महाकाव्यांतून
भारतीय ज्योतिष परंपरेतल्या कथा.
महाभारत, रामायण, भागवत पुराण, पद्म पुराण, स्कंद पुराण, बौद्ध जातक, तमिळ संगम साहित्य, आणि बंगाल, तमिळनाडू व महाराष्ट्राच्या लोकपरंपरांतून निवडलेल्या कथा. प्रत्येक कथा ठराविक ग्रंथातून. वाचायला पाच ते दहा मिनिटे. प्रत्येक अनुवाद हाताने लिहिलेला.
- सूची38 कथा प्रकाशितविधाता संपादकीय मंडळाने निवडलेलेप्रत्येकी ५ ते १० मिनिटे
सूची पहा
Pl. IRegional folklore
तो संत जो दोन पत्नींमध्ये निवड करू शकला नाही, म्हणून प्रभू स्वतः निरोप घेऊन चालत गेले
सुंदरार, तीन महान तमिळ शैव संतांपैकी सर्वांत धाकटा, तिरुवारूरमध्ये परवईशी आणि तिरुवोत्रियूरमध्ये संगिलीशी विवाहित झाला, आणि कोणाहीपासून दूर राहणे त्याला सहन झाले नाही. जेव्हा त्याने शेवटी एक प्रतिज्ञा मोडली आणि संगिलीच्या शापाने तो आंधळा झाला, तेव्हा ज्या प्रभूने एकेकाळी त्याचा पहिला विवाह थांबवला होता, तेच प्रभू त्याच्या दोन घरांमध्ये पायी निरोप घेऊन जाणारे झाले. पेरिय पुराणम ही गोष्ट निर्णय न देता सांगते - तमिळ वाचनात शैव संतपण म्हणजे मानवी गुंतवणुकीची अनुपस्थिती नाही. तर मानवी गुंतवणूक एवढ्या पूर्णतेने केल्यावर ती दिव्य बनते तेव्हाचे रूप.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. IIPuranic tales
जिच्याने विष्णूचे हृदय जिंकण्यासाठी तीस श्लोक रचले आणि लग्नाच्या दिवशी त्याच्या मूर्तीत विलीन झाली ती मुलगी
तमिळ फूल-बागेत वाढलेल्या एका त्यागी-कन्येने प्रत्येक मानवी वराला नाकारले आणि थिरुप्पावै रचले, तीस मार्गझी श्लोक, ज्या एकमेव पतीची तिने इच्छा होती त्याच्यासाठी. श्रीरंगम येथे तिच्या लग्नाच्या दिवशी, ती देवतेच्या पलंगावर चढली आणि पुन्हा कधी दिसली नाही. दक्षिणेच्या प्रत्येक वैष्णव घरात, ते श्लोक आजही थंड महिन्याभर पहाटे गायले जातात.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IIIPuranic tales
ज्या ऋषीने विष्णूच्या छातीवर लाथ मारून परीक्षा घेतली - आणि ज्या देवीने पुढे जे घडले त्यामुळे स्वर्ग सोडून निघून गेली
नैमिषारण्यातील ऋषी एकमत होऊ शकत नव्हते की तीन देवांपैकी कोण सर्वोच्च आहे. त्यांनी भृगूंना तिघांची परीक्षा घेण्यासाठी पाठवले. त्यांनी ब्रह्म्याचा अपमान केला, शिवाने त्यांना जाळले, आणि शेवटी वैकुंठात जाऊन विष्णूच्या छातीवर लाथ मारली. विष्णूंनी काय केले, ती कथा आहे. लक्ष्मीने काय केले, जी कमी सांगितली जाते, ती अधिक सखोल आहे.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. IVPuranic tales
जो मुलगा नारायण म्हणणे थांबवायला तयार नव्हता - आणि जो खांब वडिलांनी रागात मारला तो उघडून नरसिंह बाहेर सोडला
हिरण्यकशिपूने वरदान मिळवले होते: कोणताही मनुष्य त्याला मारू शकत नाही, कोणताही प्राणी, घराच्या आत किंवा बाहेर नाही, दिवस किंवा रात्र नाही, पृथ्वी किंवा स्वर्ग नाही. त्याचाच मुलगा विष्णूवर प्रेम करत होता. प्रत्येक यातना अपयशी ठरली. आणि मग राक्षस-राजाने खांबावर लाथ मारून विचारले: "तुझा देव यातही आहे का?"
Vidhata Editorial Desk/9 मिनिटे/सर्व वये
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. VPuranic tales
पाच वर्षांचा राजकुमार जो वडिलांच्या मांडीवर चढला, ढकलला गेला - आणि उच्च सिंहासन शोधण्यासाठी जंगलात गेला
जेव्हा सावत्र आईने सांगितले की राजाच्या मांडीवर बसण्याचा त्याचा अधिकार नाही, लहानगा ध्रुव फार वेळ रडला नाही. तो जंगलात गेला, एक मंत्र शिकला, आणि एका पायावर उभा राहिला जोपर्यंत आकाश स्वतःच त्याच्याकडे पाहायला वाकले नाही.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. VIRegional folklore
बंगालची ती ज्योतिषी-सून जिची सासऱ्याने जीभ कापली, जिच्या दोह्यांवरून शेतकरी आजही पेरणी कधी करायची ते ओळखतात
ती लंकेहून आली होती. राजाच्या दरबारातील कुठल्याही खगोलशास्त्रज्ञापेक्षा ती तारे चांगले वाचत असे. तिचे सासरे, महान वराहमिहिर, आपल्या मुलाच्या पत्नीने झाकोळून जाणे सहन करू शकले नाहीत. म्हणून त्यांनी तिची जीभ कापली. बाराशे वर्षांनंतर, बंगाली शेतकरी आजही पाऊस कधी पडेल हे जाणून घेण्यासाठी तिचे दोहे म्हणतात.
Vidhata Editorial Desk/6 मिनिटे/सर्व वये
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. VIIRegional folklore
मदिनेच्या जंगलात हरिणीने वाढवलेली मुलगी जी बंगालच्या वाघ-देशाची देवी झाली
जिथे गंगा शेवटी समुद्राला मिळते, त्या मॅन्ग्रोव्ह बेटांमध्ये, प्रत्येक मध-संग्राहक आणि लाकूड-तोडणारा, हिंदू असो वा मुस्लिम, वाघ-देशात पाऊल ठेवण्यापूर्वी एकाच देवीला हाक मारतो. तिचे नाव बनबीबी आहे, आणि तिची कथा बंगालमध्ये अजिबात सुरू होत नाही, तर अरबस्तानच्या वाळवंटात सुरू होते.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. VIIIRegional folklore
पुरीच्या किनाऱ्यावर तरंगत आलेले लाकूड - आणि जगन्नाथाला हात का नाहीत
राजा इंद्रद्युम्नाला स्वप्नात देव दिसले आणि सांगितले: सुगंधी लाकडाचा एक तुकडा पूर्व समुद्राच्या किनाऱ्यावर तरंगत येईल. त्यातून मला घडव. कोरीव काम पूर्ण झाले नाही - आणि तोच तर सर्व सार आहे.
Vidhata Editorial Desk/6 मिनिटे/सर्व वये
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. IXRegional folklore
तो तेलुगू कर सेनापती ज्याने सरकारी पैशांनी रामाचे मंदिर बांधले आणि रामानेच त्याची जामीन भरेपर्यंत तुरुंगात राहिला
गोपन्ना हा गोलकोंडा सुलतानच्या अधीन भद्राचलमचा कर सेनापती होता. त्याने सरकारी महसूल वापरून रामाचे मंदिर बांधले, बारा वर्षे तुरुंगात पडला, आणि अशी तेलुगू कीर्तने गायली जी दक्षिण भारतीय भक्तिसंगीताचा पाया बनली. एका रात्री, सुलतानला आपल्या उशीवर सहा लाख सुवर्णमुद्रा सापडल्या - जे राम आणि लक्ष्मण म्हणवणाऱ्या दोन प्रवाशांनी भरल्या होत्या.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XJataka tales
तो राजपुत्र जो भुकेल्या वाघिणीला आपल्याच शरीराने पोसण्यासाठी कड्यावरून खाली उतरला
राजपुत्र महासत्त्व आपल्या दोन भावांसह जंगलातून चालला. त्यांना भुकेने एवढी कमजोर वाघिण सापडली की ती आपल्याच नवजात पिल्लांना खाणार होती. राजपुत्राने भावांना पुढे चालत राहायला सांगितले - आणि एकटा परत गेला.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XIJataka tales
एक्याऐंशी हजारांना वाचवण्यासाठी ज्याने स्वत:चा पाठीचा कणा पूल केला, तो वानरराज
बनारसच्या राजाने त्या आंब्याच्या झाडाला वेढा घातला, जिथे ऐंशी हजार वानर राहत होते. वानरराज महाकपीने स्वत:चे पाय एका बांबूला बांधले आणि शरीर दरीवर ताणून टाकले, जेणेकरून त्याची टोळी त्याच्या पाठीवरून सुरक्षित स्थळी पळू शकेल. मग त्याने स्वत: खाली येण्यास नकार दिला.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XIIJataka tales
तो राजा ज्याने एका भयभीत कबुतराविरुद्ध आपलेच मांस तोलून पाहिले
एक कबूतर ससाण्याच्या पाठलागातून पळून राजा शिबीच्या मांडीवर आले, ससाण्याला त्याचे न्याय्य भोजन हवे होते. राजाने समान वजनाचे आपलेच मांस अर्पण केले. मग पारडे जुळेना - आणि राजाला समजले की त्याच्याकडून काय मागितले जात आहे.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIIIDevi stories
तत्त्ववेत्त्याला नम्र करायला कुंडले परिधान करणारी देवी
आदि शंकराचार्य जंबुकेश्वरमला आले तेव्हा देवी अखिलंडेश्वरी एवढी उग्र होती की पुजारी तिच्या गाभाऱ्याजवळही जाऊ शकत नव्हते. त्या तरुण संन्याशाने तिला मंत्रांनी शांत केले नाही. त्याने तिला कुंडलांची जोडी दिली.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XIVShiva tales
शिवाने नख वाढवले आणि एका देवाचे शीर कापले
ब्रह्मदेव आपल्या सामर्थ्याच्या नशेत बुडाले आणि त्यांनी पाचवे शीर वाढवून सर्वोच्च सृष्टिकर्ता म्हणून बोलू लागले. शिवाच्या लहान बोटाचे नख वळले. ते एकदा हलले. मग शिवाला बारा वर्षे एका देवाचे कवटी हाती घेऊन पृथ्वीवर फिरावे लागले, कारण ती खाली ठेवता येईना.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. XVShiva tales
एका दगडासाठी स्वतःचे डोळे उपटून देणारा शिकारी
कण्णप्पाने कधी वेद वाचलेले नव्हते, कधी संस्कृत प्रार्थना म्हटली नव्हती, आणि लिंगावर तोंडातून पाणी थुंकून आणि कच्चे हरणाचे मांस अर्पण करून तो शिवाची पूजा करत असे. भयाने पाहणाऱ्या रूढीवादी पुरोहिताला सातव्या दिवसाला त्या शिकाऱ्याचे प्रेम म्हणजे काय हे समजले.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. XVIShiva tales
विवाहाची अग्नी जी अंत्यविधी झाली, आणि ज्या नृत्याने जगच जवळजवळ संपवले
दक्षाच्या महायज्ञात स्वर्गातील प्रत्येक देवाला बोलावण्यात आले होते, स्वतःची कन्या सती आणि तिचा पती शिव सोडून. सती तरीही गेली. सूर्यास्तापूर्वी ती वडिलांच्या यज्ञाग्नीत शिरली. उषःकाळी शिव ते नृत्य करत होते जे विश्वांना ग्रासते.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. XVIIKrishna leela
ज्या दिवशी कृष्ण युद्ध थांबवण्यासाठी एकटा दुर्योधनाच्या दरबारात गेला
कुरुक्षेत्राच्या अठरा दिवसांच्या युद्धाच्या आधी, कृष्ण एका मोहिमेवर हस्तिनापुराला निघाले - संपूर्ण राज्याऐवजी फक्त पाच गावे मागायला. दुर्योधनाने ती गावे ज्या मातीवर उभी होती तीसुद्धा देण्यास नकार दिला. त्या दरबारात पुढे जे झाले ते बोलणी नव्हती. तो एक इशारा होता.
Vidhata Editorial Desk/9 मिनिटे/सर्व वये
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. XVIIIKrishna leela
रोज सोने उत्पन्न करणारे रत्न - आणि स्वतःचे नाव साफ करण्यासाठी कृष्ण ज्या गुहेत गेले
सत्राजितच्या सूर्य-रत्नाने रोज सकाळी आठ भार सोने उत्पन्न केले. ते परिधान करताना सत्राजितचा भाऊ मरण पावला आणि रत्न गायब झाले, तेव्हा कृष्णावरच खुनाचा आरोप झाला. आपले नाव साफ करण्यासाठी कृष्णाने रक्ताच्या मागोव्याने एका गुहेत प्रवेश केला, जिथे एक दिव्य अस्वल एका मुलाला आपल्या मुलासारखे वाढवत होते.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. XIXKrishna leela
तो राजा जो युगानुयुगे झोपला - आणि कृष्ण त्याच्या गुहेत धावत आला तेव्हा जागा झाला
राजा मुचुकुंदाने आयुष्यभर चालणाऱ्या युद्धात देवांच्या बाजूने लढले. इंद्राने त्याला झोप - आणि जो त्याला जागा करेल त्याच्यासाठी एक शाप - बक्षीस म्हणून दिले. युगांनंतर कृष्ण मागे चालत त्याच गुहेत प्रवेशले, एका परदेशी सेनापतीच्या पाठलागातून, आणि झोपलेल्याच्या पायावरून घोंगडी ओढून काढली.
Vidhata Editorial Desk/8 मिनिटे/सर्व वये
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. XXMahabharata
ज्या रात्री एका सावत्र भावाने एका आंधळ्या राजाला उषःकालापर्यंत जागे ठेवले, युद्ध थांबवण्याचा प्रयत्न करत
कृष्णाची शांती-मोहीम अयशस्वी झाली होती. युद्धाला तीन आठवडे होते. धृतराष्ट्राला झोप येत नव्हती. त्याने आपल्या सावत्र भावाला विदुराला बोलावले - दासीचा पुत्र, जन्मामुळे सिंहासनापासून वंचित - आणि बोलण्यास सांगितले. पुढे जे आले ते भारतीय साहित्यातील राजकीय शहाणपणाचा एकच सर्वांत दीर्घ तुकडा होता, जो संध्याकाळ ते उषःकाल या वेळेत अशा माणसाने दिला ज्याला माहीत होते की आता खूप उशीर झाला आहे.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 21Ramayana
जंगलातील तो शिररहित राक्षस ज्याने रामाला सुग्रीवाकडे निर्देश दिला
दण्डक वनात खोलवर एक शिररहित राक्षस राहत होता, ज्याचा चेहरा त्याच्या पोटात होता आणि बाहू आठ कोस लांब होते. त्याने एका मिठीत राम आणि लक्ष्मणाला पकडले. त्याने त्यांना काय करण्यास सांगितले - आणि तो याआधी काय होता - ही रामायणातील सर्वांत विचित्र मुक्तीकथांपैकी एक आहे.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 22Ramayana
युद्ध सुरू होण्यापूर्वीच रामाच्या विजयाचे स्वप्न पाहणारी राक्षसी
जिथे सीतेला बंदी ठेवले होते त्या अशोकवाटिकेत त्रिजटा नावाची एक वृद्ध राक्षसी थरथरत स्वप्नातून जागी झाली. तिने इतर पहारेकर्यांना अगदी तपशिलात सांगितले की लंका कशी जळेल. इतर बायका सुरुवातीला हसल्या. सकाळ होईपर्यंत त्या सीतेची क्षमा मागत होत्या.
Vidhata Editorial Desk/5 मिनिटे/सर्व वये
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 23Mahabharata
ज्या राजाने आपले वार्धक्य पुत्राच्या तारुण्याशी बदलले, आणि हजार वर्षांच्या भोगानंतर त्याला काय कळले
राजा ययातीला अकाली वार्धक्याचा शाप मिळाला. एकेक करून त्याने आपल्या पाच पुत्रांकडे त्यांचे तारुण्य मागितले, आणि फक्त एकाने होकार दिला. पुत्राच्या तरुण देहात हजार वर्षे जगल्यानंतर ययातीला असे काहीतरी कळले जे राण्या, महाल आणि विजय यांनी कधीच शिकवले नव्हते.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 24Puranic tales
जेव्हा ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव अनसूयेची परीक्षा घ्यायला आले आणि तिचीच बाळे झाले
अनसूया आपल्या निर्दोष आदरातिथ्यासाठी प्रसिद्ध होती. हेवा करणाऱ्या तीन देवींनी आपल्या पतींना, ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव, भिक्षेकरी ब्राह्मणांच्या वेषात तिच्या कुटीत पाठवले, एका अशक्य अटीसह: ती नग्न होऊन वाढेल तरच ते जेवतील. तिने जे केले त्याने तिन्ही देवांना क्षणभर अर्भके बनवले.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.
Pl. 25Regional folklore
मेलेल्या पतीला तराफ्यावर ठेवून देवांशी भांडायला नदीतून तरंगत गेलेली बंगाली नवरी
लग्नाच्या रात्रीच लखिंदर सर्पदंशाने मेला, मनसा देवीचा त्याच्या वडिलांच्या अहंकारावरचा सूड. बेहुलाने अंत्यविधीला नकार दिला. तराफा बनवला, पतीचे शरीर त्यावर ठेवले, आणि सहा महिने नदीतून तरंगत राहिली, इंद्राच्या आणि देवांच्या दरबारापर्यंत पोहोचेपर्यंत.
Vidhata Editorial Desk/9 मिनिटे/सर्व वये
Krishna lifts Mount Govardhan, India, 17th c.
Pl. 26Jataka tales
गर्भवती हरिणीला वाचवायला खाटीकाच्या सुऱ्यासमोर चालत गेलेला हरीण-राजा
राजा ब्रह्मदत्त रोज हरीण-वनात शिकार करत असे. इतर हरणांना वाचवायला कळपाने रोज एक हरीण चिठ्ठीने पाठवण्याचा करार केला होता. एका गर्भवती हरिणीचे नाव चिठ्ठीवर आले तेव्हा स्वतः हरीण-राजा तिच्या जागी खाटीकाच्या फळीवर जाऊन झोपला. जो राजा पाहत होता त्याने आपले आयुष्य बदलले.
Vidhata Editorial Desk/6 मिनिटे/सर्व वये
Sudāmā at the glimpse of Krishna’s palace, Pahari, c.1775
Pl. 27Ramayana
रामाला अर्पण करण्यापूर्वी प्रत्येक बोर चाखणारी आदिवासी स्त्री
शबरी एक वृद्ध, खालच्या जातीची वन-स्त्री होती, जिने रामाला भेटण्यासाठी सगळे आयुष्य वाट पाहिली. तो शेवटी आला तेव्हा तिने विधीने अकल्पनीय असे एक काम केले, प्रत्येक बोर अर्पण करण्यापूर्वी स्वतःच चाखले. राम हसले आणि सगळी खाल्ली.
Vidhata Editorial Desk/6 मिनिटे/सर्व वये
The Battle at Lanka, Sahibdin, Mewar, 1649 to 1653
Pl. 28Puranic tales
शिवलिंगाला मिठी मारून यमालाच पराभूत करणारा मुलगा
सोळा वर्षांच्या मार्कंडेयाचा प्राण घेण्याची ठरलेली वेळ आल्यावर यम उतरला, तेव्हा त्या मुलाने शिवलिंगाला बाहूंनी विळखा घातला आणि सोडले नाही. पुढे जे घडले त्याने मरणाचे नियमच बदलून टाकले.
Vidhata Editorial Desk/7 मिनिटे/सर्व वये
The marriage of Rama and Sita, Shangri Ramayana, c.1700
Pl. 29Mahabharata
ज्या फाशांनी राजाचे राज्य आणि चेहराही नेला
चार देव स्पर्धेसाठी आलेल्या स्वयंवरात नलाने दमयंतीला जिंकले. नंतर त्याच्या भावाने फाशांचा डाव मांडला. सकाळपर्यंत नलाने राज्य, वस्त्रे, आणि आपल्या चेहऱ्याचा ओळखीचा आकारही गमावला होता.
Vidhata Editorial Desk/9 मिनिटे/सर्व वये
Bhishma on his bed of arrows, Razmnama, 1761 to 1763
Pl. 30Mahabharata
राजाच्या यज्ञशाळेत एकटाच गेलेला मुलगा आणि त्याने थांबवलेला संहार
राजा जनमेजयाने आपल्या वडिलांच्या मृत्यूचा सूड घेण्यासाठी पृथ्वीवरच्या प्रत्येक सापाचे बलिदान देण्याची प्रतिज्ञा केली. ब्राह्मण मुलगा आस्तिक एकटाच यज्ञशाळेत गेला, आणि एका वाक्याने अग्नी थांबवला.
Vidhata Editorial Desk/6 मिनिटे/सर्व वये
Krishna and Arjuna on the chariot, India, 18th to 19th c.