ਮਹਾਕਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਭਾਰਤੀ ਜੋਤਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ.
ਮਹਾਭਾਰਤ, ਰਾਮਾਇਣ, ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ, ਪਦਮ ਪੁਰਾਣ, ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ, ਬੌਧ ਜਾਤਕ, ਤਾਮਿਲ ਸੰਗਮ ਸਾਹਿਤ, ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀਆਂ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ. ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚੋਂ. ਪੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਪੰਜ ਤੋਂ ਦਸ ਮਿੰਟ. ਹਰ ਅਨੁਵਾਦ ਹੱਥ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.
ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ
Pl. IDevi stories
ਵ੍ਰਿੰਦਾ, ਜਾਲੰਧਰ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਾਰਤਿਕ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਦੀ ਪਤੀਵਰਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਅਮਰ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਸੋ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਹੀ ਚਿਹਰਾ ਧਾਰਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨਰਮ ਕੀਤੇ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਗੋਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹਰ ਸਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੇਣਾ ਸੀ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIDevi stories
ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਰਕਤਬੀਜ: ਉਹ ਦੈਂਤ ਜੋ ਹਰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਗਿਆ
ਰਕਤਬੀਜ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਰਦਾਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਹਰ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਹੀ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ: ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਦੀ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਹਰ ਬੂੰਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਕਤਬੀਜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਬਿਲਕੁਲ ਪਹਿਲੇ ਜਿੰਨਾ ਤਾਕਤਵਰ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਰ ਵਧਾ ਲਈ। ਕਾਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬੂੰਦ ਕਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਾ ਡਿੱਗੇ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIPuranic tales
ਨਰਕਾਸੁਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਪਹੁ-ਫੁਟਾਲਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ
ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਰਾਜਾ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਲੈ ਕੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜਾਂਦੇ ਜਾਂਦੇ ਕੀ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/9 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVRamayana
ਅਹੱਲਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੰਮੀ ਉਡੀਕ ਜੋ ਰਾਮ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਈ
ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਦਾ ਸਰਾਪ ਅਹੱਲਿਆ ਨੂੰ ਯੁੱਗਾਂ ਤੱਕ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਿਥਿਲਾ ਵੱਲ ਤੁਰਦਾ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਉਸ ਵੀਰਾਨ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਧੂੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪੈਰ ਨਹੀਂ ਧਰਦਾ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VMahabharata
ਜਰਾਸੰਧ, ਉਹ ਰਾਜਾ ਜੋ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮਿਆ
ਇੱਕ ਬੇਔਲਾਦ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨੀ ਅੰਬ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਿਆ, ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੇ ਅੱਧਾ ਬੱਚਾ ਜਨਮਿਆ। ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਸਮਝ ਕੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਦ ਤੱਕ ਵੀਰਾਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਦਬਾਇਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੁੰਡਾ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪਿਆ। ਉਹ ਮਗਧ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਰਾਜਾ ਬਣ ਕੇ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਭੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਘਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿੜ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਸੀ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIPuranic tales
ਸੁਨਹਸ਼ੇਪ, ਬਲੀ ਲਈ ਵੇਚਿਆ ਗਿਆ ਮੁੰਡਾ
ਇੱਕ ਬੇਔਲਾਦ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਾਲਾਂ ਬੱਧੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਲੱਭਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪੁੱਤਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭੁੱਖਾ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਮੁੰਡੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਓਪਰੇ ਦੀ ਥਾਂ ਮਰਨ ਲਈ ਵੇਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ ਬਾਪ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਵਾਧੂ ਪੈਸੇ ਵਸੂਲਦਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIMahabharata
ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਸੇਜ ਉੱਤੇ ਭੀਸ਼ਮ: ਸੂਰਜ ਦੇ ਮੁੜਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਅੱਠਵੰਜਾ ਦਿਨ
ਉਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਖੁਦ ਚੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕ ਮੰਗਿਆ ਸੀ। ਜੰਗ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ ਉਸੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ ਪਿਆ, ਤੀਰਾਂ ਦੀ ਸੇਜ ਉੱਤੇ ਅੱਠਵੰਜਾ ਦਿਨ ਪਿਆ ਰਹਿ ਕੇ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਿਆਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕੇ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIMahabharata
ਅੰਬਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਭ ਨੇ ਠੁਕਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਸ਼ਿਖੰਡੀ ਬਣ ਕੇ ਪਰਤੀ
ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਚੁੱਕ ਕੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜੋ ਉਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਫਿਰ ਹਰ ਉਸ ਪੁਰਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਉਹ ਗਈ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਵੀ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXPuranic tales
ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ, ਕੁਹਾੜਾ, ਅਤੇ ਓਹ ਹੁਕਮ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ
ਇੱਕ ਰਿਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਇੱਕੋ ਇੱਛਾ ਓਸੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਲਟਣ ਵਿੱਚ ਖਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਓਸਦੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨੇ ਹੁਣੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XMahabharata
ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਨੂ: ਸੱਤ ਪੁੱਤਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਡੁਬਾਇਆ, ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਜੋ ਭੀਸ਼ਮ ਬਣਿਆ
ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਨਦੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ: ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਪੁੱਛਣਾ। ਸੱਤ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਖਾਮੋਸ਼ੀ ਰੱਖੀ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਨੂੰ ਰੱਖ ਲਿਆ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIMahabharata
ਰੇਣੁਕਾ: ਜੋ ਯੱਲੰਮਾ ਬਣੀ
ਰੇਣੁਕਾ ਹਰ ਸਵੇਰ ਨਦੀ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਘਰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਪਕਾਈ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਘੜੇ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਸਤੀਤਵ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੀ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖੇਡ ਰਹੇ ਇੱਕ ਗੰਧਰਵ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲੋੜ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਲ ਵੱਧ ਟਿਕ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਘੜਾ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਿੰਡ ਗਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੇ ਜੋ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੰਜ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ, ਇਹੀ ਉਹ ਕਥਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਹਰ ਸਾਲ ਕਰਨਾਟਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਖਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/9 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIPuranic tales
ਵਿਸ਼ਵਾਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਮੇਨਕਾ, ਅਤੇ ਓਹ ਧੀ ਜੋ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਗਈ
ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਓਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਔਰਤ ਭੇਜੀ ਗਈ। ਸਾਲ ਲੰਘੇ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਓਸਦੇ ਦੋਹੇਂ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਓਸਨੂੰ ਨਦੀ ਕੰਢੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਓਹਨਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਓਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਲੱਗਦੇ ਸਨ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIPuranic tales
ਪ੍ਰਮਦਵਰਾ ਲਈ ਰੁਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ
ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਪੈਰ ਘਾਹ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਇੱਕ ਸੱਪ 'ਤੇ ਪੈ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ। ਰੁਰੂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਬਚੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਬਚੇ ਸਾਲਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਕੀਤਾ, ਓਹੀ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦੱਸਣ ਯੋਗ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVMahabharata
ਮਣੀਪੁਰ ਦੀ ਚਿਤਰਾਂਗਦਾ: ਉਹ ਧੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ
ਮਣੀਪੁਰ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਲੜੀ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੀ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਧੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਪਾਲਿਆ, ਜਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਸ਼ਰਤਾਂ ਰਾਜੇ ਨੇ ਤੈਅ ਕੀਤੀਆਂ।
Vidhata Editorial Desk/7 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVMahabharata
ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਿਸ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਥਕਾ ਕੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਾਲਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਭੇਦ ਖੋਲ੍ਹਿਆ
ਹਿਮਾਲਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਉੱਤੇ ਇਕੱਲਾ, ਉਸ ਹਥਿਆਰ ਲਈ ਤਪ ਕਰਦਾ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਲੋੜ ਸੀ, ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਇੱਕ ਹਮਲਾਵਰ ਸੂਰ ਵੱਲ ਤੀਰ ਛੱਡਿਆ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਪਲ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਵੀ ਛੱਡਿਆ। ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਗਰੋਂ ਹੋਈ ਲੜਾਈ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਤੋਂ ਉਸ ਦਾ ਹਰ ਹਥਿਆਰ ਖੋਹ ਲਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਲੀ ਹੱਥ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਮਾਲਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ।
Vidhata Editorial Desk/7 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIMahabharata
ਕਰਣ ਅਤੇ ਓਹ ਕਵਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੇ ਦਿੱਤਾ
ਕਰਣ ਦਾ ਜਨਮ ਓਸਦੀ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਵਚ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਨਦਾ, ਓਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇੰਦਰ ਭੇਸ ਬਦਲ ਕੇ ਇਹ ਮੰਗਣ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਕਰਣ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਓਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਕੱਟ ਕੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIMahabharata
ਸ਼ਿਸ਼ੁਪਾਲ, ਅਤੇ ਸੌ ਅਪਮਾਨ ਜੋ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਗਿਣੇ
ਇੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਤੋਂ ਆਈ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਵਿਗਾੜ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰੇਗਾ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਡਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਚਨ ਮੰਗਿਆ: ਸੌ ਅਪਰਾਧ ਮੁਆਫ਼, ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਿਸ਼ੁਪਾਲ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਖ਼ਰਚ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਪਮਾਨ ਦਰ ਅਪਮਾਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਦੇ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਗਿਣਤੀ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIMahabharata
ਘਟੋਤਕਚ: ਉਹ ਰਾਤ ਜਦੋਂ ਉਹਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ
ਜੰਗ ਦੀ ਚੌਧਵੀਂ ਰਾਤ ਲੜਾਈ ਨੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੇ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਨਾਂਹ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਭੀਮ ਦਾ ਰਾਖਸ਼ ਪੁੱਤਰ ਘਟੋਤਕਚ ਕੌਰਵ ਫ਼ੌਜ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਨਿਗਲਣ ਲੱਗਾ। ਫ਼ੌਜ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਰਣ ਨੂੰ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਚਲਾਉਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਖੁੰਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਉਹਨੇ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਰਜੁਨ ਲਈ ਸਾਂਭ ਰੱਖੀ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਭੀਮ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਜ ਉੱਠਿਆ, ਤੇ ਇਹ ਕਥਾ ਉਸ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨਰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੰਗ ਦਾ ਸਾਰਾ ਭਿਆਨਕ ਹਿਸਾਬ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/9 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXMahabharata
ਅਭਿਮਨਿਊ: ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਜਿਹੜਾ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ
ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਤੇਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਕੌਰਵਾਂ ਨੇ ਚੱਕਰਵਿਊਹ ਰਚਿਆ, ਉਹ ਵਿਊਹ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਵੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਚਾਲ ਨਾਲ ਦੂਰ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਵੱਲ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹਦੀ ਉਮਰ ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਸੀ, ਤੇ ਉਹਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਕਿਹਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਰਾਹ ਉਹਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਬਚਨ ਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਵੱਡਿਆਂ ਨੇ ਅਭਿਮਨਿਊ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXRegional folklore
ਉਹ ਔਰਤ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਨੋਚਿਆ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜ ਨੂੰ ਜਲਾਅ ਦਿੱਤਾ
ਜਦੋਂ ਮਦੁਰਾਈ ਦੇ ਪਾਂਡਯ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਦੇ ਝੂਠੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਉੱਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਕੰਨਗੀ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਬੂਤ, ਇੱਕ ਪਾਜ਼ੇਬ, ਫੜ ਕੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਮਰਨ ਮਗਰੋਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੱਤੀ। ਸਿਲੱਪਥਿਕਾਰਮ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦਾ ਜਨਤਕ ਗੁੱਸਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/9 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Regional folklore
ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਉਹ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿੱਕਲ ਤੁਰੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਪਟ ਕੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਚਲੀ ਗਈ
ਮਹਾਦੇਵੀ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕੰਨੜ ਕਵਯਿੱਤਰੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਉੱਤੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਪਲ ਉਸ ਨੇ ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਤੋੜੀ, ਉਸੇ ਪਲ ਉਹ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈ, ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਗਿੱਟਿਆਂ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਪਤੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਚੇੰਨ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ, ਲਈ ਵਚਨ ਗਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਚਲੀ ਗਈ।
Vidhata Editorial Desk/6 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Devi stories
ਉਹ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਮੰਗਿਆ
ਪੁਨਿਥਾਵਤੀ ਕਾਰੈਕਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਸੀ, ਅਮੀਰ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਖ਼ੁਸ਼ਬੂਆਂ ਅਤੇ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ, ਨਗਰ ਦੀ ਈਰਖਾ। ਅੰਬ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰ ਕੇ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਰ ਮੰਗਿਆ। ਮੇਰਾ ਇਹ ਸਰੀਰ ਲੈ ਲਉ। ਮੈਨੂੰ ਪਿੰਜਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਦਿਉ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Devi stories
ਦੇਵੀ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਕਵੰਜਾ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਤੁਰਨਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਦੇਹ ਡਿੱਗੀ
ਬਲੋਚਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸਲਮਾਨ ਰਾਖੇ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਗੁਫ਼ਾ-ਮੰਦਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਸਾਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਖ਼ੂਨ ਵਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਨਾਲ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੀ ਹੈ। ਇਕਵੰਜਾ ਸ਼ਕਤੀ ਪੀਠ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਯਾਤਰਾ-ਨਕਸ਼ਾ ਹਨ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 24Mahabharata
ਉਹ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਪਹੁ-ਫੁਟਾਲੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮੰਨ ਗਿਆ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਾਤ ਮੰਗੀ
ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਂਡਵ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਖਿਆ ਕਿ ਜਿੱਤ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੀ ਬਲੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਰਾਵਾਨ, ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਗ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਤੋਂ ਭੁੱਲਿਆ ਪੁੱਤਰ, ਅੱਗੇ ਆਇਆ। ਉਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਸ਼ਰਤ ਸੀ: ਉਹ ਅਣਵਿਆਹਿਆ ਨਹੀਂ ਮਰ ਸਕਦਾ। ਖ਼ੁਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕੂਵਾਗਮ ਦਾ ਮੰਦਰ ਅੱਜ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/7 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 25Mahabharata
ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿਉ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਕੁੱਖ ਚਾਰ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਉੱਤੇ ਦੇ ਦਿੱਤੀ
ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ੀ ਗਾਲਵ ਨੂੰ ਗੁਰੂ-ਦਕਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਅੱਠ ਸੌ ਘੋੜੇ ਚਾਹੀਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਨ ਕਾਲ਼ਾ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਯਯਾਤੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਮਾਧਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
Vidhata Editorial Desk/7 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 26Ramayana
ਯੁੱਧ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਮੰਦੋਦਰੀ ਨੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਕੀ ਆਖਿਆ
ਯੁੱਧ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਰਾਤ ਰਾਵਣ ਆਪਣੀ ਰਾਣੀ ਮੰਦੋਦਰੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਉਸ ਨੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਰਾਤ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਦੀ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦਲੀਲ ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਆਖ਼ਰੀ ਮਿਹਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਸੀ।
Vidhata Editorial Desk/8 ਮਿੰਟ/ਵੱਡੇ
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775