મહાકાવ્યોમાંથી
ભારતીય જ્યોતિષ પરંપરાની વાર્તાઓ.
મહાભારત, રામાયણ, ભાગવત પુરાણ, પદ્મ પુરાણ, સ્કંદ પુરાણ, બૌદ્ધ જાતક, તમિલ સંગમ સાહિત્ય, અને બંગાળ, તમિલનાડુ તથા મહારાષ્ટ્રની લોક પરંપરાઓમાંથી પસંદ કરેલી વાર્તાઓ. દરેક વાર્તા કોઈ ચોક્કસ ગ્રંથમાંથી. વાંચવામાં પાંચથી દસ મિનિટ. દરેક અનુવાદ હાથે કરેલો.
સૂચિ જુઓ

Pl. IDevi stories
કાળી અને રક્તબીજ: એ દાનવ જે દરેક ઘાથી વધતો ગયો
રક્તબીજ પાસે એવું વરદાન હતું જે દરેક ઘાને એ આપનારની જ સામે ફેરવી નાખતું: એની જમીન પર પડતું લોહીનું દરેક ટીપું બીજો રક્તબીજ બની જતું, બરાબર પહેલા જેટલો જ બળવાન. દેવોએ એને માર્યો અને સમસ્યા વધુ ખરાબ કરી. કાળીનો જવાબ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો હતો કે એક પણ ટીપું જમીન સુધી ન પહોંચે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. IIPuranic tales
નરકાસુર, અને એ પરોઢ જેને એણે પ્રકાશ તરીકે યાદ રાખવા કહ્યું
એક દાનવ રાજા પાસે એવું વરદાન છે કે માત્ર એની માતા જ એને મારી શકે, અને એને ક્યારેય શંકા નથી જતી કે એની માતાનો બીજો જન્મ પહેલેથી જ થઈ ચૂક્યો છે, જે કૃષ્ણની સાથે સવાર થઈને એનો અંત લાવવા આવી રહી છે. ગ્રંથો સહમત નથી કે અંતિમ ઘા કોના હાથે વાગ્યો. તેઓ એ વાત પર સહમત છે કે એણે જતાં જતાં શું માગ્યું હોવાનું કહેવાય છે.
Vidhata Editorial Desk/9 મિનિટ/મોટેરા
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IIIDevi stories
વૃંદા, જાલંધર, અને દર કારતકે તુલસીનાં વિષ્ણુ સાથે લગ્ન કેમ થાય છે
એક પત્નીની વફાદારીએ એના પતિને અવધ્ય બનાવ્યો, એટલે વિષ્ણુએ એ તોડવા માટે એના પતિનું જ મુખ ધારણ કર્યું. એને ખબર પડી, અને એણે એ કૃત્ય કરનાર દેવને શ્રાપ આપ્યો, એક પણ શબ્દ હળવો કર્યા વગર. પરંપરાનો જવાબ એ અન્યાયને નકારવાનો નહોતો પણ દર વર્ષે એને એની સાથે પરણાવવાનો હતો.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. IVMahabharata
મણિપુરની ચિત્રાંગદા: રાજકુમારી જેને વારસદાર તરીકે ઉછેરવામાં આવી
મણિપુરની રાજવંશ પેઢી દીઠ ફક્ત એક જ સંતાન ઉત્પન્ન કરે છે, અને એ વર્ષે તે એક દીકરી હતી. તેના પિતાએ તેને શાસન કરવા અને લડવા માટે ઉછેરી, જીતવા માટે નહીં, અને જ્યારે અર્જુને તેની સાથે લગ્ન કરવા ઈચ્છ્યું, ત્યારે શરતો રાજાએ નક્કી કરી.
Vidhata Editorial Desk/7 મિનિટ/મોટેરા
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. VMahabharata
એ શિકારી જેણે અર્જુનને લડાઈમાં થકવી નાખ્યો, અને એ માળા જેણે તેની ઓળખ આપી દીધી
હિમાલયના એક શિખર પર એકલા, યુદ્ધ જીતવા માટે જરૂરી એક શસ્ત્ર માટે તપસ્યા કરતાં, અર્જુને એક ધસી આવતા ભૂંડ પર બાણ છોડ્યું, બરાબર એ જ ક્ષણે જ્યારે એક પહાડી શિકારીએ પણ છોડ્યું. બંનેએ શિકારનો દાવો કર્યો, અને ત્યારબાદ થયેલી લડાઈમાં અર્જુને પોતાનું દરેક શસ્ત્ર ગુમાવ્યું, છેક પોતાના ખાલી હાથ સુધી, ત્યાં સુધી કે એક માળાએ તેને જણાવ્યું કે તે ખરેખર કોની સાથે લડી રહ્યો હતો.
Vidhata Editorial Desk/7 મિનિટ/મોટેરા
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. VIMahabharata
કર્ણ અને એ બખ્તર જે તેણે આપી દીધું
કર્ણ પોતાની ચામડી સાથે જડાયેલા બખ્તર સાથે જન્મ્યો હતો અને જ્યાં સુધી તે તેને પહેરેલો હતો ત્યાં સુધી તેને મારી શકાતો ન હતો. ઈન્દ્ર છૂપા વેશે તે માંગવા આવ્યા, અને કર્ણે, જે પહેલેથી જાણતો હતો કે તેની સામે કોણ ઊભું છે, તેને પોતાના શરીરેથી કાપીને તેમ છતાં તે સોંપી દીધું.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. VIIMahabharata
શિશુપાલ, અને એ સો અપમાન જે કૃષ્ણે ગણ્યાં
એક રાજકુમારનો જન્મ ત્રણ આંખો અને ચાર હાથ સાથે થયો, અને ક્યાંકથી આવેલા એક અવાજે કહ્યું કે આ વિકૃતિ ત્યારે જ દૂર થશે જ્યારે તે તેને મારનારા માણસના ખોળામાં બેસશે. તેની માતાએ ડરને બદલે એક વચન માટે કૃષ્ણ પાસે વિનંતી કરી: ગમે તે થાય, સો અપરાધો માફ કરવામાં આવે. શિશુપાલ એ સંખ્યા જાણીને મોટો થયો અને તેને જાણી જોઈને ખર્ચવા લાગ્યો, અપમાન પર અપમાન, ત્યાં સુધી કે એક રાજાના યજ્ઞમાં એ ગણતરી પૂરી થઈ ગઈ.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. VIIIMahabharata
જરાસંધ, જે રાજા બે અડધા ભાગમાં જન્મ્યો
પુત્રહીન રાજાએ એક વરદાનવાળી કેરીને પોતાની બે રાણીઓ વચ્ચે વહેંચી, અને દરેકે અડધું સંતાન જન્મ આપ્યું. અડધા ભાગોને નકામા ગણી ફેંકી દેવાયા હતા ત્યાં સુધી કે વેરાન જમીનમાં એક રાક્ષસીએ તેમને એકસાથે દબાવ્યા અને એક છોકરો રડવા લાગ્યો. તે મગધનો સૌથી શક્તિશાળી રાજા બન્યો, જેને ફક્ત એ પદ્ધતિથી જ મારી શકાય જેણે તેને બનાવ્યો, અને ભીમને એ સમજાવવા માટે કૃષ્ણનું મૌન અને ઘાસનું એક તણખલું જોઈયું.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. IXPuranic tales
સુનઃશેપ, બલિ માટે વેચાયેલો છોકરો
સંતાનવિહોણો રાજા પોતાના ભાવિ પુત્રને એક દેવને અર્પણ કરવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે, પછી વર્ષો સુધી તે ન ચૂકવવાના બહાના શોધતો રહે છે. જ્યારે પુત્ર ભાગી જાય છે, ત્યારે ભૂખે મરતો પુરોહિત પોતાના વચેટ પુત્રને તેની જગ્યાએ મરવા વેચી દે છે, અને જેણે તેને વેચ્યો તે પિતા દોરડાં પોતાના હાથે બાંધવા માટે વધારાના પૈસા લે છે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XMahabharata
બાણશય્યા પર ભીષ્મ: સૂર્યના ફરવાની રાહ જોતા અઠ્ઠાવન દિવસ
તેમણે દેવો પાસે પોતાનું મૃત્યુ પસંદ કરવાનો અધિકાર માંગ્યો હતો. યુદ્ધના દસમા દિવસે એ પસંદગી નિભાવવાનું તેમના ભાગે આવ્યું, અઠ્ઠાવન દિવસ સુધી બાણશય્યા પર સૂતા, તેનો ઉપયોગ કરી શકે તે પહેલાં સૂર્યના ઉત્તર તરફ ફરવાની રાહ જોતા.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XIMahabharata
અંબા, જેને બધાએ નકારી, અને શિખંડી બનીને પાછી આવી
એક રાજકુમારીને એવા લગ્ન માટે ઉપાડી લેવામાં આવી જે તેણે ક્યારેય ઈચ્છ્યા ન હતા, પછી ઘરે મોકલી દેવામાં આવી, પછી જેની પાસે તે ગઈ તે દરેક પુરુષે નકારી, દરેક પોતાની આચારસંહિતા પ્રમાણે સંપૂર્ણપણે સાચો. તેણે પોતાનું બાકીનું જીવન એ સુનિશ્ચિત કરવામાં વિતાવ્યું કે તેમાંનો છેલ્લો પડે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XIIPuranic tales
પરશુરામ, ફરસી, અને એ આજ્ઞા જેને તે નકારી શક્યો નહીં
એક ઋષિ પોતાના પુત્રોને પોતાની માતાને મારી નાખવાનો આદેશ આપે છે. ફક્ત સૌથી નાનો પુત્ર જ પાળે છે, અને પછી પોતાની એક જ ઈચ્છા પોતાના જ હાથે હમણાં જ કરેલું પૂર્વવત્ કરવામાં ખર્ચે છે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIIIRamayana
અહલ્યા, અને રામ આવ્યા ત્યારે પૂરી થયેલી લાંબી પ્રતીક્ષા
એક ઋષિનો શાપ અહલ્યાને એક યુગ સુધી અદૃશ્ય રાખે છે, જ્યાં સુધી મિથિલા તરફ ચાલતો એક બાળક પોતાનું પગલું એક ખાલી આશ્રમની ધૂળમાં મૂકતો નથી.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XIVMahabharata
ગંગા અને શાંતનુ: તેણે ડૂબાડેલા સાત પુત્રો, અને આઠમો જે ભીષ્મ બન્યો
એક રાજાએ એક નદી સાથે લગ્ન કર્યાં, એક શરતે: ક્યારેય કારણ ન પૂછવું. સાત પુત્રોના ડૂબવા સુધી તેણે મૌન રાખ્યું, પછી છેવટે બોલ્યો, અને તેને ગુમાવી, અને આઠમાને પોતાની પાસે રાખ્યો.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. XVMahabharata
રેણુકા: જે યલ્લમ્મા બન્યાં
રેણુકા દરરોજ સવારે નદીમાંથી પાણી ઘરે લાવતાં, ન પકવેલી માટીના એક ઘડામાં, જે ફક્ત તેમના પાતિવ્રત્યના બળે જ ટકી રહેતો. એક સવારે પાણીમાં રમતા એક ગંધર્વ પર તેમની નજર જરૂર કરતાં એક પળ વધુ ટકી રહી, અને ઘડો તેમના હાથમાં જ વિખેરાઈ ગયો. પછી તેમના પતિએ જે આજ્ઞા આપી, અને તેમના પાંચ પુત્રોમાંથી કોણે તે પાળવાની હિંમત કરી, એ જ કથા છે જે આજે પણ કર્ણાટકના એક ડુંગર પર દર વર્ષે વિશાળ ભીડ ખેંચી લાવે છે.
Vidhata Editorial Desk/9 મિનિટ/મોટેરા
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. XVIPuranic tales
વિશ્વામિત્ર અને મેનકા, અને જંગલમાં છોડાયેલી પુત્રી
એક રાજા જે દેવોને ઈચ્છાશક્તિમાં પાછળ પાડવા માંગતો હતો તેને રોકવા એક સ્ત્રીને મોકલવામાં આવી. વર્ષો વીતી ગયા, એક બાળક જન્મ્યું, અને તેના બંને માતાપિતાએ તેને નદીકિનારે એવા કારણોસર છોડી દીધી જે તેમને પોતાને યોગ્ય લાગ્યા.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. XVIIPuranic tales
રુરુ પ્રમદ્વરા માટે પોતાના જીવનનો અડધો ભાગ આપી દે છે
લગ્નના થોડા દિવસો પહેલાં, ઘાસમાં છુપાયેલા સાપ પર તેમનો પગ પડ્યો, અને તેઓ ગુમાવ્યાં. રુરુએ બે વાર પૂછ્યા વિના જ પોતાનાં બાકીનાં વર્ષોમાંથી અડધાં આપીને તેમને પાછાં મેળવ્યાં. તેમણે જે વર્ષો રાખ્યાં તેમાં તેમણે શું કર્યું તે વાર્તાનો કહેવા યોગ્ય ભાગ છે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. XVIIIMahabharata
અભિમન્યુ: અંદર જવાનો રસ્તો જાણતો છોકરો
કુરુક્ષેત્રના તેરમા દિવસે કૌરવોએ ચક્રવ્યૂહ રચ્યો. એ વ્યૂહ સામે લડી શકાતું નથી, એમાં ફક્ત ઘૂસી શકાય છે. અર્જુનને કપટથી દૂર ખેંચી લેવાયો હતો, અને પાંડવ પક્ષે અંદર જવાનો રસ્તો ફક્ત એક જ યોદ્ધો જાણતો હતો. તેની ઉંમર સોળ વર્ષ, અને બહાર નીકળવાનો રસ્તો પોતે જાણતો નથી એ વાત તેણે ખુલ્લેઆમ કહી રાખી હતી. મોટેરાંઓએ અભિમન્યુને આપેલા વચનની, અને તેમણે જે કર્યું તેની આ કથા છે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. XIXMahabharata
ઘટોત્કચ: એ રાત, જ્યારે એના મૃત્યુએ અર્જુનને બચાવી લીધો
યુદ્ધની ચૌદમી રાતે લડાઈએ સૂર્યાસ્તે અટકવાની ના પાડી, અને અંધારામાં ભીમનો રાક્ષસ પુત્ર ઘટોત્કચ કૌરવ સેનાને જીવતી ગળવા લાગ્યો. સેના બચાવવા કર્ણને એ અસ્ત્ર છોડવું પડ્યું જે નિશાન ચૂકી જ ન શકે, એ શક્તિ જે એણે વર્ષોથી ફક્ત અર્જુન માટે સાચવી રાખી હતી. કૃષ્ણે ભીમના દીકરાને પડતો જોયો અને આનંદથી ગર્જી ઊઠ્યા, અને આ કથા એ આનંદને નરમ નહીં કરે, કારણ કે યુદ્ધનો આખો ભયાનક હિસાબ એમાં જ બંધ છે.
Vidhata Editorial Desk/9 મિનિટ/મોટેરા
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. XXRegional folklore
જે સ્ત્રીએ પોતાનું સ્તન ફાડી નાખ્યું ને ન્યાય માટે એક રાજ્ય સળગાવી દીધું
જ્યારે મદુરાઈના પાંડ્ય રાજાએ એના પતિને ચોરીના ખોટા આરોપ પર મૃત્યુદંડ આપ્યો, ત્યારે કણ્ણગી પુરાવો, એક પાયલ, હાથમાં લઈને દરબારમાં ચાલીને ગઈ, ને રાજા શરમથી મૃત્યુ પામ્યા પછી એણે પોતાના શરીરથી નગરમાં આગ લગાડી. શિલપ્પદિકારમ્ વિશ્વનું એકમાત્ર પ્રાચીન મહાકાવ્ય છે જેનું મધ્ય કાર્ય એક સ્ત્રીનો જાહેર ક્રોધ છે.
Vidhata Editorial Desk/9 મિનિટ/મોટેરા
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775

Pl. 21Regional folklore
12મી સદીની સંતકવયિત્રી જે પોતાનાં લગ્નમાંથી નીકળી અને માત્ર પોતાના વાળ પહેરી ગઈ
મહાદેવી 12મી સદીની કન્નડ કવયિત્રી હતી જેણે એક રાજા સાથે એક શરતે લગ્ન કર્યાં અને જે ક્ષણે એણે શરત તોડવાનો પ્રયાસ કર્યો એ જ ક્ષણે ચાલી નીકળી. એ મહેલમાંથી નીકળી, પોતાનાં વસ્ત્રો કાઢી નાખ્યાં, પોતાના વાળ પગ સુધી પથરાવા દીધા, અને જંગલમાં ચાલી ગઈ, પોતાના સાચા પતિ ભગવાન ચેન્નમલ્લિકાર્જુનને વચનો ગાતી.
Vidhata Editorial Desk/6 મિનિટ/મોટેરા
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653

Pl. 22Devi stories
વેપારીની પત્ની જેણે શિવને પોતાને પિશાચ બનાવવા કહ્યું
પુણિતાવતી કરૈકલની સૌથી સુંદર સ્ત્રી હતી, ધનિક વેપારીની પત્ની, માળાઓથી શણગારેલી, નગરની ઈર્ષાનું કેન્દ્ર. કેરીના ચમત્કાર પછી, જ્યારે પતિ ડરથી નાસી ગયો, એણે શિવને એક વરદાન માગ્યું: આ શરીર છીનવી લો. મને હાડપિંજર બનીને તમારી પાછળ આવવા દો.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700

Pl. 23Devi stories
દેવીનો નકશો: એ એકાવન જગ્યાઓએ ચાલવું જ્યાં એનું શરીર પડ્યું
બલૂચિસ્તાનમાં મુસ્લિમ રક્ષક હિન્દુ ગુફા-મંદિરની ચોકી કરે છે. આસામમાં દર વર્ષે ત્રણ દિવસ મંદિર રક્તસ્રાવ કરે છે. કોલકાતામાં દેવી એક નાળાં પાસેના મંદિરમાં બેસે છે. એકાવન શક્તિપીઠો દુનિયાનો સૌથી અદભુત તીર્થ-નકશો છે.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763

Pl. 24Mahabharata
જે પુત્રે પ્રભાત પહેલાં બલિદાન સ્વીકાર્યું, અને એક લગ્નની રાત માગી
મહાયુદ્ધ પહેલાં પાંડવ પુરોહિતોએ કહ્યું કે વિજય માટે એક નિષ્કલંક રાજકુમારના બલિદાનની જરૂર છે. અર્જુનનો વિસરાયેલો પુત્ર ઇરાવાન, એક નાગ રાજકુમારીથી જન્મેલો, આગળ આવ્યો. તેની એક જ શરત હતી: એ અપરણિત મરી ન શકે. કૃષ્ણે પોતે સમસ્યા એવી રીતે ઉકેલી જે કૂવાગામનું મંદિર આજે પણ યાદ રાખે છે.
Vidhata Editorial Desk/7 મિનિટ/મોટેરા
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.

Pl. 25Mahabharata
રાજકુમારી જેના પિતાએ દેવાં ચૂકવવા તેના ગર્ભ ચાર રાજાઓને ભાડે આપી દીધો
જ્યારે ઋષિ ગાલવને ગુરુદક્ષિણા તરીકે એક કાળા કાન સાથેના આઠસો ઘોડાઓની જરૂર પડી, ત્યારે તેમના મિત્ર યયાતિ પાસે ઘોડાઓ ન હતા. તેણે પોતાની પુત્રીને આપી. તેનું નામ માધવી હતું, અને મહાકાવ્ય તેને શાંતિથી યાદ કરે છે, જે રીતે તે એવા બધા ઘાને યાદ કરે છે જેના માટે તે ખુલ્લેઆમ શોક કરી શક્યું નહીં.
Vidhata Editorial Desk/7 મિનિટ/મોટેરા
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.

Pl. 26Ramayana
મંદોદરીએ રાવણને એમના મૃત્યુ પહેલાંની રાત શું કહ્યું
યુદ્ધની છેલ્લી રાત્રે રાવણ રાણી મંદોદરીના ખંડમાં આવ્યા. એ ત્રણ અઠવાડિયાંથી એમની સાથે બોલી ન હતી. એ રાત્રે એ બોલી. એણે જે દલીલ આપી, શાંતિથી, એક પણ વાર અવાજ ઊંચો કર્યા વગર, એ મહાન રાજાને જે અંતિમ દયા મળી શકતી હતી તેની સૌથી નજીકની વસ્તુ હતી.
Vidhata Editorial Desk/8 મિનિટ/મોટેરા
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775