Vedic astrology, written for thinking seekers

মহারাষ্ট্রের দীপাবলি শুরু হয় বসুবারস দিয়ে আর চলে অভ্যঙ্গস্নান, লক্ষ্মীপূজন, দিওয়ালি পাডওয়ার ওওয়ালনে আর ভাউবীজ পর্যন্ত, যাকে জুড়ে রাখে দিনের পর দিনের ফরাল।

তামিলনাড়ুতে নরক চতুর্দশীই দীপাবলি। গঙ্গা স্নানম তেল-স্নান, পাদায়াল, লেগিয়াম আর থালাই দীপাবলি, নিজস্ব শর্তে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

বেশিরভাগ নবরাত্রি গাইড সারা ভারতের জন্য একটাই ঘটস্থাপনার সময় ছাপিয়ে থেমে যায়। এই বছর কলসের নিজস্ব সময়সীমা এই তালিকার প্রতিটা শহরে আচারের দুটো শাস্ত্রীয় বর্জনীয় সময়ের মধ্যেই পড়ে যাচ্ছে, চিত্রা নক্ষত্র আর বৈধৃতি যোগ, আর যে মধ্যাহ্ন-বিকল্প সাধারণত একটা বাধাগ্রস্ত সকালকে বাঁচায় সেটাও এই দুটোর কোনোটা থেকেই রেহাই পায় না। এখানে রইল এর আসল অর্থ কী, আর ভারতের ষোলোটি শহর ও বিদেশের ছয়টি শহরের জন্য সূর্যোদয়-ভিত্তিক প্রকৃত সময়সীমা।

ধনতেরস 2026 পড়ছে শুক্রবার 6 নভেম্বর, সূর্যোদয়ের বদলে প্রদোষের সময়সীমা ধরে গণনা করা, আর এই কারণেই কিছু ক্যালেন্ডারে বদলে 7 তারিখ ছাপা থাকে। ভারতের ষোলোটি শহর ও বিদেশের ছয়টি শহরের প্রদোষ পূজার সময়, প্রদোষের নিয়মের ব্যাখ্যা, আর সোনা কেনার তাড়া নিয়ে বেশিরভাগ গাইড যা ছাপায় তার ওপর একটা সৎ নোট।

বেশিরভাগ গাইড সারা ভারতের জন্য একটাই স্থাপনার সময় ছাপিয়ে থেমে যায়। মূর্তি বসাতে হয় মধ্যাহ্নে, অর্থাৎ দুপুরের সেই সময়ে, কারণ গণেশের নিজের জন্ম হয়েছিল বলে মনে করা হয় ঠিক সেই সময়েই, আর কলকাতার দুপুর আর আহমেদাবাদের দুপুর একই ঘড়ির কাঁটায় পড়ে না। এখানে রইল ভারতের ষোলোটি শহর এবং বিদেশের ছয়টি শহরের প্রকৃত সময়সীমা, সঙ্গে সেই কারণটিও, যার জন্য আপনার হাতের ক্যালেন্ডারে হয়তো 15 তারিখ লেখা থাকলেও এই পাতায় লেখা রয়েছে 14 তারিখ।

বিজয়া দশমীর নাম এসেছে বিজয়া মুহূর্ত থেকে, অপরাহ্ণের ভেতরের সেই সংকীর্ণ বিকেলের সময়সীমা যা দিনটাকে ঠিক করে দেয়। এটাই সেই ঠিক কারণ যার জন্য দশমী সঠিকভাবে পড়া প্রতিটা পঞ্জিকায় তারিখটা 20 অক্টোবর 2026, আর যেগুলো সূর্যোদয় ধরে পড়ে সেগুলোয় 21 অক্টোবর। ভারতের ষোলোটি শহর আর বিদেশের ছয়টি শহরের সম্পূর্ণ অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্তের সময়।

ভাইদুজ 2026 পড়ছে বুধবার 11 নভেম্বর। তিলক অপরাহ্ণের অংশ, দিনের বিকেলের পঞ্চম ভাগ, পরিবার যখন খুশি বসে পড়ল তখন নয়। ষোলোটি ভারতীয় শহর আর বিদেশের ছয়টি শহরের জন্য গণনা করা অপরাহ্ণ সময়সীমা, এ বছর গোবর্ধন পূজা আর ভাইদুজের তারিখ কীভাবে মিলছে, আর কীভাবে ভাউ বীজ, ভাইফোঁটা, আর নেপালের ভাই টিকা আসলে একে অপরের থেকে সত্যিকারের আলাদা আচার, একটিমাত্র রীতির আঞ্চলিক বানান নয়।

নরক চতুর্দশী আর লক্ষ্মী পূজা দুটোই পড়ছে রবিবার 8 নভেম্বর 2026-এ, একটি তারিখে দুটি আচার একসঙ্গে, আর একই সপ্তাহের অন্য একটি তারিখে কোনোটাই নেই। কোনোটাই পঞ্জিকার ভুল নয়। এখানে আছে তার প্রক্রিয়া, যাকে বলে তিথিক্ষয়, আর 8 নভেম্বর সকাল-সন্ধ্যা আসলে কী করণীয়।

নবরাত্রির সমাপ্তি নিয়ে বেশিরভাগ ইংরেজি লেখা দশেরার বর্ণনা দিয়েই থেমে যায়। দক্ষিণ ভারত চালায় সম্পূর্ণ আলাদা একটা ক্রম: তামিলনাড়ু আর কর্ণাটকে দেবীর সামনে সরঞ্জাম সাজানো, সরস্বতীকে নিজের অধিকারে আহ্বান আর বিদায় জানানো, আর কেরালায় এমন একটা দিনে শিশুর প্রথম অক্ষরচর্চা যেদিন বইগুলো নিজেরাই দুই দিন ধরে দূরে সরিয়ে রাখা হয়েছে। এখানে আছে এগুলোর প্রতিটা আসলে কী, আর এগুলো একে অপরের থেকে সত্যিকারভাবে কোথায় আলাদা।

দীপাবলির মূল পূজা যায় লক্ষ্মীর কাছে, রামের কাছে নয়, কারণ কার্তিকের অমাবস্যা একজন রাজার ঘরে ফেরার গল্পের চেয়েও অনেক পুরনো গল্প বহন করে।

শারদ নবরাত্রি 2026 শুরু হচ্ছে রবিবার 11 অক্টোবর। এখানে আছে এই বছরের নয় দিনের রং তালিকা, কেন এটা প্রতি বছর বদলে যায়, আর কোন রং এড়িয়ে যাওয়ার কথা প্রথা বলে।

গীতা জয়ন্তী পালিত হয় মার্গশীর্ষ শুক্লপক্ষ একাদশীতে, মোক্ষদা একাদশীর সেই একই তিথিতে, যা কুরুক্ষেত্রে কৃষ্ণের অর্জুনকে ভগবদ্গীতা কথন করার দিনটিকে চিহ্নিত করে। গ্রন্থটি আসলে কী ধারণ করে, পরিবারগুলি কীভাবে একই দিনে ব্রত ও পাঠ দুটোই পালন করে, এবং প্রথমবার পাঠক কোথা থেকে শুরু করবেন।

দত্তাত্রেয় মন্দিরের দেবতা হওয়ার চেয়ে বেশি পূজিত হন গুরু রূপে, অনসূয়া ও অত্রির সন্তান, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের সম্মিলিত রূপ। এখানে রয়েছে তাঁর পেছনের কাহিনি, তাঁর নাম-করা চব্বিশ শিক্ষক এবং যে ঘরগুলি এই উৎসব পালন করে সেখানে দত্ত জয়ন্তী ২০২৬ আসলে কী নিয়ে গঠিত।

কেন কার্তিক মাসের পূর্ণিমাকে বছরের সবচেয়ে পুণ্যদায়ক বলে ধরা হয়, বারাণসীর ঘাটে দেব দীপাবলি আসলে কী চিহ্নিত করে, এর পেছনের ত্রিপুরারি কাহিনি, এবং জাঁকজমকের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বাড়িতে করা অনুষ্ঠানসমূহ।

২০২৬ সালের ২১ নভেম্বর সন্ধ্যায় ঘরে ঘরে তুলসী গাছের বিয়ে দেওয়া হয় বিষ্ণুর সঙ্গে, চতুর্মাস শেষে বিবাহের মরসুম আবার খুলে দেওয়ার এই আচারই। এর পেছনের কাহিনিতে আছে সত্যিকারের ছলনা আর সত্যিকারের অভিশাপ, আর ঠিক কোন তিথিতে এটি পালন করা উচিত তা নিয়ে বিভিন্ন সূত্রের মধ্যে সত্যিই মতভেদ আছে।

নরক চতুর্দশী ২০২৬ পড়েছে রবিবার, ৮ নভেম্বর, যে তারিখেই ক্যালেন্ডার দীপাবলিও দেখাচ্ছে, এবং দুটোই সঠিক। এর পেছনের তিথির অঙ্ক, ষোলোটি শহরের জন্য গণনা করা সূর্যোদয় ও ব্রহ্ম মুহূর্ত অভ্যঙ্গ স্নানের জন্য, দক্ষিণ ভারত যে দীপাবলি প্রকৃতপক্ষে পালন করে, এবং নরকাসুরের গল্পের কোন বিবরণ কোন গ্রন্থের।

করবা চৌথ ২০২৬ পড়েছে বৃহস্পতিবার ২৯ অক্টোবর, আর উপবাস ভাঙে স্থানীয় চন্দ্রোদয়ে, দেশজোড়া কোনও একটা সময়ে নয়। কুড়িটি শহরের গণনা করা চন্দ্রোদয়, ভারতের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে তা কেন আটানব্বই মিনিট সরে যায়, দিননির্ণয়ের গ্রন্থগুলি আসলে কী নিয়ন্ত্রণ করে, আর ব্রতকথা যা নয়।

বরলক্ষ্মী ব্রত ২০২৬ ভাগ হয়ে যাচ্ছে শুক্রবার ২১ অগস্ট আর শুক্রবার ২৮ অগস্টের মধ্যে, কারণ এ বছর শ্রাবণ পূর্ণিমা নিজেই পড়ছে শুক্রবারে। কোন পঞ্জিকা কোন তারিখ ধরছে, ছাপা একটি জাতীয় সময়ের বদলে কেন স্থির লগ্নে ব্রত শুরু করা হয়, এবং কলস আসলে কীভাবে তৈরি হয়, তার সবটাই এখানে।

ছট ২০২৬ চলবে ১৩ থেকে ১৬ নভেম্বর, আর সন্ধ্যা অর্ঘ্য দেওয়া হয় স্থানীয় সূর্যাস্তে। পাটনায় রবিবার ১৫ নভেম্বর ১৬:৫৯, দিল্লিতে ১৭:২৬, মুম্বইয়ে ১৭:৫৯। মূল অঞ্চল ও প্রবাসী ঘাটগুলির জন্য গণনা করা সূর্যাস্ত ও সূর্যোদয়, চার দিনের প্রতিটির পিছনের তিথি, আর শাস্ত্র কী সমর্থন করে আর কী করে না।

জ্যেষ্ঠা গৌরীর দিন স্থির হয় তিথি দিয়ে নয়, নক্ষত্র দিয়ে, আর সেই কারণেই প্রতি বছর গণেশ চতুর্থীর সাপেক্ষে গৌরীর দিনগুলি আলাদা জায়গায় পড়ে। অনুরাধা, জ্যেষ্ঠা ও মূলার নিয়ম, ২০২৬-এর গণেশ-পর্বে দিনগুলি কোথায় পড়ছে, আর এই তিন দিনে কী কী হয়, সবই এখানে।

পিতৃপক্ষ ২০২৬ চলবে ২৬ সেপ্টেম্বর থেকে ১০ অক্টোবর পর্যন্ত, আর এ বছর কৃষ্ণ অষ্টমী ক্ষয় হওয়ায় পনেরো দিনের ভিতরেই ষোলোটি তিথি ধরা পড়ছে। তারিখগুলো, কোন দিনটি আপনার পূর্বপুরুষের তা যে নিয়মে ঠিক হয়, এবং আচারটির জন্য আসলে যে অপরাহ্নের সময়টুকু দরকার, সবই এখানে রইল।

গুরু পূর্ণিমা - আষাঢ় পূর্ণিমা - প্রতিটি শিক্ষককে সম্মান জানানোর দিন যাঁরা আপনাকে গড়েছেন। এই সাধনার সূক্ষ্ম নিয়ম আছে। সেগুলো কী জানুন।

বিজয়াদশমী চিহ্নিত করে রামের রাবণের উপর বিজয়, দুর্গার মহিষাসুরের উপর বিজয়, এবং যা কিছু আটকে ছিল তা শুরু করার ক্লাসিক্যাল দিন। এখানে আচার যুক্তি।

দীপাবলির পাঁচ দিনের শেষ দিনটি ভাই-বোনের। ভাইফোঁটায় স্মরণ করা হয় যমুনা কীভাবে তাঁর ভাই যমকে ফোঁটা আর ভোজ দিয়ে বরণ করেছিলেন, আর বিনিময়ে যম কী বর দিয়েছিলেন। এখানে রয়েছে সম্পূর্ণ গল্প, ফোঁটা ও আরতির আচার ধাপে ধাপে, নানা অঞ্চলের নাম, আর এটি রাখীবন্ধন থেকে কীভাবে আলাদা।