതിനെ രക്ഷിക്കാൻ കർണ്ണൻ ഒരിക്കലും തെറ്റാത്ത ആ ആയുധം എറിഞ്ഞു, അർജുനന് വേണ്ടി മാത്രം വർഷങ്ങളായി സൂക്ഷിച്ചുവെച്ച ശക്തി. ഭീമപുത്രൻ വീഴുന്നത് കണ്ട് കൃഷ്ണൻ സന്തോഷത്താൽ ആർത്തുവിളിച്ചു. ഈ കഥ ആ സന്തോഷത്തെ മയപ്പെടുത്തുന്നില്ല, കാരണം യുദ്ധത്തിന്റെ ഭീകരമായ ഗണിതം മുഴുവൻ അതിലുണ്ട്.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXMahabharata
അഭിമന്യു: വഴി അറിയാമായിരുന്ന ബാലൻ
കുരുക്ഷേത്രത്തിലെ പതിമൂന്നാം ദിവസം കൌരവർ ചക്രവ്യൂഹം തീർത്തു, പോരാടാൻ കഴിയാത്ത, കടക്കാൻ മാത്രം കഴിയുന്ന ചക്രം. അർജ്ജുനനെ വഴിതെറ്റിച്ചു മാറ്റിനിർത്തിയപ്പോൾ, പാണ്ഡവപക്ഷത്ത് അകത്തേക്കുള്ള വഴി അറിയാവുന്നത് ഒരാൾക്കു മാത്രമായിരുന്നു, അയാൾക്ക് പതിനാറു വയസ്സേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, തനിക്ക് പുറത്തേക്കുള്ള വഴി അറിയില്ലെന്ന് അയാൾ തുറന്നു പറഞ്ഞിരുന്നു. മുതിർന്നവർ അഭിമന്യുവിനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതും, അവർ ചെയ്തതും എന്തെന്നതിന്റെ കഥയാണിത്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXRegional folklore
നീതിക്കായി സ്വന്തം സ്തനം പറിച്ചെടുത്ത് ഒരു രാജ്യം ചുട്ടെരിച്ച സ്ത്രീ
മോഷണത്തിന്റെ വ്യാജ ആരോപണത്തിൽ മധുരയിലെ പാണ്ട്യരാജാവ് തന്റെ ഭർത്താവിനെ വധിച്ചപ്പോൾ, തെളിവായ ഒരു ചിലങ്കയുമായി കണ്ണകി രാജസഭയിലേക്കു കടന്നുചെന്നു, ലജ്ജയാൽ രാജാവ് മരിച്ചതിനുശേഷം, സ്വന്തം ശരീരം കൊണ്ട് അവൾ നഗരത്തിന് തീ കൊളുത്തി. ഒരു സ്ത്രീയുടെ പരസ്യമായ കോപം കേന്ദ്രപ്രവൃത്തിയായി വരുന്ന ലോകത്തിലെ ഏക പ്രാചീന ഇതിഹാസമാണ് ചിലപ്പതികാരം.
Vidhata Editorial Desk/9 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Regional folklore
അക്ക മഹാദേവി: കൗശിക രാജാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച്, സ്വന്തം മുടികൊണ്ടു മാത്രം ശരീരം മറച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനി
കർണാടകയിലെ ഉദുതടിയിൽ ജനിച്ച പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ കന്നഡ സന്യാസിനിയും കവയിത്രിയുമായിരുന്നു അക്ക മഹാദേവി. ലിംഗായത്ത്, വീരശൈവ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ സ്വരങ്ങളിലൊന്ന്. പരമ്പരാഗത വിവരണങ്ങൾ പ്രകാരം അവർ കൗശിക രാജാവിന്റെ പത്നിയായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊട്ടാരം വിട്ടിറങ്ങി, മുല്ലപ്പൂവിന്റെ വെണ്മയുള്ള ചെന്ന മല്ലികാർജുനനായ ശിവനു മാത്രമായി അവർ തന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ മാത്രമായിരുന്നു തന്റെ യഥാർത്ഥ ഭർത്താവായി അവർ കണക്കാക്കിയത്. തന്റെ മുടി കണങ്കാൽ വരെ അഴിച്ചിട്ട്, മറ്റൊന്നും ധരിക്കാതെ, തന്റെ പേരു പേറുന്ന കന്നഡ വചനങ്ങൾ പാടിക്കൊണ്ട് അവർ കാട്ടിലേക്കു നടന്നു.
Vidhata Editorial Desk/6 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Devi stories
തന്നെ ഒരു പ്രേതമാക്കാൻ ശിവനോട് അപേക്ഷിച്ച വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ
കാരൈക്കാലിലെ ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയായിരുന്നു പുനിതവതി, ധനികനായ ഒരു വ്യാപാരിയുടെ ഭാര്യ, സുഗന്ധം പൂശിയവൾ, മാലയണിഞ്ഞവൾ, പട്ടണത്തിന്റെ അസൂയാപാത്രം. മാമ്പഴ അത്ഭുതത്തിന് ശേഷം, ഭർത്താവ് അവളെ ഭയന്ന് ഓടിപ്പോയപ്പോൾ, അവൾ ശിവനോട് ഒരു വരം ചോദിച്ചു: ഈ ശരീരം എടുത്തുകൊള്ളൂ. ഒരു അസ്ഥികൂടമായി എന്നെ നിന്നെ പിന്തുടരാൻ അനുവദിക്കൂ.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Devi stories
ദേവിയുടെ ഭൂപടം: അവളുടെ ശരീരം വീണ അമ്പത്തിയൊന്ന് സ്ഥലങ്ങളിലൂടെ ഒരു യാത്ര
ബലൂചിസ്ഥാനിൽ, മുസ്ലീം സംരക്ഷകർ ഒരു ഹൈന്ദവ ഗുഹാക്ഷേത്രം കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. അസമിൽ, ഒരു ക്ഷേത്രം ഓരോ വർഷവും മൂന്ന് ദിവസം രക്തസ്രാവം കാണിക്കുന്നു. കൊൽക്കത്തയിൽ, ഒരു ഓവുചാലിനരികെയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവി വാഴുന്നു. 51 ശക്തിപീഠങ്ങൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വിചിത്രമായ തീർത്ഥാടന ഭൂപടമാണ്.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 24Mahabharata
പുലർച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് ബലിയാകാൻ സമ്മതിച്ച മകൻ, ആദ്യം ഒരു വിവാഹരാത്രി ചോദിച്ചു
മഹായുദ്ധത്തിന് മുമ്പ്, പാണ്ഡവരുടെ പുരോഹിതന്മാർ പറഞ്ഞു, വിജയത്തിന് ഒരു പരിപൂർണ്ണനായ രാജകുമാരന്റെ ബലി ആവശ്യമാണെന്ന്. അർജുനന് ഒരു നാഗരാജകുമാരിയിലുണ്ടായ, മറന്നുപോയ മകനായ ഇരാവാൻ സ്വയം മുന്നോട്ടുവന്നു. അയാൾക്ക് ഒരേയൊരു നിബന്ധനയേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, വിവാഹം കഴിക്കാതെ മരിക്കാൻ പാടില്ല. കൃഷ്ണൻ തന്നെ ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിച്ചത്, കൂവാഗത്തെ ക്ഷേത്രം ഇന്നും ഓർമ്മിക്കുന്ന ഒരു വിധത്തിലാണ്.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 25Mahabharata
നാല് രാജാക്കന്മാർക്ക് കടം വീട്ടാൻ പിതാവ് ഗർഭപാത്രം വാടകയ്ക്ക് നൽകിയ രാജകുമാരി
ഗാലവ മുനിക്ക് ഗുരുദക്ഷിണയായി ഒരു കറുത്ത ചെവിയുള്ള എണ്ണൂറ് കുതിരകൾ വേണ്ടിവന്നപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായ യയാതിയുടെ പക്കൽ കൊടുക്കാൻ കുതിരകളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പകരം അദ്ദേഹം സ്വന്തം മകളെ കൊടുത്തു. അവളുടെ പേര് മാധവി എന്നായിരുന്നു, തുറന്നു ദുഃഖിക്കാൻ കഴിയാത്ത എല്ലാ മുറിവുകളെയും ഓർക്കുന്നപോലെ ഇതിഹാസം അവളെയും നിശബ്ദമായി ഓർക്കുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/7 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 26Ramayana
രാവണന്റെ മരണത്തിന്റെ തലേരാത്രി മണ്ഡോദരി അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞത്
യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാന രാത്രിയിൽ രാവണൻ തന്റെ പട്ടമഹിഷി മണ്ഡോദരിയുടെ അന്തഃപുരത്തിലേക്ക് വന്നു. മൂന്നാഴ്ചയായി അവൾ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിച്ചിരുന്നില്ല. ആ രാത്രിയിൽ അവൾ സംസാരിച്ചു. ശബ്ദമുയർത്താതെ, ശാന്തമായി അവൾ നടത്തിയ ആ വാദം, ആ മഹാരാജാവിന് ലഭിച്ച അവസാനത്തെ കാരുണ്യത്തിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തുനിന്ന ഒന്നായിരുന്നു.
Vidhata Editorial Desk/8 മിനിറ്റ്/മുതിർന്നവർ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775